답변 내역

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다.야마토 왕조(일본): 1750년크메르 왕조(캄보디아): 1210년신라 왕조(한국): 993년그리말디 왕조(모나코): 710년고구려 왕조(한국): 705년백제 왕조(한국): 678년브루나이 왕조(브루나이): 580년사우드 왕조(사우디아라비아): 550년올덴보르 왕조(덴마크): 560년조선 왕조(한국): 518년고려 왕조(한국): 475년오란예 왕조(네덜란드): 450년알라위 왕조(모로코): 380년부르봉 왕조(스페인): 310년리히텐슈타인 왕조(리히텐슈타인): 300년트렝가누 왕조(말레이시아): 275년알부사이드 왕조(오만): 260년사바 왕조(쿠웨이트): 260년아부팔라 왕조(아부다비): 250년라마디바디 왕조(태국): 240년들리미니 왕조(스와질랜드): 230년할리파 왕조(바레인): 230년카노쿠폴루 왕조(통가): 210년베르나도트 왕조(스웨덴): 190년타니 왕조(카타르): 190년바수토 왕조(레소토): 190년베틴 왕조(벨기에): 180년막툼 왕조(두바이): 180년윈저 왕조(영국): 109년올덴보르 왕조(노르웨이): 105년왕축 왕조(부탄): 103년하심 왕조(요르단): 89년부르봉파르마 왕조(룩셈부르크, 46년)

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다. 우리나라에 바나나가 처음 들어온 것은 1920년대 중반께로 추정된다. 1927년 바나나 이입량은 138만㎏, 36만8천관이었으며 한관의 가격은 80전

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다. 철학과가 폐지 되는 것은 철하과가 인원이 많이 부족하고 트랜드가 바뀌었기 때무입니다. 인문학 철학으로 먹고 살기도 힘들고 요새 의사 공무원 이런게 대세이고 또 고령화 까지 진행이 되니 안타까울 뿐입니다.

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다.원래 보살이란 원력을 세우고 수행할 뿐만 아니라 남을 위해 봉사하기 때문에 남성, 여성의 구별이 필요한 없음에도 불구하고,주인공인 보살은 한결같이 남성으로 표현하고 있습니다. 그런 의미에서 살펴보더라도 관세음보살님은 분명히 남성적 보살이었던 것 같습니다.그러나 후대에 들어와서 바라문교의 여신(女神)숭배사상이 불교에 유입되면서부터 점차로 여성화 되었던 듯 합니다. 그것은 마치 어머니가 자식을 위해무조건적으로 끊임없이 자애를 베풀 듯이 중생들의 고뇌를 감싸주고 어루만져주는 자비의 관음상은 모성(母性)적인 권화(權化)로 변해버린 것 같습니다.출처 : 법보신문(http://www.beopbo.com)

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다. 임진왜란을 겪은 일본은 한국에 대해 많은 것을 알고 있었습니다. 그리고 조선 통신사들의 의견이나 문화교류를 통해서 전쟁을 준비하지 않았나 시퍼요. 중국 러시아 등 침략을 위해서는 반드시 우리나라를 지나야 했고 또 우리나라는 석탄 금 목재 등 천연자원이 풍부하기 때문입니다.

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다.합스부르크 왕가는 13세기 신성로마제국 황제를 배출한 이후 15~20세기 초까지 600여년 간 신성로마제국과 오스트리아 영토를 다스리는 황제로 군림한 가문이며 유럽의 정세에 가장 영향력 있던 명문가 중 하나입니다.

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다.프라하 성은 왕궁, 행정 시설, 성당, 요새, 정원과 황금 소로와 같이 그림같은 명소를 갖춘 세계에서 가장 큰 성으로 알려져있습니다.

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다.나일강은 현재 길이가 6.650KM로 세계에서 1번째로 가장 긴 강이다. 남수단 , 수단, 콩고공화국 케냐 ,우간다 에티오피아. 탄자니아 르완다 부룬디 이집트등 아프리카 대륙을 많은 곳을 통과한다

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다.영조는 왜 사도세자를 죽여야만 했을까? (조선 왕들의 콤플렉스 ...youtube.comhttps://www.youtube.com › watch14:42성군 영조의 콤플렉스(조선 왕들의 콤플렉스 영조 편)입니다. 탕평책을 통해 붕당정치 속에서도 국정을 안정시키고, 압슬형, 낙형 등 가혹한 형벌을 ...YouTube · 일상의인문학 · 2022. 5. 4.이거 한번 보세요

안녕하세요. 이진광 인문·예술 전문가입니다.한경경제교육연구소 연구위원 작가/시인 <손자>에서 유래한 오월동주(吳越同舟)는 원수지간인 오나라와 월나라 사람이 같은 배에 타고 있다는 뜻으로, 적의를 품은 사람끼리도 필요한 경우 서로 돕는다는 뜻이다. 서로 적의를 품은 사람끼리 같은 처지에 놓여 있다는 의미로도 쓰인다.