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영국의 여왕이었던 엘리자베스 1세의 업적은 무엇인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 엘리자베스 1세는 통일법 (1559)를 반포하여 영국 국교회를 확립하였고 최초로 동인도회사 (1600)를 수립하여 무역을 독점하였습니다. 1차 인클로저 운동의 토대를 마련해 상업혁명의 기반을 다졌다고 합니다. 가신단을 해체하고 횡포가 심하던 수도원을 묶어놓고 가난한 자들을 위한 구빈법을 내놓아 폭넓은 지지를 얻었다고 합니다.
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역사
24.04.02
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조선시대에서 암행어사라는 지위는 언제부터 시작된 것인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선시대 암행어사는 지방에 파견되어 지방관의 감찰과 백성의 사정을 조사하는 일을 비밀리에 수행했던 국왕 직속의 임시 관리로 부사의 일종이었습니다.이 암행 어사는 태종 12년, 1412년에 처음으로 신설 되었다고 합니다.
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역사
24.04.02
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조선시대의 왕실에서 서자는 어떤 제약이 있었는지 궁금합니다.
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 대군은 정부인의 아들이며 군은 후궁, 소위 첩의 아들이라는 것입니다. 이와 같은 맥락에서 정통 계보를 이어받은 왕의 딸이 공주이며 후궁의 딸을 옹주라 칭했습니다. 조선이라는 나라는 유교문화가 강했고, 유교의 정신으로 사회질서를 잡으려 했던 나라입니다. 그래서 대군과 군, 공주와 옹주는 그 신분의 차이때문에 군, 옹주들은 차별을 당했다고 하는데 예를 들어 대군은 서자인 군에 비해서 사가의 규모도 더 컸고 연간 녹봉도 더 많이 받았다고 합니다.
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역사
24.04.02
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우리나라에 전통 씨름에 역사에 대해서 알고 싶어요
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼국시대에 이미 씨름이 성행하였음을 알 수 있으며, 분묘 벽화에까지 이런 그림을 그린 것을 보면 당시에 고구려인들이 씨름을 얼마나 좋아하였는지 알 수 있습니다. 백제와 신라의 씨름의 역사는 자료가 발견되지 않아 설명할 길이 없다고 합니다. 그러나 무예에 있어서는 크게 다를 바가 없었을 것으로 미루어, 신라와 백제에서도 고구려 못지 않게 무예로서 씨름을 즐겼을 것이고 널리 보급되었을 것이라고 합니다.
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역사
24.04.02
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제주도에 교회가 잘 눈에 보이질 않는데 교회 수를 알고십습니다?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 제주도는 종교를 가진 사람의 인구 비율이 전국에서 가장 낮으며, 그중 기독교(개신교)신자의 비율도 겨우 10%를 웃도는 정도로 현저히 저조하다고 합니다. 2023년 현재 제주도내의 개신교 교회는 공식적으로 약 550여 개의 교회가 있으며, 대한예수교장로회 통합측 소속 교회가 가장 수효가 많다고 합니다.
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음악
24.04.02
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조선어학회가 편찬한 '시골말 캐기 잡책'은 어떤 식으로 방언을 수집하였나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 물론 방언 채집에 많은 어려움을 겪었다고 합니다. 실제 사투리 수집에 들인 노력도 여러 자료에 나타나는데 1940년대에 앞서 잡지 ‘한글’에 이미 1935년 실린 광고에 이런 대목이 있는데 “조선어사전편찬회에서 각 지방 방언을 수집하기 위해, 사오년 전부터 부내 각 중등학교 이상 학생을 총동원해 하기 방학 시 귀향하는 학생에게 방언을 수집하였던 바, 이미 수집된 것이 만여 점에 이르렀습니다. 이것을 장차 정리하여 사전 어휘로 수용할 예정입니다.”라는 문구를 보면 얼마나 많은 노력을 기울였느지를 알수 있습니다.
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역사
24.04.02
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인구 고령화 사회에서 노인 복지 정책의 방향은 무엇이 있을까요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고령화 사회에서 하나의 주요 트렌드는 노인들이 지역사회에서 참여하고 사회에 의미 있는 기여를 할 수 있도록 장려하는 데 더 많은 중점을 두고 있다는 것입니다. 이는 기관적 보호의 전통적 모델에서 집중된 형태와 노인 친화적인 환경을 포함한 보다 분산된 형태의 지원으로의 전환을 의미합니다. 또한, 노인 인구 내 다양한 요구사항과 선호도를 인식함에 따라 정책 설계와 실행에 더 포괄적이고 문화적으로 세심한 관심과 접근이 필요 하다고 합니다.
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문학
24.04.02
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중국이 역사 중 춘추시대와 전국시대는 어떻게 구분이 되나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 춘추시대의 나라중 하나인 진(晉)이 세개의 나라 즉 조(趙), 한(韓), 위(衛) 로 나뉘게 되는 것입니다. 이 기준을 중심으로 전의 시기를 춘추라 하여 공자의 저서 '춘추'에서 이름을 따왔고, 후의 시기를 전국이라 하여 유향의 '전국책'에서 이름을 따왔습니다. 춘추시대와 전국시대의 차이점 중 중요한 것은, 춘추시대는 주나라 왕실을 받들고 제후들이 공, 후의 직위를 사용했지만 전국시대에는 주나라를 무시한 채 모든 나라들이 왕의 직위를 사용했고 춘추시대의 전쟁은 상대방을 정복하기보다는 항복을 받아내는 것에 중점을 두었지만, 전국시대로 넘어가서는 영토를 빼앗는 일에 보다 중점을 두게 되었다고 합니다.
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역사
24.04.02
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한나라의 한비자가 주장한 법치주의의 철학은 어떤 방식의 법치주의인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 한비자는 춘추전국시대 제자백가사상 중 법가의 창시자로 불린다고 합니다. 난세에 왕권을 강화하고 부국강병을 추구하는 통치방법으로 법치 (法治)와 술치 (術治)·세치 (勢治)를 집대성하였다. 한비자가 집대성한 법가 (法家)는 사회적 관계성에 대한 고찰에서 비롯됐다고 합니다.
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역사
24.04.02
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조선시대의 성리학은 조선 사회에 어떤 영향을 미쳤나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선시대에는 성리학자들이 국가와 사회에 막연한 영향을 미쳤습니다. 이들은 성리학의 원리와 가치를 강조하며, 도덕적 행동과 정치 체제의 근본적 원리를 추구했는데 성리학자들은 실용적인 이해와 깨달음을 갖추고, 조선시대의 사상 체계에 큰 역할을 했다고 합니다.
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역사
24.04.02
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