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답변 내역

미용소에는 없는 이발소 표시판은 무슨 뜻이라도 있나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 예전의 유럽에서는 이발사가 외과 의사 처럼 환자를 돌보기도 했다고 하네여.당시 중요한 치료 중에 하나가 피를 뽑는 기술이였는데 모든 이발사가 다 수혈을 할수 있는 것은 아니였다고 합니다. 그래서 마치 수혈에 대한 자격증 처럼 흰 원기둥에 피를 상징하는 빨간색과 동맥을 상장하는 파란색과 붕대를 상징하는 흰색을 칠해서 이발소에 앞에 설치해 자신은 몸에서 수혈을 할수 있는 기술이 있다는 걸 타인에게 알렸다고 하네여. 여기서 비롯된것이 지금의 이발소 회전등이라고 합니다.
학문 / 미술
22.11.17
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조선의 영정조시대를 조선의 르네상스라고들 하던데 왜 그런건가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.영정조를 거치 면서 탕평책을 통해 왕의 권위를 높히고 붕당 정치를 혁신하는 노력도 있었지만 문화 예술 적인면도 크게 발전을 합니다. 이때 단원 김홍도와 혜원 신윤복이 등장하여 정조의 뜻과 희망에 따라 백성들의 삶의 모습을 그림으로 나타내었고 , 음악에서도 중국의 당악(唐樂)이 아닌 우리 고유의 음악을 만들고 백성들의 삶을 윤택하게 해주고 있지요. 우리가 알고 있는 판소리의 원형이 정조시대부터 비롯된 것으로 보면 될것 같습니다. 또한 우리 역사를 바로 세우고자 하는 국학(國學)운동이 일어나고 새로운 역사관 정립과 역사서술이 시작되었습니다.발해의 역사가 정조의 명으로 규장각 검서관 유득공이 '발해고(渤海攷)'를 저술하고, 안정복은 동사강목(東史綱目)을 저술하게됩니다. 또한 문화의 한 장르였던 조선의 무예도 정립하였는데 '무예도보통지(武藝圖譜通志)'를 저술하여 신라 시대때 시작된 본국검을 비롯한 지상무예 18가지와 마상무예 6가지를 정리하여 우리 역사상 최고의 무예서를 편찬하게 됩나다. 이렇듯 다방면에 걸친 부흥이 바로 조선 후기의 르네상스를 이끌었다고 할 수 있습니다.
학문 / 역사
22.11.17
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중앙아시아의 한민족들은 왜 고려인으로 불릴까요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.우리가 구 소련의 한인 동포들을 부를 때 카레이츠(남성) 혹은 카레얀카(여자)라고 부릅니다. 카레이츠를 고려인, 고려 사람으로 부르기 시작한 것은 1914년 한인의 러시아 이주 후 약 50년정도의 시기였지만, 1988년 6월 전체소련 고려인 협회가 결성되면서부터 본격적으로 그렇게 부르게 됩니다. 카레이츠는 북조선(북한)사람도 아니고 남한(대한민국) 사람도 아닌 소련 사람이고 러시아어가 주 언어이며, 문화 역시 소련, 중앙아시아와 혼합된 독자적인 성격이 있으니 ‘고려인’ 이라는 주장입니다. 이는 정치적으로 중립을 지키면서 러시아내의 소수민족으로 러시아 국적으로 남고자 하는 의미도 포함됩니다.만일 조선인, 혹은 한인이란 단어를 선택할 경우 남과 북 어느 한쪽을 지지한다는 오해를 불러 일으킬수도 있기에 이렇게 선택한 것이기도 합니다. 결국 고려인이라는 호칭은 한반도의 분단이 낳은 특수한 역사의 씁씁한 결과물 이라고 판단하는 것이 옳을 듯 합니다.
학문 / 역사
22.11.17
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작은마을에서 말하는 당산나무의 뜻이 뭔가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.당산(堂山)이라 함은 한 고을, 한 마을의 지킴이신을 모신 성역입니다. 샤머니즘 적인 측면에서 당산은 마을의 수호신을 모신 신단(神壇) 또는 신당이 위치한 산등을 당산 또는 서낭당, 도당이라고 부르고 이는 마을의 성역과 같지요.당산은 어느 특정 지점이 아니고 고을의 수호신인 고을지킴이를 모신 단(檀)이나 작은 건조물을 가리킬 때는 서낭당, 산신당, 도당 등으로 바꾸어 지칭하기도 합니다. 그러니까 당산 나무는 그 마을을 지키는 수호신 역할을 하는 나무라고 보시면 될 것 같습니다.
학문 / 역사
22.11.17
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조선시대 무과에 급제하면 어떤 계급부터 시작되나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 무과에 합격하면 품계와 관직을 받는데, 장원은 종6품을 받고 그 나머지는 종7품에서 종9품을 받았습니다. 그들은 무관으로 진출하여 국방의 의무를 지니게 되죠. 조선의 무과는 문과에 비하면 그 격과 비중이 떨어졌지만, 조선의 양반 관료 제도를 이끌어 가는 중추적인 인재 선발제도이기도 했습니다. 정6품이면 지금으로 따지면 군대에서 대위정도에 해당된다고 보면 되고 정7품이면 중위정도에 해당된다고 보면 됩니다.
