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6-3-3 학제 도입은 언제부터 되었나요???
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 근대 교육이 처음 시작되던 일제 강점기 1911년 「조선교육령」을 공포, 보통학교 3~4년, 고등보통학교 4년, 실업학교 2~3년, 전문학교 3~4년의 학제를 만들어 시민교육을 시작했숩니다. 독립국가로서 본격적 근대교육을 시작한 것은 해방 후의 일로, 미군정 하에서 발족한 교육심의회는 6-3-3-4제와 6-6-4제의 병용학제를 채택, 1946년부터 시행하다가 해방 후 1951년 수립된 6-3-3-4 학제는 70여 년간 수정 보완을 통해 대한민국 기본 교육제도의 틀로 자리 잡았다고 합니다.
학문 / 역사
23.05.31
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과거 한국사에 나오는 신한공사라는게 뭐하는 기관인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 신한 공사(新韓公社, the New Korea Company)는 1945년 11월 10일에 설립한 미군정의 산하 기관이자 공기업으로 , 토지 및 재산을 관리하던 기관이었다고 합니다. 일제 강점기 때 존재했던 동양척식주식회사의 승계 기관입니다. 설립 초기 부터 많은 반대를 받았던 신한공사는 1948년 3월 22일 중앙토지행정처 설치령과 신한공사 해산령에 의거하여 그 재산 일체를 중앙토지행정처에 넘기고 해산하였다고 합니다.
학문 / 역사
23.05.31
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일제강점기에 일본이 외국의 라디오 방송을 못듣게 한 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 언론 통제는 모든 독재 정부의 기본 입니다. 일제통치 기간 중에≪조선일보≫와≪동아일보≫는 각각 4회씩,≪중외일보≫도 1회의 발행정지(정간) 처분을 받았는데 1925년 이전까지는 행정처분에만 그쳤으나, 그 이후부터는 행정처분과 사법처분을 병행하는 2중의 탄압을 받았습니다. 이렇게 신문과 방송을 통제 해야만 자신들이 하고있는 독재와 압제 통치를 정당화 할수 있고 반대적인 세력을 찍어 누를 수 있는 것이지요. 현재 중국 공산당은 인터넷 사이트를 차단 하고 있는데 구글 뿐 아니라 우리나라 인터넷 사이트, 다음 , 네이버등도 다 접속이 불능하게 만들었다고 합니다. 다 같은 이유 입니다.
학문 / 역사
23.05.31
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클래식이 예전에는 대중예술이었나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 클래식 음악이 당시 던 지금이던 대중가요나 대중 음악과 차이가 질수 밖에 없는 이유는클래식은 오롯이 음악에만 집중해야 그 맛을 느낄 수 있기 떄문 입니다. 즉, 감상하는 방법에 차이가 있다는 것 이지요. 이러니 지금과 같은 시대에 클래식 음악을 듣는 사람이 많을 수 없습니다. 반대로 대중음악에는 소위 '싸비'나 '훅'이라고 하는 중심 멜로디가 있고 이게 반복되는 구성이 많죠.일단 들으면 확 꽂히고 잘 잊히지 않는 훅을 중심으로 하기에 그냥 딴 일 하며 대충 들어도 잘 들리는 편입니다.음악을 만드는 쪽에서도 아예 그런 부분을 고려하고 있고요.바로 여기서 감상법이나 자세에 차이가 발생하는 것이죠.'각잡고' 진지하게 들어야 하는 클래식 음악과 그냥 대충 공부하면서 혹은 일하면서 귀에 들어오는 대중음악과는 차이가 있을 수 밖에 없습니다. 이것은 중세 유럽에서도 마찬 가지 였습니다. 당시 일반 서민들은 클래식을 접할 기회가 많지 않았습니다. 일부 귀족이나 잘사는 사람들이 드레스와 턱시도를 차려 입고 극장에 가서 집중해서 음악을 집중을 해서 들어야 했지요. 그래서 예나 지금이나 클래식은 대중 음악과는 차이가 질수 밖에 없다고 생각 합니다.
학문 / 음악
23.05.31
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친일작가 서정주와 채만식의 비교 (급해요,,ㅠㅠ)
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 우선 채만식이 친일로 불렸던 이유는 채만식은 친일문학 42인중 한 사람으로서 '홍대하옵신 성은'과 일제 만주 침략과정을 미화한 '추모 되는 지린태 대위의 자폭' 등 13편의 친일 작품이 있다라는 사실 입니다. 일본을 찬양하고 감히 징병제도를 설득하는 목적 이였다고 합니다. 서정주에 대해서는 친일논쟁조차 벌일 수 없는 완벽한 친일론자이라고 합니다. 징병제도가 발표되는 것을 보고 쓴 숱한 친일적인 글 속에는 외부로부터 강요가 아닌 자발성을 골격으로 한 것이며 그 속에는 나름대로의 자기 논리가 명백하게 나타 납니다. 더구나 독재로 민중을 탄압하고 민주주의를 말살 하려했던 이승만, 전두환 독재정권에 대한 예찬 또한 아끼지 않은 하늘을 우러르기엔 부끄러움에 고개를 들 수 없는 존재라는 평가를 받습니다. 그래서 원래 그의 고향이였던 군산시가 추진 하려던 미당 시문학제가 시대착오적 발상이라고 하는 주장으로 폐지 되기도 했습니다.
