답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 신라 뿐 아니라 삼국 시대 시기가 우리 한반도에서는 철기 시대에 해당 합니다. 철기 시대는 보통 기원전 1,2세기 부터 시작 되었다고 보여 집니다. 당시 중국의 정세도 역시 위, 촉, 오로 분리 되어 우리와 마찬 가지로 삼국 시대 였습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 우리 나라가 현재 이정도 까지 살게 된 것은 여러 가지 이유가 있겠지만 우리 아버지와 할아버지 세대들의 희생과 그리고 교육 수준 덕분 이라고 생각 합니다. 우리가 너무 가난 했던 시잘인 60년대 70년대 초 독일등으로 가서 의료 활동을 했던 간호사분들, 그리고 베트남에 달러를 벌기 위해 스스로 지원 해서 목숨을 바쳐 가며 싸웠던 파월 군인들, 중동의 뜨거운 모래 바람을 맞아 가며 건설현장을 누볐던 중동 파견 근로자들 이러한 분들의 희생이 없었다면 아마도 오늘날의 대한 민국은 없었을 것 입니다. 여기에 더해 우리 나라는 교육 수준이 다른 나라에 비해 엄청 높습니다. 이러한 우리 부모님들의 자식 교육에 대한 헌신도 한 몫을 했지요.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선 시대 농민들은 노동요와 민요를 주로 즐겼는데 양반들로 부터 민요는 남녀의 사랑노래를 주제로 다룬 내용이 많 아 상스로운 것으로 천시당하기도 했습니다. 민요는 당시의 사상에 영향을 많이 받았는데 그중에서도 유교사상을 민 요에서도 많이 찾아볼 수 있습니다. 농사와 같이 고된 농사일 이나 부모공경 같은 내용들 이 상당히 많다는 것에서도 알 수있습니다. 또 실학사상과 샤머니즘 에서도 영향을 받았으며 사설이없고 입타령 만남은 민요로 색다른 모습을 보여 주고 있습니다. 경기민요 (京畿民謠)·남도민요 (南道民謠)등 지역에 따라 부르는 것이 조금 씩 차이를 보였습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 19세기 영국 정치에서 제외된 여성, 농민, 노동자 등은 정치에 참여할 수 있는 권리를 확보하기 위해 투쟁하였는데 특히 노동자들은 선거권이 제한 되었기에 그동안 누적되어 온 사회적·경제적 요구들을 선거권 획득을 위한 대중 운동으로 확산시켰습니다. 차티스트 운동은 1837년 영국에서 선거 제도 개혁 등이 담긴 인민헌장을 발표하면서 시작되어 노동자 계급의 열렬한 지지를 받았다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 로마 시대는 귀족들의 세력이 너무나 큰 사회 였기에 평민들의 이익을 대변 해 주기 위해 만든 제도가 호민관 제도 였고 평민들 중에서 선거에서 10명의 호민관들을 선출해 이들로 하여금 귀족 들로부터 평민들의 권익을 보호 해 주기 위함 이였는데 문제는 호민관들의 권한이 너무 비대 해지고 이들의 임기가 끝나면 오히려 귀족 층의 편에 서게 되는 것이 문제 였습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 안도라의 독립은 803년 이슬람교도들에게서 이 지역을 되찾은 샤를마뉴와 이 지역 주민들의 자유를 인정해준 그의 아들 경건왕 루이 1세에 의해 이루어졌다고 전해집니다. 샤를마뉴의 손자인 샤를 2세는 이곳을 우르헬 백작들에게 넘겨주어 그후 우르헬 주교들의 소유가 되었고 13세기말 우르헬의 스페인 주교들과 우르헬의 프랑스 백작령 상속자들 간에 재산권 분쟁이 일어나면서부터 이 지역은 스페인과 프랑스 양국 통치자들에게 이중으로 충성을 바치기 시작했는데 두 나라 통치자가 공동으로 통치하기로 했던 영토 협정이 프랑스 혁명중 일시 정지되었으나, 1806년 나폴레옹이 이를 부활시켜 지금까지 스페인의 우르헬 주교와 프랑스 대통령의 공동통치를 받고 있으며, 이들 각각에게 매년 명목상 공물을 내고 있다고 합니다. 이 공국은 예로부터 스페인 북부 카탈루냐 지방과 깊은 관련을 맺어왔는데 공식 언어는 카탈루냐어입니다. 카탈루냐 법률에 기초해 법을 세웠고, 스페인계 이주민 및 그들의 후손 중 주민들 대부분이 로마 가톨릭교도이며 2/3 가까이가 도시에 살고 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼국시대인 위, 촉, 오 중에서 위나라의 조조 밑에 있던 사마염이 265년에 위나라를 멸망시키고 진나라를 건국해서 삼국을 통일 합니다. 이 시기를 위진 남북조 시대 라고 하고 그 이후에는 수나라 - 당나라 로 이어 집니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 태풍에 관한 기록이 있습니다. 조선왕조실록, 고종·순종실록에 ‘태풍’, ‘대풍’, ‘구풍’ 등으로 표현된 태풍 관련 기록은 177건으로 파악된다고 합니다. 명종대(1545∼1567년)이 29회로 가장 많았다고 합니다. 조선 명종대인 1557년 4월 25일 기록은 다음과 같습니다. “…태풍이 서남쪽에 크게 불어와 바닷물이 넘쳐 해안의 전답이 침몰되었으며, 영광에서는 폭풍이 크게 불고 천둥을 동반한 비가 쏟아지고 조수가 넘쳤으니 이는 전고에 없었던 일입니다.”(1557년 4월 25일)

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 제17대 내물왕부터 제22대 지증왕 4년에 중국식 왕호를 칭할 때까지 사용되었다고 합니다. 마립간이라는 말은 ≪삼국사기≫에 인용에 의하면 “방언으로 말뚝［橛］을 의미하고 궐은 함조(諴操)의 뜻으로 자리를 정하여 두는 것이니, 왕궐이 주가 되고 신하의 궐은 아래에 배열하는 것을 이름한 것”이라고 합니다. 그 이전에는 신라의 왕을 이사금(尼師今) 칭호로 사용했습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 엄이투령 [掩耳偸鈴]이라는 사자성어 입니다. 가릴 엄, 귀 이, 훔칠 투, 방울 령 (영). 엄이투령은 제 귀를 막고 방울을 훔친다는 뜻으로 얕은 꾀로 남을 속이려 하나 아무 소용 (所用)이 없음을 이르거나 방울 소리가 제 귀에 들리지 않으면 남의 귀에도 들리지 않으리라는 어리석은 생각을 나타 낸 표현 입니다.