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왜 연개소문은 후계자를 제대로 기르지 못하였나요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.왜 자식들을 제대로 교육하지 못했나 라고 하는 것보다는 권력에 대한 인간의 욕망의 문제인 것 같습니다. 연개소문은 연남생, 연남건, 연남산의 3명의 아들이 있었습니다. 아버지의 위대한 모습을 보면서 자신들도 그러한 권력에의 욕심이 많이 있지 않았나 생각됩니다. 그리고 주변 신하들의 그 욕심을 이용하여 자신들이 권력을 차지하기 위해서 이간질로 서로 싸우게 만들었던 것입니다. 1차 고구려와 당의 전쟁 시 연개소문이 총 지휘하여 어렵게 이세민이 직접 출정한 당을 물리쳤습니다. 하지만 2차 고구려와 당의 전쟁 시에는 연개소문인 장자인 연남생에게 군사를 내어주고 총 지휘하여 압록강을 넘지 못하게 막으라고 하였으나 전투 지휘 경험이 적었던 연남생은 압록강을 내어주고 당군이 평양성까지 밀고 내려오게 만들었습니다. 그러나 연개소문이 직접 참전하고 장기전으로 이끌어가면서 당의 보급을 끊어버리는 작전을 전개하였습니다. 신라 역시 백제의 잔존 세력이 있어 쉬이 군사를 고구려로 보낼 수 없었습니다. 겨울이 끝나갈 무렵 연개소문은 총공세를 시작하였고, 보급이 끊어져 힘들어하던 당은 퇴각할 수 밖에 없었습니다. 이로서 2차 고구려와 당의 전쟁에도 고구려가 승리하였습니다. 당 태종 이세민은 이후 자신의 자식들에게도 연개소문이 있는 한 고구려와 절대 대적하지 말라고 하였고, 이에 당은 하늘에 제사를 지내는 최대 종교행사인 태산봉선에 고구려와 신라, 일본까지 초청하여 우호관계를 가지고 갑니다. 그러던 중 그간 전쟁의 상처와 노환으로 인해 연개소문이 사망합니다. 유언으로 연개소문은 삼형제에게 절대 싸우지 말고 잘 도와가며 국정을 운영하라고 하였다고 합니다. 연개소문 사후에 그가 맡고 있던 대막리지 벼슬을 장자인 연남생이 이어받았고 연남건, 연남삼에게도 고위 관직을 이어받았습니다. 절대 권력자이던 연개소문이 죽자 주변의 호족들은 아들들에게 줄을 대어 권력을 이어나가고자 하였습니다. 하지만 연씨 가문이 계속 권력을 이어가는 것을 못마땅하게 여긴 신하들이 있었습니다. 이에 연남생이 지방 순방을 하던 중 두 동생들을 죽일 것이라는 이간질을 하여 연남건, 연남산이 형인 연남생을 공격하여 평양성을 장악하고 관직을 빼앗아 버립니다. 이에 연남생은 고구려를 버리고 당에 망명해버립니다. 이에 666년 당이 다시 신라와 연합하여 고구려를 침공하게 되었고, 연남생을 앞세워 고구려의 정보와 공략방법을 연구한 당이 평양성을 손쉽게 얻게 됩니다. 연남생은 자신이 관리하던 성을 당에 바쳤고, 당은 그 곳을 거점으로 하여 추운 겨울 보급 걱정없이 주둔하여 평양성을 공략했던 것입니다. 당시 고구려와 1:1로 붙어서 이길 수 있는 주변 국가는 없었던 것으로 보입니다. 하지만 고구려는 내부적으로 먼저 무너졌고 그 틈을 타 당과 신라가 3차 공격을 하여 결국 고구려는 역사 속으로 사라지게 됩니다. 하지만 그 역사는 다시 대중상과 대조영에 의해 대진국 발해로 더욱 융성한 국가로 발전하였으니 그 명맥이 끊어졌다고 볼 수는 없다고 봅니다. 이후 고려도 고구려를 계승하는 나라라는 뜻으로 국호를 정하였으니 더욱 그렇다고 볼 수 있습니다.
