답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고조선의 역사를 단군조선, 기자조선, 위만조선의 3개 시기로 구분하였다고 합니다. 기자조선은 중국 상나라의 왕족인 기자(箕子)가 조선에 와서 왕이 되었다는 전설에서 시작된다고 하는데 기자조선에 대한 기록은 대체로 한나라(기원전 2세기) 이후의 문헌에서 상세해지지만 고고학이 발달하면서 그 실체에 대한 의심이 꾸준히 제기되어 왔는데 현재 대한민국과 북한 학계는 고고학적 발견이 하나도 없다는 이유로 기자동래설과 기자조선의 존재를 부정하는 입장 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선시대에는 민화를 ‘속화(俗畫)’라고 불렀다고 합니다. 『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)』에 따르면, 민간의 병풍, 족자 또는 벽에 붙어 있는 그림을 속화로 일컬었다고 하는데 그런데 이와 같은 민간의 통속적이고 대중적인 그림은 신분제 사회에서 높은 평가를 받기가 어려웠다고 합니다. 하지만 조선 후기에 민화의 수요는 급증하였는데 ‘속화’라고 해서 민간에서만 유행했던 것은 아니고, 왕실, 관청, 사찰, 신당에 이르는 다양한 곳에서 민화를 향유하였다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 염근리(廉謹吏) 또는 염리(廉吏)는 고려, 조선시대의 모범 관료에게 수여되는 명칭으로, 조정에서 청렴결백한 관리로 녹선(錄選)되는 것이며, 동료들의 평가, 사간원, 사헌부, 홍문관과 의정부의 검증 절차 후에 녹선되며 청백리(淸白吏)에 버금가는 등급이었다. 청백리란 조선시대 선정을 위해 청렴결백한 관리를 양성하고 장려할 목적으로 실시한 관리 표창제도를 말합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 쇼펜하우어는 비관의 철학자 입니다. 고통을 삶의 본질로 여겼는데 그는 인간을 움직이는 근원적 동력을 맹목적이고 비합리적인 의지, 즉 들끓는 욕망이라 생각했습니다. 벗어나지 못할 이 욕망이 우리를 고통으로 몰아간다고 생각 했습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 하루 2번 들어가는 임금님의 정식 수라상은 12첩 반상으로 12가지 반찬이 올라간다고 합니다. 밥 (수라)과 탕은 물론,5가지 기본밭찬은 가짓수에도 들어가지 않았다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 2023년 기준 우리 나라의 소의 사육량은 약 360만 마리 라고 합니다. 그리고 돼지는 1100만 마리 라고 합니다. 돼지가 소에 비해 약 3배가 더 많이 사육 되고 있나 봅니다. 역사적으로 고구려는 한우를 농경외에도 수레를 끌기위해 사용했으며, 신라의 미정 문서를 살펴보면 이 시대에는 국가에서 소의 숫자를 철저하게 파악하고 관리했음이 확인된다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선 후기, 숙종 시기에는 수군 무용론이나 감축론이 대두되었다고 합니다. 수군은 쇠퇴하여 유명무실해졌으며, 수군을 폐지하고 조운선으로 바꿔야 한다는 주장이 지속적으로 제기되었는데 임진왜란 이후 수군은 거의 정체 상태였다고 합니다. 고종30년(1893년) 3월 22일, 강화와 갑곶, 진해에 통제영학당이 설치되었고 교육이 실시되기도 하였으나 폐지되었다고 합니다. 1894년 삼도 수군 통제영과 각도 수영은 해산되었습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 독도에 관해서는 삼국사기에서 신라 지증왕이 우산국 (독도) 정벌을 명해 이사부 장군이 우산국을 정복하고 신라에 복속시킨 과정이 담겨 있다고 합니다. 이외에도 신증동국여지승람, 동국문헌비고, 강계고 등 예부터 우리 영토로 인식해 여러 역사서에 기록돼 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 뮤지컬 레미제라블의 초연은 1980년 9월24일 파리 좀에서 열렸다고 합니다. 44년이 다 되었네요. 공연 시간은 180분 입니다. 초연된 후에 3개월 정도 공연을 했다고 합니다. 작품성은 좋았으나 인기가 없어서 대관료를 내지 못해 공연을 내렸다는 루머가 있지만, 뮤지컬와 영화 레 미제라블의 역사를 다룬 책인 <Les Misérables From Stage to Screen>에 따르면 애초에 초연은 극장에 예기치 못하게 3개월의 공백이 생기자 급하게 올려진 공연이었고, 총 50만 명의 관객이 관람한 성공작이었다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼한공신제도(三韓功臣制度)는 고려 태조 20년(937)을 전후한 시기에 제정된 것으로 보이며, 주로 후삼국 통일에 공이 있는 개국공신이나 태조공신에게 부여한 공신 호칭 입니다. 삼한공신에 책봉된 사람은 통일전쟁에 직접 참여한 태조의 막료(幕僚)들뿐만 아니라 태조에게 협력한 각 지방의 호족 및 그의 막료들에게 부여했고 삼한공신들에게는 직첩(職牒)이 내려지고 이를 전승(상속)하게 해 그 후손들은 문음(門蔭)과 식읍(食邑) •녹읍(祿邑) 또는 역분전(役分田) 등 경제적 기반이 보장되었다고 합니다.