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천상도 천상계 극락의 차이점은 먼가요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.천상도, 천상계는 우리의 마음이 만든곳이며, 우리의 중생의 업에 의해 지어지는 곳이기 때문에, 부처님의 원력으로 만들어진 극락과는 비교가 못 됩니다. 극락은 우리보다 뛰어난 다른 차원의 세상이고, 극락에 일단 태어나면 그곳에서 생사의 세계를 벗어나기 때문에 더 이상의 윤회가 없게 됩니다. 하지만, 천상에는 윤회가 있습니다. 불교를 믿고 수행하는 수행자로서 극락에 태어나난다는것 자체가 다음 생에서 부처가 되는것이 약속된 경지의 위치라서 극락이라는곳이 최상인것입니다. 극락은 선업을 쌓은 결과로 태어나는곳이지만, 천상 세계는 삼매 수행을 통해서 태어나게 되는곳이며, 천상은 수명의 한계가 있는 세계로 영원한 세계가 아니며, 그 수명이 다하게 되면, 다른곳에 다시 태어나야 합니다.
학문 / 역사
23.01.15
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예송 논쟁에 대해서 알려주세요
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.예송 논쟁은 조선 시대에 성리학의 예법을 어떻게 풀이할지를 두고 학자와 정치인들이 벌인 논쟁으로 왕이나 왕비가 죽었을때, 어머니나 시어머니인 대비가 상복을 얼마 동안 입는것이 알맞은가? 라는것을 학문적으로 논쟁인 동시에, 서인과 남안과의 권력 다툼이었습니다. 첫번째 논쟁으로는 인조의 둘째 아들로 오른 효종이 죽자, 그 어머니인 조대비가 얼마동안 상복을 입어야 하느냐를 두고 일어나게 됩니다. 서인은 성리학의 예법에 따라 1년 동안 상복을 입어야 한다고 주장했고, 남인은 효종이 비록 둘째 아들이지만, 임금이 되었으므로 장남과 같이 대우하여 3년간 상복을 입어야 한다고 주장하여 맞섰습니다. 두번째 논쟁은 효종의 아들이었던 현종이 임금이 된후에 효종의 왕비였던 인선 황후가 죽자 시어머니인 조대비가 얼마동안 상복을 입어야 하는지에 대해 논쟁이 벌어졌습니다. 서인은 인선 황후가 조대비의 둘째 며느리이므로 성리학의 예법에 따라 9개월동안 상복을 입어야 한다고 주장했고, 남인은 이전과 마찬가지로 효종이 둘째 아들이라도 임금이 되었으므로, 장자로 대우해야하며, 인선 황후에게도 장자의 며느리에 해당하는 예를 갖추어야 한다고 주장하게 되는데, 이 예송 논쟁에서 승리한 남인과 동조한 세력이 권력을 잡게 되었습니다.
학문 / 역사
23.01.15
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게르만 족의 이동경로에 대해서 알려주세요
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.게르만족은 하나의 부족이다기 보다는 북유럽 연안에 살고 있던 서고트족, 동고트족, 반달족, 앵글로족, 색슨족, 프랑크족 등의 부족이 포함되어있는 부족들을 뜻합니다. 이런 게르만족은 발트 해 연안에서 이동해 라인강과 다뉴브 강의 삼림 지대에 거주하면서, 수렵, 목축 생활을 하다가, 로마 제국 안에서 거주했습니다. 그러다가 4세기경 척박한 땅에 인구가 증가하면서, 먹을것이 부족해진데가, 유목 민족인 훈족의 압박에 밀려 게르만족의 본격적인 이동이 시작되었습니다. 서고트족과 동고트족은 남유럽과 동유럽에 정착했ㅇ며, 이후 동고트족은 서로마를 멸망시키고, 이탈리아에 동고트 왕국을 세우게 됩니다. 또한 반달족은 북아프리카로 가서 발달 왕국을 건국했고, 앵글로족과 색슨족은 영국으로 이동 후 병합하여 영국에서 발전하게 됩니다. 그리고 마지막으로 프랑크족은 로마 문화의 중심지인 북프랑스의 갈리아(로마시대 골 이라고 불림) 지방에 정착하게 됩니다. 이들은 이 지방에 프랑크 왕국이라는 국가를 세우게 됩니다. 이때부터가 중세 시대의 시작이 됩니다.
학문 / 역사
23.01.15
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대한민국은 현재 우리나라국호입니다 대한제국은 언제 사용하던 국호인가요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.조선 제 26대 국왕인 고종이 갑오개혁 당시 격상하여 칭한 대군주의 칭호를 폐지하고, 황제를 칭하면서 1879년에 국호를 조선에서 대한 제국을 선포힘으로인해, 대한제국이라는 국호가 생겨나게 되었습니다.
학문 / 역사
23.01.15
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설날때만 되면 가족들이 모여서 윷놀이를 하는데...
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.추석에 하는 우리나라 대표 설 놀이로 알려져 있는데요, 윷놀이라고 부르는 이유는 단순히 윷과 윷판, 윷알만 있으면 가능한 놀이가 윷놀이이기 때문에, 윷을 가지고 팀이 번갈아 던지며 승패를 겨루는 놀이라 해서, 윷놀이라는 명칭이 생겨나게 되었습니다.