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23.12.12
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무신정권이란 어떤 것을 얘기하는 것인가요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.무신정권이라 함은 당신 군부 세력이 힘이 강해 왕권을 위협하였고, 문신들이 왕과 함께 국정을 운영하고, 무신들은 국방에 전념하던 때와는 달리 군부에서 정사를 좌지우지 하였던 시기입니다. 고려시대 1,170년 문관과 무관의 차별이 심한 것에 대해 반발했던 군부 수장인 정중부의 난을 시작으로 하여 100년 간 이어졌습니다. 이의방, 정중부, 경대승, 이의민을 거친 초기 군부집권 혼란기를 지나 최충헌이 집권하면서 무신정권 안정기에 들어섰습니다. 최충헌 집권 이후 60년간 그이 아들 손자, 증손자가 집권하였습니다. 증손자였던 최의가 김준에 의해 살해되면서 최씨 정권은 막을 내리고, 임연, 임유무를 거쳐 1,270년 무신정권이 붕괴되었습니다. 초기의 목적은 문관과 무관의 차별을 타파하기 위함이었지만 뒤로 갈수록 권력을 가지게 되고 왕권을 쥐락펴락 할 정도로 국기를 문란하게 하였습니다. 그리고 권력을 가진 무신들이 전국에서 착취와 수탈을 하면서 농민과 천민들의 난이 많이 일어났었던 시기였습니다.
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23.12.11
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정도전의 조선경국전은 어떤으로 내용으로 구성되어 있나요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.조선경국전은 1394년 3월에 저술을 완료하고 같은 해 5월에 정도전이 태조 이성계에게 지어 바친 사찬 법전입니다. 주나라 제도인 『주례(周禮)』의 6전 체제를 바탕으로 조선의 현실에 맞게 조정하였다 합니다. 6전 앞에는 치국(治國)의 대략의 요지로서 정보위(正寶位)·국호(國號)·정국본(定國本)·세계(世系)·교서(敎書)를 서론으로 실었습니다.서론에서는 천지자연의 이치에 따라 인(仁)으로써 왕위를 지켜 나갈 것, 국호를 ‘조선’으로 정한 것은 기자조선(箕子朝鮮)의 계승이라는 것, 왕위 계승은 장자(長者)나 현자(賢者)로 해야 한다는 것, 교서는 문신의 힘을 빌려 높은 수준으로 제작되어야 한다는 것 등이 제시되어있습니다.본론으로 치전(治典: 吏典)·부전(賦典: 戶典)·예전(禮典)·정전(政典: 兵典)·헌전(憲典: 刑典)·공전(工典) 등 6전으로 되어 있고 각 전은 총서에 이어 주요 소관업무를 소목으로 나누어 서술되어있습니다.치전에서는 군신(君臣)의 직능과 관리 선발방법을 항목별로 제시하였고, 특히 재상(宰相)이 통치의 실권을 가져야 한다는 것과 관리 선발이 고시제도에 의거해 능력 본위로 이뤄져야 한다는 것이 강조되어있습니다.부전에서는 국가의 수입과 지출이 유기적으로 연관되어야 하고, 국가 수입을 늘리기 위해 군현제도와 호적제도를 정비하고, 농상(農桑)을 장려할 것, 국가 수입을 공정하게 하기 위해 국민의 토지 소유를 균등하게 할 것, 병작반수(竝作半收)를 금할 것, 부세(賦稅)를 가벼이 할 것이 강조되어있습니다.국가의 지출 항목으로는 상공(上供: 왕실 경비)·국용(國用: 공공행사비)·군자(軍資)·의창(義倉)·혜민전약국(惠民典藥局)을 들었고 가능한 지출을 제한하여 국가의 예비경비를 많이 비축해야한다는 원칙이 들어있습니다.예전에서는 조회·제사·교육·외교, 기타 관혼상제 등에 관한 의례의 원칙을 제시하였는데 예는 질서로 정의되고, 그 질서는 상하 차등을 전제로 하되 상하가 서로 협력하는 조화관계가 강조되어있습니다. 교육과 관련해 서민 이상 신분의 교육 참여 기회를 넓히고, 고시제도를 강화해 능력 본위로 인재를 뽑아야 한다 서술되어있습니다.한편, 언로를 개방해 상하의 통정(通情)을 원만하게 할 것과 사대외교의 중요성을 강조하였습니다. 관혼상제의 의례는 종전의 토속적이며 불교적인 의례를 버리고, 유교적 의례로 대치할 것을 강조하였고. 특히 물질적 낭비의 폐단을 경계하였습니다. 이것은 고려의 불교를 배척하고 신진사대부들이 숭상하는 성리학적 국가통치를 위한 내용입니다. 정전은 병전에 해당하는데 정전이라 한 것은 병제가 사람을 바르게 하는 도덕성에 기초해야 한다는 입장에 근거를 두고 있어 병제의 기술적인 측면에서는 병농 일치, 중앙군과 지방군의 이원 체제, 무기 개량과 훈련 개선, 둔전(屯田)의 중요성 등이 서술되어있습니다. 