안녕하세요. 김기태 전문가입니다.
Q. 노자가 우주만물이치를 ..근본이치를
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.노자의 사상은 5000여자로 쓰여진 도덕경에 잘 나타나 있는데 무위자연의 삶을 강조하고 무위지치로 다스림이 없는 다스림을 강조하였으며 작은 나라 적은 백성 즉 소국과민을 이상국가의 모습으로 제시하였습니다. 무엇을 해야하고 무엇은 하지말아야 한다는 강제자체 즉 인위적인 사회제도가 사회혼란의 원인이라고 주장하였습니다. 노자의 사상은 장자에게로 이어지면서 노장사상으로 불리웠으며 도가사상이라고도 합니다. 도가사상은 한나라 초기에는 황로학파(황제와 노자를 숭상한 학파)로 한나라 말에는 종교화 되어 태평도와 오두미교(입교 시 다섯되의 쌀을 바치는데서 유래)로 위진 남북조시대에는 철학적 논변과 예술적 사유를 바탕으로 한 현학(청담사상)으로 발전하게 됩니다. 노장사상 즉 도가사상과 공맹사상인 유가사상은 우리나라에도 지대한 영향을 끼쳤습니다. 유학이 양반계층에 퍼져 종교적 신념체계가 되었다면 도가사상은 주로 서민계층에 퍼져 종교적 신념체계가 되었습니다.
Q. 파시스트의 어원과 뜻과 역사적 배경이 궁금합니다
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.제2차 세계대전을 일으킨 전범국가들은 독일의 나치즘 이탈리아의 파시즘 일본의 군국주의를 국가적 이념으로 삼았습니다. 독일의 나치즘은 게르만 민족의 우월주의를 바탕으로 한 민족사회주의를 표방하였고 이탈리아의 파시즘은 국가사회주의 일본의 군국주의는 군사제일주의를 표방한 전체주의 사상들입니다. 이탈리아의 무솔리니가 이끌었던 파시스트당은 국가의 강력한 힘을 바탕으로 하고 있습니다. 파시스트는 전제주의 국가주의 권위주의 국수주의를 표방한 급진주의 사상입니다.
Q. 팔자는 정해진것이고 변하지않나요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.관상이나 운명 사주나 팔자는 과학이 아니지만 통계학적인 측면이 있기때문에 전혀 무시할 수만은 없습니다. 태어난 년월일시를 사주라 하고 천간지지에 따라 글자가 여덟이라 팔자라 하여 운과 명이라고 합니다. 운명은 정해진 것으로 바꿀 수 없다고 하지만 운의 흐름에 따라 상황의 전개는 바뀔 수 있기에 자신의 노력여하에 달려있다고 봅니다.
Q. 우리나라의 정약용 씨는 철학자이신가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.다산 정약용은 성리학과 양명학이 탁상공론 공리공론에 빠지고 임진왜란과 병자호란 양란을 겪으면서 백성들의 삶이 궁핍할대로 궁핍해지자 백성들의 삶을 개선하고자 실학사상을 전개한 철학자입니다. 조선 시대 대표적인 철학자는 성리학자인 퇴계 이황과 율곡 이이 그리고 실학자인 다산 정약용을 들 수 있으며 이들은 모두 유학을 바탕으로 한 철학자들입니다. 특히 다산은 목민심서 흠흠신서 경세유표 등의 경전을 통해서 목민관들의 삶의 태도로 청렴과 절제된 모습을 강조하였으며 백성을 위하는 정책을 펼쳤으며 이는 당시 개혁군주인 정조를 통해 구현코자 하였습니다. 효도성으로 알려진 수원 화성 축조에 거중기를 만들어 육체적 고통을 덜어주기도 하였습니다.
Q. 철학을 우리인생에 대입해보려면 어떻게해야하나요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.철학은 인간학입니다. 즉 인간관계의 중요성을 강조하는 학문입니다. 유학에서는 오륜 즉 다섯가지 인간관계를 중요시하였는데 군신유의 부자유친 장유유서 부부유별 붕별유신입니다. 우리가 살아가는데 있어서 수많은 관계 속에서 살아가게 됩니다. 자식으로 형이나 아우 자매 그리고 남편이나 아내 아버지나 어머니 그외에도 삼촌 고모 이모 등 이런 관계를 얼마나 잘 이끄느냐에 따라 삶의 모습이 달라지게 됩니다. 즉 태어나서 죽을 때까지 수많은 관계를 잘 갖는 것이 삶의 성공과 직결된다고 보아야 합니다. 인간성이 좋다 혹은 나쁘다라는 말은 인간의 사회성 즉 인간관계가 좋다 혹은 나쁘다인 것입니다. 결론적으로 올바른 인간관계를 가질 수 있도록 노력해야 합니다.