학문 / 역사
23.01.15
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슈베르트를 가곡의 왕이라고 부르는 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.슈베르트는 살아 생전, 음악가로서 인정받지 못하고, 늘 경제적인 어려움 속에 살아야 했던 인물이지만, 이러한 인물을 가곡의 왕이라고 부르는 이유는 600 여곡의 가곡을 작곡한 영향도 있지만, 현대에서는 피아노 반주가 음악에서 보조 역할을 하는데에 그친 반면에, 슈베르트의 가곡들은 피아노 반주가 시의 내용을 적극적으로 표현하여 성악 파트와 동등한 역할을 하게 되었다는것입니다. 그래서 이전의 가곡과 구분하여 슈베르트 이후의 가곡을 예술가곡 또는 낭만적 가곡이라고 부르게 되었습니다.
학문 / 음악
23.01.15
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고대 그리스시대의 사상은 무엇이었나요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.고대 그리스 사상가들은 페르시아 전쟁 이후에 등장해서, 아테네 후기의 교육 경향을 따랐습니다. 그래서 실용적 학문(소피스트)과 학문을 위한 학문 공부로 나누었습니다. 소크라테스는 지덕합일설, 지행합일설, 인간은 보편적인 진리의 싹을 내심에 지니고 있으며, 진리를 파악할수 있는 이성적 존재로 봤습니다. 플라톤은 소크라테스의 제자로서, 세계를 이데아계와 현상계로 이원론적으로 나누어 설명했습니다. 이데아계는 이성을 통해서만 지각할수 있는 초경험의 세계로 만물의 이데아가 조화롭게 결합되어 있는 영원불멸의 완전한 세계이고, 현상계는 이데아를 모사한 경험의 세계로서 끊임없이 변화하는 불완전한 세계라고 주장했습니다.
학문 / 철학
23.01.15
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고려시대는 외국의 어느 시대와 맞물리나요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.서양의 역사학적인 분류를 고대(그리스 로마), 중세, 근대(르네상스)로 나눈다면, 대부분의 학자들은 고려시대를 외국에서의 중세 시대로 봅니다. 이때의 시대는 고대 로마에서 유일한 황제 개념이 붕괴되고, 밀라노 칙령과 로마 제국의 수도를 로마에서 콘스탄티노플리스로 천도하여 기독교 중심의 세계로 재편된 4세기경을 중세의 시작으로 봅니다.
학문 / 역사
23.01.15
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한국어와 몽골어가 유사한 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.몽골 사람들이 우리 한국말을 배우기가 쉽다고 하는 이유는 문법 구조가 서로 같기 때문입니다. 기본 어순이 한국어와 흡사하게 주어, 목적어, 동사 어순 이지만, 교착어인 이상 어순이 자유롭기 때문이빈다. 또한 시어나 강조를 위해서 어순을 바꿀 필요도 없기 때문입니다. 그리고 더 결정적인것은 문화의 공유도 입니다. 몽골은 역사적으로 한국과 오랜 시간 전쟁도 하고, 교류도 했던 가까운 나라였기에, 서로의 문화와 언어에도 많은 영향을 끼치게 되었습니다. 고려, 조선시대에는 역관들이 몽어 유해라는 교과서를 만들어 배웠을 정도로 잘 알려진 언이이며, 특히 고려시대에는 몽골의 영향력이 매우 커서, 몽골어에 익숙한 사람들이 많았으며, 아예 몽골어식 이름으로 자기 이름이나, 자녀의 이름을 짓는 사람들도 많이 있었습니다.
학문 / 역사
23.01.12
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광해군은 폭군이었어요? 성군이었어요?
안녕하세요. 정광채 인문·예술전문가입니다.광해군은 유년 시절부터 영특하고 왕으로서의 자질을 보여주었습니다. 특히 임진왜란때에 왕세자로서 민심을 챙기고 외교적 능력까지 충분했던 인물이었지만, 광해군의 유일한 약점이었던 중전의 소생이 아니라는 점과 아버지 선조가 광해군을 신뢰하지 않았자, 뒤늦게 중전을 얻은 선조가 아들을 낳으면서, 광해군의 세자 입지는 더 흔들리게 됩니다. 이렇게 장자 명분을 받은 선조의 늦둥이 아들 영창대군이 왕위 계승에 중요한 편수가되고, 광해군을 지지하는 세력은 소수파로 전략되어 버립니다. 선조는 3살인 아들을 세자로 책봉할수없자, 어쩔수 없이 광해군을 세자로 책봉하게 됩니다. 집권 초기의 광해군은 여러면에서 치적을 남겼지만, 시간이 흐를수록 성군의 이미지가 퇴색되어 갔습니다. 왜냐하면 아버지 선조의 적장자라고 할수 잇는 영창대군의 존재가 큰 위협이었기 때문입니다. 그래서 영창 대군을 역모 사건에 연루시켜 유배 후 살해하게 됩니다. 또한 영창 대군의 생모 인목대비를 궁궐에서 내보내 별도의 별궁에 유폐시켰습니다. 이러한 폐륜은 반정에 있어 중요한 명분으로 작용하게 됩니다. 이때 이후 광해군은 포용의 정치를 버리고, 반대파들을 숙청하면서 독재자의 길을 걷게 됩니다.
학문 / 역사
23.01.12
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