병제를 운영하는 원칙으로서 백성과 군사를 아끼고 나라를 바르게 인도해야 한다는 대원칙을 전제되어있습니다.헌전에서는 형벌 원칙을 서술하였습니다. 형벌은 어디까지나 정치의 보조수단이지 정치의 근본이 되어서는 안 되며, 형벌과 법은 도덕정치를 구현하는 예방수단으로 이용되어야 한다고 했습니다.공전에서는 국가의 각종 물품 제조나 토목공사 등을 운영, 집행하는 원칙을 다루고 있는데, 사치를 금지하고 재정 낭비를 경계할 것, 백성을 지나치게 부려 피로하게 하지 말 것을 역설하고 있습니다.이 법전은 정도전 개인이 저술했지만 조선왕조의 건국이념을 정리, 제시한 것으로 태조 이성계로 하여금 조선 건국 당시 약속했던 것과 같이 성리학적 기반으로 세운 나라, 사대부들이 국정을 운영하는 나라를 잊지 말라는 일종의 지침서이자 협박이라고 볼 수 있습니다. 하지만 아주 잘 지어진 학문적 바탕이 있기에, 뒤에 『경제육전(經濟六典)』·『육전등록(六典謄錄)』 등을 거쳐 성종 때 『경국대전(經國大典)』이 편찬되는 모체가 되었다고 합니다. [출처 - 네이버 지식백과 조선경국전 (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)]
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23.12.08
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인류 최초의 직업은 어떤 직업이 였나요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.인류 최초의 직업을 단정한다는 것은 아주 어려운 일입니다. 인류도 영장류나 다른 동물의 무리처럼 무리 생활을 하였으며, 그 무리에서 각자의 역할을 맡아 생활해왔을 것입니다. 대신 질문하신 분의 말씀처럼 근로에 대한 가치를 보상받았다고 한다면 그것은 사냥꾼, 어부이지 않을까 합니다. 수렵이 채집, 경작보다는 우선 행해진 것이니 그렇습니다. 하지만 그 당시도 당장에 누구에게 보상을 받은 것이 아니라 사냥하여 잡아온 동물이나 수산물에 대해 사냥을 한 자가 우선하여 더 좋고 많은 양을 가져가는 식으로 무리의 우두머리가 포상하지 않았을까 하는 추측을 해봅니다. 그러다가 물물교환이라는 방식이 나타나서 서로가 이루어낸 것을 상응하는 가치의 것과 바꾸는 형태가 나타났고, 이후 농작물을 경작하고 가축을 기르게 되면서 그 일을 한 이들에게 해당 농작물과 가축으로 보상했을 것으로 보이니 그것이 최초의 직업이지 않을까 생각합니다.종교적으로 본다면 성경의 창세기에 하나님이 만물을 만들고는 아담에게 다른 만물들의 이름짓기를 시켰다는 내용이 있습니다. 이에 기독교인들의 관점에서는 최초의 직업은 아담에게 내려진 작명가라는 의견도 있습니다.
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23.12.08
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통일신라시대에서 왜 수도를 안 옮겼나요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.통일신라가 되었다고 하더라도 사실상 완전한 통일이 되지는 못한 것으로 판단됩니다. 백제와 고구려가 차례로 무너졌으나 처음에는 당이 그 자리를 차지하려는 욕심으로 고구려의 땅에 안동도호부를 설치하여 세력을 행사하는 등 하였고, 이후 신라와 연합할 당시 약속을 어기고 욕심을 보이자 신라가 되려 고구려부흥세력과 손을 잡고 당을 공격하는 등 나당전쟁을 하였습니다. 결국 나당전쟁은 신라의 승리로 인해 당이 물러갔으나 그와 함께 대중상, 대조영, 걸사비우 세력이 과거 고구려의 영토와 주변 동맹부족영토를 아울러 고구려유민, 말갈 등과 연합하여 후고구려를 세웠고, 이후 국호를 진이라 바꾸었습니다. 후고구려의 세력이 너무 강성해지자 그것을 포섭하기 위해서 당에서는 713년 대조영에 발해군왕으로 책봉하였습니다. 인정은 하나 자신들의 아래로 인정한다는 것이죠^^ 하지만 대조영 때는 그대로 국호를 진이라고 유지하였고, 별도의 연호까지 사용하는 황제국으로서의 면모를 보였습니다. 하지만 당시 당의 국력이 강해 주변국들은 당의 판단을 기준으로 하였기에 국호를 발해로 외교적으로 하였다고 추측된다고 합니다. 이렇게 우리 고대국가의 영토 북쪽은 대진국 발해가 남쪽은 신라가 차지한 형국이 되었기 때문에 굳이 수도였던 경주를 버리고 천도를 할 필요성이나 이유가 없었던 것으로 판단됩니다.