학문 / 역사
22.11.17
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한국인이 '빨리빨리'를 좋아하는 이유가 뭘까요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다 . "빨리빨리" 는 오늘날 한국 문화에 주류로 인식되지만 예전 한국은 “고요한 아침의 나라”라고 불릴 정도로 정적이기도 했습니다. 그런데 이렇게 민족성마저 바뀌게 된 이유는 아마도 경제적인 이유가 작용을 한 것같습니다.한국 전쟁이후 한국의 경제는 매우 어려웠지만 불과 40년 만에 한국의 경제는 크게 도약했고 이제는 선진국에 접어 들었지요. 선진국들이 몇 세기 동안 걸린 일을 40년이라는 단기간에 한국이 이루어 낼 수 있었던 배경에는 돌파구를 찾고 경제발전을 이루고자 했던 한국인들의 빨리 빨리 문화가 자연스럽게 자리잡았다고 볼수 있을 것 같습니다.
학문 / 역사
22.11.17
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세종대왕은 자기관리를 잘 하지 않았나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.요즘 건강에 제일 안좋은 것이 운동부족과 야채를 안먹고 육류만을 먹는 것이지만 조선시대만 해도 그런 인식이 부족했던 것 같습니다.세종대왕은 육류 위주의 고열량 식사로 살이 많이 쪘고 대부분 시간을 앉아서 보냈다고 합니다. 이로 인해 당뇨병과 당뇨 합병증을 앓는 등 건강이 나빴다고 세종실록에 나와있지요. 정신적 과로로 인한 두통과 이질을 겪었다고 돼 있으며, 안질을 앓아온 세종대왕은 눈 건강이 점점 악화해 시력을 잃었다고도 적혀 있습니다. 혈관에 문제가 생기다 보니 감각이 둔해져 옆구리의 종창과 풍질등으로 한자리에 오랫동안 앉아있지 못했고, 발이 썩는 질환을 앓아 걷기도 어려웠다고 합니다. 한글 창제와 각종 과학기술의 발전 등 백성의 삶을 항상 우선시 했던 것이 결국 자기 건강에는 신경을 못 썻던 것으로 보입니다. 물론 그런면에서는 자기 관리가 부족했다고도 볼수 있을 것 같습니다.
학문 / 역사
22.11.17
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우리나라는 개를 좋아하면서도 개에 관련된 욕이 왜 많은가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 개를 좋아하면서도 개와 관련된 욕이 많은건 개의 습성 때문입니다. 다 그런것은 아니지만 개들은 대부분 자기 어미,누이 상관없이 교미를 하는 경우를 종종 볼수 있습니다. 개의 입장애서는 원래 그런 습성이 있으니 당연할수도 있지만 인간의 관점애서 볼때는 근친 상간과 같은 윤리적으로 받아들이기 힘든 것이지요. 그래서 개에 관련해서 욕이 많은 것이고 이는 우리나라 뿐 아니라 서양애서도 마찬가지입니다.
학문 / 철학
22.11.17
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수능은 언제부터 치게 되었나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.수능이 시작된것은 1993년 학력 고사의 암기식 테스트 방식을 보완하기 위해서 시행되기 시작했습니다. 그전까지는 대입학력고사라고 했지요. 대입학력고사던 수능이던 결국 대학의 수는 정해져 있고 우수한 학생을 대학에서 선별하기 위해서는 시험이 필요한 것은 맞지요. 그러나 과연 제 각기 다른 학생들의 특성을 수능이라는 시험만으로 선별해 낼수 있을지는 의문이 드는 것도 사실입니다. 감사합니다.
학문 / 역사
22.11.17
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무수리 출신이 어떻게 임금의 어머니가 되었을까요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.영조의 어머니, 최숙빈을 주인공으로 하는 드라마가 한 10년전쯤 유행했던 MBC <동이>드라마이였지요. 최숙빈이 거기서는 ’동이’라고 했지만, 실제로 알려진 것은 별로 없습니다. 최숙빈은 정말로 무수리 출신인지 하는 의문이 듭니다. 왜냐하면 무수리는 궁녀보다도 못한 하급 일꾼으로서 궁궐에서 주로 막일을 하던 신분이였으니까요. 최숙빈에 대해서 언급하고 있는 학술서적이나 논문들에서는 ’출처는 잘 모르겠지만, 무수리였다는 설이 있다’고 하는 식입니다. 조선 후기를 연구하는 학자들도 아직까지 그 증거를 찾아내지 못하고 있습니다. 더욱이 무수리는 보통 물을 길어 온다던가 힘든일을 주로 하는데 7세에 입궁하게 된 당시 어린 소녀 최숙빈이 무수리로 입궁했다는 것도 이해가 안되는 부분이도 합니다. 결론적으로, 영조의 어머니, 최숙빈은 궁녀 출신인 것은 맞으나 무수리 출신이라는 명확한 근거는 없다는 것 입니다.
학문 / 역사
22.11.17
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