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안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.

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최은서 전문가
성신학원
역사
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Q.  서울하면 청계천이 떠오르던데 청계천의 역사가 어떻게 되는가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.본래 자연하천이었던 청계천은 조선 태종때부터 한양을 서울로 한 조선시대 내내 개거, 준설 등 치수 사업의 대상이었고 태종은 1406년부터 자연상태에 있던 하천의 바닥을 쳐내서 넓히고 양안에 둑을 쌓았으나 큰 비가 올때마다 피해가 계속되었습니다.1411년 12월 하천을 정비하기 위한 임기기구로 개천도감을 설치, 이듬해 1월 15일부터 2월 15일까지 큰 공사를 실시, 청계천의 양안을 돌로 쌓고 , 광통교, 혜정교 등의 다리를 돌로 만들었습니다.개천이라는 말은 내를 파내다 라는 의미로 자연상태의 하천을 정비하는 토목공사의 이름이었는데 이 때의 개천 공사를 계기로 지금의 청계천을 가리키는 이름이 되었습니다.세종은 청계천의 지천의 정비에 많은 노력을 기울여 종로의 시전행랑 뒤편에 도랑을 파 물길을 하천 하류에 바로 연결시켰는데 지천의 물이 한꺼번에 개천 상류로 몰려들어 넘쳐나는 것을 방지함으로써 도심의 홍수를 예방할수있었습니다.세종은 1441년 마전교 서쪽에 수표를 세워 수위를 측정할수 있도록 했으며 이후 준설이 없어 토사가 지속적으로 쌓여 오간수문이 막힐 지경에 이르자 영조는 1760년 2월 개천을 준설하면서 하천바닥에서 파낸 흙을 한 곳에 모아 가산을 쌓게 합니다.오간수문 안쪽에 있던 것으로 하나는 개천 북쪽에, 하나는 개천 남쪽에 남아있으며 일제강점기 도시의 근대화에 따라 사라졌고, 현재는 오간수교 위에 표지석이 있습니다.이때의 준설과정을 준천사실로 기록, 개천의 물 흐름에 관심이 있던 영조는 1773년 백운동천과 삼청동천이 합류하는 지점에서 오간수문 근처까지 석축을 쌓았고 이를 통해 구불구불한 하천이던 개천을 영조가 호안공사를 통해 직선화 시켰습니다.1950년대 중반 청계천은 한국 전쟁 직후 서울시에서도 가장 대표적인 슬럼 지역으로 이 문제를 해결하기 위해 추진된것이 청계천 복개사업이었습니다.이는 일제강점기나 1955년에도 일부 이루어졌으나 청계천이 본격적으로 복개된 것은 1958년부터이며, 1958년 5월부터 1961년 12월까지 광교~청계 6동 구간, 1965년~1967년까지 청계 6가~청계 8가 구간, 1970년부터 1977년까지 청계 8가~신답철교 구간이 복개 , 이 복개된 청계천 위에 청계고가도로가 건설되었습니다.1990년대 들어 청계천의 복개구조물과 노후한 청계꼬가도로의 안저눈제가 대두, 이에 이명박 당시 서울특별시장 후보는 청계천 복원을 공약하고 32대 시장으로 당선되며 2003년 7월 1일 청계고가도로의 철거가 시작, 광화문 동아일보사 앞부터 성동구 신답 철교에 이르는 약 5.84km의 구간을 복원하는 공사는 3867억 3900만원을 들여 2005년 9월 30일 완료됩니다.복원된 청계천의 통수단면 위쪽을 흐르는 물은 잠실대교 부근의 자양취수장에서 취수한 한강물과 도심의 지하철역 부근의 지하수를 정수, 소독처리하여 조달, 통수단면 아래쪽에 흐르는 물은 도심의 오,폐수 입니다.청계천 장통교 옆 벽면에 1795년 정조가 어머니 혜경궁 홍씨의 회가을 맞아 화성을 행차하는 것을 그린 반차도를 타일로 옮겨 놓은 벽면 예술, 다산교와 영동교 사이에 복원한 복개 이전에 아낙네들이 빨래를 했던 청계천 빨래터, 청계천 복원 사업에 맞추어 전 국민을 대상으로 황학교와 비우당교 사이에 만든 타일 벽인 소망의 벽 등이 시설물로 설치, 존치교각이라는 이름으로 옛 청계천 고가도로의 교각을 3개 남겨놓았고 청계천 입구의 청계광장에는 소라탑이라는 작품이 설치되었습니다.