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23.12.08
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유비가 아니라 관우가 대장이었다면?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.가정한다는 것이 어렵지만, 관우가 리더였다면, 유비, 관우, 장비의 세력은 국가를 이루지 못했을 것으로 판단됩니다. 유비는 무예가 출중하지는 않았고 우유부단한 면이 있다고 하나 지혜롭고 겸손하였습니다. 그리고 황실의 후손이라는 정통성을 가지고 있었습니다. 그리하여 삼고초려를 하는 등 하여 제갈량을 자기 사람으로 끌어들였고, 인성과 명분으로 방통 등 많은 인재들이 함께 하였기에 그 세력을 공고히 다질 수 있었습니다. 하지만 관우는 어쩌면 여포와 같은 부류이기에 극강의 전투력을 가지고 있어서 누구도 전장에서 그를 이기기 어려웠을 것이나 관우의 그러한 능력이 자신이 모든 것을 해결할 수 있고 강하다는 자만으로 시야가 좁아질 것이고 그것이 그를 몰락하게 할 것이고, 그 세력들은 다른 세력에 흡수되어 역사 속으로 사라져, 유비처럼 촉을 건국하는 단계에 까지는 가지 못했을 것으로 생각됩니다.
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23.12.07
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청일전쟁의 결과로 체결된 강화조약은 시모노세키조약으로 알고 있는데요 일본의 조선에 대한 지배권의 확립 이외에 어떠한 것들이 있었나요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.1895년 4월 17일에 하관에서 조인, 5월 10일 발효되었다. 정식 명칭은 ‘청ㆍ일 양국의 강화조약입니다. 1894년 8월에 시작된 청ㆍ일전쟁의 강화 조약은 본문 14개조로 이루어져 있으며 청의 이홍장과 일본의 이토히로부미가 체결하였습니다.그 세부적인 내용은 아래와 같습니다.1. 청국은 조선국이 완전한 자주독립국임을 인정한다. (청은 조선에 간섭하지 마라 우리 일본이 차지할 것이다 라는 흑심이 들어있음)2. 청국은 랴오둥반도(遼東半島)와 타이완(臺灣) 및 평후섬(衝湖島) 등을 일본에 할양한다3. 청국은 일본에 배상금 2억 냥을 지불한다4. 청국의 사스(沙市)ㆍ충칭(重慶)ㆍ쑤저우(蘇州)ㆍ항저우(杭州)의 개항과 일본선박이 양쯔강 및 그 부속 하천의 자유통항인 용인, 그리고 일본인의 거주ㆍ영업ㆍ무역의 자유를 승인한다. 이 중 랴오둥반도의 할양에 대해서는 러시아, 프랑스, 독일의 3국이 그 반환을 일본에 요구하게 되어 일본은 3000만량을 청으로부터 받고 랴오둥반도를 청에 반환하였습니다.[세부내용 출처 - 네이버 지식백과 시모노세키 조약 (21세기 정치학대사전, 정치학대사전편찬위원회)]
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23.12.06
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신하들이 신돈을 싫어한 이유는 무엇이었나요?
