지휘자겸 성악가 강경원입니다
Q. 악보에서 보면, 스포르찬도와 악센트는 같은 의미 인가요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.거의 같은 의미하고 보시면 됩니다.SFZ- 그음만을 강하게악센트- 그 음만을 특히 강하게... 이정도로 보시면 될것 같습니다
Q. 조선시대에 일반 백성은 신분을 어떻게 확인했나요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.호패는 조선시대 16세 이상의 남자가 차고다니는 신분증으로 신분에 따라 재료와 기재 내용을 구분하였다. 호패법은 원(元)에서 기원한 제도로 고려 말부터 도입 논의가 이루어졌다. 이후 1413년(태종 13) 호패사목(號牌事目)을 마련하면서 전국적으로 실시되었다. 호패의 발급은 시기에 따라 담당 관서가 변화하였는데, 전기에는 호조, 후기에는 호패청이 담당하였다. 신분에 따라 재질을 달리했는데, 후기의 경우 2품 이상은 상아, 2품 이하는 각(角), 생원, 진사는 황양목, 사서인(士庶人), 향리는 소목, 일반 양민은 대목으로 만든 호패를 사용했다.
Q. 우리나라에서 제주도 다음으로 큰 섬은 어디일까요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.거제도 아닌가요? ㅋㅋ물론 지금은 거가대교로 이어져서 섬같이 안느껴지지만... 볼것 먹을것 많은 거제도. 맞지요?
Q. 1800년대 프랑스은 루이지애나를 미국에 헐값에 판 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다. 프랑스가 잦은전쟁과 왕실의 사치로 필요한돈이 없어 팔았다는 설과 이미 그땅을 필요없는 황무지로 여겼기 때문이라는 두가지 설이 있습니다
Q. '철학은 사고의 경계에서 성립하는 학문이다.'라는 말은 무슨 뜻인가요?
안녕하세요. 강경원 인문·예술전문가입니다.사고의 경계.... 말그대로생각의 이쪽 저쪽을 넘나드는 지점 같은데요...그 지점에선 다양한 의견과 입장이 있을듯 합니다. 그말큼 각자가 생각의 신념과 깊이도 있을듯 싶구요!~ 또 이지점에서 여러 생각들을 놓고 고민과 결정들이 오갈듯 합니다. 그러니 그 행위자체가 철학하는 모습이어서 그렇게 말하는게 아닐까요? ㅋㅋ 개인적인 생각입니다