학문 / 문학
23.05.31
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인도에서 찬드라굽타란 이름이 뜻이 있나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 찬드라굽타 마우리아(चन्द्रगुप्त मौर्यः 찬드라굽타 마우리야)는 인도 최초의 통일제국인 마우리아 제국의 창건자이자 초대 마우리아의 황제 입니다. 우리 나라로 따지면 후삼국을 통일 하고 한반도를 하나의 나라로 통일한 고려시대의 태조 왕권 정도에 해당 한다고 볼 수 있습니다. 여기서 찬드라는 이름, 굽타는 왕조명 마우리아는 제국명 입니다.
학문 / 역사
23.05.31
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대표적 작품 '소'로 유명한 이중섭 화가는 자신의 작품에서 어떤 것들을 표현하는것에 중점을 두었나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이중섭의 이중섭의 작품에는 소, 닭, 어린이, 가족 등이 가장 많이 등장하는데, 향토적 요소와 동화적이고 자전적인 요소가 주로 담겼다는 것이 소재상의 특징이라 할 수 있습니다. 오산학교에서 서양화가인 임용련으로부터 미술 교육을 받은 이중섭은 본격적으로 미술의 세계에 입문하게 된다고 합니다 민족 정기에 대한 교육을 받은 이중섭은 일본에서 개최되는 미술전에 작품을 제출하게 되는데 오산학교 시절 민족교육의 영향을 크게 받아, 작품의 주제를 황소로 잡고 황소를 소묘하는 작품으로 참가하게 된다고 합니다. 당시 황소는 일본인들 사이에서 한국하면 떠오르는 이미지가 황소라고 할 정도로 민족정서를 대표하는 동물이라 일본인들이 일부러 소에 관련된 표현 자체를 못하게 하는 분위기였는데, 이런 분위기를 보란듯이 비웃으며 작품을 그려낸다고 합니다. 아마도 그가 표현 하고자 했던 것은 일제 시대의 암울한 시기에 대항하는 거세고 반항적인 민족정서를 소라는 동물에 담아서 표현 하고자 했던 것은 아닐까 추측 해 봅니다.
학문 / 미술
23.05.31
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학교 학급의 반장이 일제의 잔재인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 사실 우리 나라는 조선시대에서 일제 시대를 겪으면서 바로 근대화가 이루어 졌기에 우리 생활 주변의 많은 것들이 일제의 잔재라고 볼 수 있는 것들이 있습니다. 왜냐하면 학교 라는 것 자체가 조선 시대에는 없었으니까요. 조선 시대에는 그냥 서당이나 서원등이 있었지만 근대 교육이 시작 된것은 20세기 일제 강점기와 우연히 맞아 떨어 진것이지요. 반장, 조회, 주번이라는 단어가 일제강점기 시절에 만들어 진 것은 맞습니다. 하지만 이런식이라면 우리가 쓰고 있는 거의 모든 단어들이 다 중국어 에서온 한자이거나 일본 단어들 입니다. 순수 우리말을 쓰는 것은 좋지만 외래어 라고 해도 너무나 많은 사람들이 쓰고 한자어가 이미 우리말 화 된 단어들은 굳이 다른 단어로 바꿔야 할 필요가 있을 까 하는 생각 입니다.
학문 / 역사
23.05.31
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퍼블릴리어스 사이러스는 어떤 사람인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 푸블릴리우스 시루스 (Publilius Syrus, BC 85 ~ BC 43)는 고대 로마의 작가이자 풍자시인입니다. 그는 고대 로마시대의 저명한 명언, 명구 작가로서, 원래는 시리아 태생의 이탈리아로 끌려온 노예였다고 합니다. 하지만 그의 지혜와 재능에 감명을 받은 주인은 그를 해방시키고 교육을 시켜주었다고 합니다. 그는 무언의 익살극에 재주가 출중했고, 카이사르로부터 값진 포상도 받았다. 그는 교훈적인 짧은 경구는 물론 시에도 천재적인 재능을 보여 약 700여개의 작품을 남겼다고 합니다. 그의 대표적인 명언은 “구르는 돌에는 이끼가 끼지 않는 법이다.” “반복은 모든 가르침 중에 으뜸이다.” “가장 높은 곳에 오르려면 가장 낮은 곳부터 시작하라.” “시도해보지 않고는 누구도 자신이 얼마만큼 해낼 수 있는지 알지 못한다.” 등 입니다.
학문 / 역사
23.05.31
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은력이라고 하는 것은 무엇인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 중국고대의 상나라에서 사용됐다는 역법 중 하나인데 태음태양력이며 365일과 1/4일을 1회귀년으로 정하고 있는것이 특징입니다. 91일을 1회귀년으로 간주하기에 그래서 사분력(四分曆)이라고 부릅니다. 상나라의 도읍지인 은(殷)이라는 명칭에서 유래되었지만 실재로는 상나라에서 사용하지 않고 전국시대 전국시대 이후에 만들어진것으로 추측되어 한나라 초기까지 사용한것으로 보입니다.
학문 / 역사
23.05.31
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