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.신돈은 승려로서 공민왕 중기 책사의 역할을 하며 왕에 버금가는 권력을 누리던 인물입니다. 공민왕 주기 급성장한 무장세력과 권문세족들을 숙청하는데 공을 올렸으며, 사회 개혁을 단행하는 개혁가적인 모습을 보였습니다. 처음에는 왕의 승려인 국사로서 국정자문 수준의 간언하는 것이었으나 왕이 그에게 의지하고 많은 권한을 부여함으로써 신돈도 다른 신하들이 왕과 접촉하는 것을 제한하고 흡사 자신이 왕인양 모든 것을 결정하는 형국에 이르게 되었습니다. 하지만 이것은 신돈 자신이 그렇게 했다기 보다는 무인세력과 권문세족들의 권력으로부터 왕권을 재확립시키기 위해 공민왕이 신돈을 도구로 사용한 것이 아니었는지 의심스러운 부분입니다. 신돈은 공민왕에게 전권을 부여받고 짧은 기간 동안 신흥무장세력 및 힘있는 권문세족들을 모두 숙청하였습니다. 이런 후 신돈 집권 당시에도 그가 흉상이라며 멀리하라고 신하들이 간언하였고, 군신관계를 어지럽힌다고 상소하였지만 공민왕은 되려 이들에게 벌을 내리기도 하였습니다. 그렇게 왕권을 확립하고 신흥무장세력과 권문세족들의 득세가 잠잠해지자 공민왕은 자신의 진면목을 보이기 시작합니다. 먼저 신돈이 사심관제도를 부활시켜 자신의 지지세력을 확립하려는 것을 부결시켰고, 수도를 충주로 천도할 것을 신돈이 제안하였으나 받아들이지 않았습니다. 그리고 공민왕 19년 신돈을 매개로 한 정치를 마치고 친정하였습니다. 그리고 그 다음 해인 공민왕 20년 신돈을 역모의 죄를 물어 죽입니다. 이 모든 과정을 볼 때 신돈은 공민왕의 왕권을 확립하고 신흥무인세력과 권문세족들을 숙청하고 새로운 통치 기반을 마련하기 위한 수단이 아니었을가 생각됩니다. 하지만 그 과정에서 무소불위의 권력을 누리던 신돈의 모습은 신하들의 눈에는 암적인 존재가 아니었을까 합니다. 그러니 생김새와 여러가지 비리들을 내세워 왕에게서 멀어지게 하려 했던 것으로 보입니다. 하지만 이러한 모든 흐름이 공민왕이 계획한 것이었다면 공민왕이야 말로 가장 무서운 사람이었지 않나 생각됩니다.
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23.12.06
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고구려 때 가장 큰 영토를 차지한 왕, 그 왕의 업적이 궁금합니다.
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.고구려 때 가장 넓은 영토를 차지했던 왕은 장수왕입니다. 장수왕의 업적은 다음과 같습니다.1. 남진정책아버지인 광개토태왕은 북진을 추구하여 영토를 넓힌데 이어 남진정책으로 수도를 평양성으로 옮기고, 신라, 백제의 성을 차지하여 영토를 넓혔으며, 중국 남조의 여러 왕조와 북위, 북조와 화친을 맺고 조공외교를 하여 남진 중 북쪽에서 쳐들어오는 것을 방지하는 외교를 펼쳤습니다. 2. 독자적 연호를 사용하여 황제국으로서의 면모 연가, 연수, 건흥 등의 독자적인 연호를 사용하였고, 사료에 증명되고 있습니다. 그리고 충주 고구려비를 세워 선대 광개토태왕의 업적을 기리는 등 중국의 눈치를 보지 않고 독자적인 황제국으로서의 기상을 드높였습니다. 3. 국내 정세의 안정 추구집권 초중기에는 남진 정책으로 영토를 확장한 후 후기에는 내정에 집중하였습니다.
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23.12.05
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김장은 왜 꼭 매년 겨울에 하는 걸까요??
안녕하세요. 이기준 인문·예술전문가입니다.김장은 배추를 소금에 절여 갖은 양념과 고춧가루를 넣어 만든 우리나라 고유의 저장음식입니다. 비닐하우스 재배기술이 없고,냉장시설이 제대로 공급되지 못했던 과거에는 추운 겨울에는 신선한 야채 등 영양소를 골고루 섭취하기 어려웠습니다. 이에 늦가을~초겨울에 배추나 무 또는 다를 채소들을 소금어 절여 젓갈 등과 섞어 동굴에 저장하거나 항아리를 그늘진 땅 속에 묻어 천천히 발효시켜 추운 겨울을 나곤 했습니다. 그러다가 고추가 조선시대에 들어왔고 그 김치에 고춧가루를 넣어 먹기 시작했습니다. 배추나 무의 섬유질과 각종 영양소, 고춧가루의 비타민C, 젓갈의 단백질, 소금의 미네랄, 찹쌀풀의 탄수화물 등 완벽한 영양소를 가진 음식입니다.지금은 재배기술이 발달하여 사시사철 배추 등 채소를 구할 수 있습니다만 김장배추는 8~9월에 모종을 심고 11월 경에 수확하기 때문에 전통적인 풍습으로 11월~12월초까지 김장을 하여 추운 겨울 먹거리를 장만하는 것입니다. 예전에는 겨울에 강이 얼어 고기를 잡기도 어렵고, 비닐하우스 기술이 없어 다른 작물을 기를 수도 없어 겨울에 김장을 하는 것은 겨울나기 음식이었던 것입니다.
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23.12.04
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