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Q.  사람들은 금연을 권하면서 담배는 왜 기호식품일까요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.담배는 기호식품으로 분류되어지나 마약입니다.이러한 담배가 합법적으로 통용되는 것은 전통적인 기호품으로 수백년 동안 관련 산업이 형성되며 인류의 일상 생활에 깊이 뿌리내려져 있기 때문으로 오래 전부터 양지화되었던 산업을 근절시키는 것은 부작용이 크고 현실적으로도 불가능에 가까우며 담배에 물리는 세금도 국가 재원에 적지 않은 부분을 담당할 만큼 성장해 있기 때문입니다.
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Q.  근대5종의 유래는 어떻게 되나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.근대 올림픽의 창시자인 피에르 드 쿠베르탱이 직접 고안, 그가 전쟁 중 군령을 전하기 위해 적진을 돌파한 나폴레옹 부하인 전령의 영웅담을 바탕으로 가까운 적을 칼로 제압하고, 강을 헤엄쳐 건너, 적의 말을 빼앗아 타고, 먼 거리의 적은 총으로 제압하면서, 달려서 적진을 돌파하는 과정을 표현했습니다.근대 5종을 고대 5종의 계승이라고도 하며, 고대 그리스의 올림피아 제전에서 겨룬 다섯가지 종목인 멀리뛰기, 원반던지기, 창던지기, 달리기, 레슬링은 그리스 시민의 의무이자 권리인 군역을 수행하는 시민이 전장에서 필요로 하는 역량인 지구력과 힘, 힘+기술 , 투척력을 다루기 때문입니다.
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Q.  역사적으로 독도가 우리나라 땅인 증거가 어떤 것들이 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.512년 이사부 장군이 우산국(울릉도)을 점령했을때부터 독도는 한국 영토로 인식되어졌고, 우리나라의 많은 문헌을 보면 독도에 관한 많은 기록을 찾을수 있습니다.세종실록의 지리지, 신증동국여지승람, 동국문헌비고 등 모두 독도를 언급, 이는 예부터 독도를 우리 영토로 인식하고 통치했음을 알수있습니다.독도가 우리 영토가 된 것은 512년 신라 이사부가 우산국을 복속시키면서부터이며 이후 조선시대에도 독도는 우리 땅이었습니다.숙종 때 어부 안용복은 국경을 넘어온 일본 어부들과 충돌, 그들에 의해 일본으로 납치되었고 안용복은 조선 바다에서 어업을 하고 있는데 잡혀 올 이유가 없다며 강하게 항의하며, 이에 에도막부는 안용복에서 울릉도는 일본 영토가 아니다 라는 외교 문서를 내려주게 됩니다.조선으로 돌아온 지 몇 해 후, 안용복은 일본 어부들이 또다시 울릉도에 와서 어업을 하고 있는 것을 보고, 일본 돗토리현으로 건너가 따지게 됩니다.독토리 현의 번주는 두 섬이 이미 당신네 나라에 속한 이상, 다시는 국경을 넘지 않겠다고 했고, 1900년대 대한제국의 황제 고종은 칙령을 내려 독도가 우리 땅임을 다시 한번 확인했습니다.
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Q.  우리나라가 본격적으로 소고기를 먹게된 시기는 언제인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.우리나라는 예부터 소의 모든 부위를 다 먹었는데, 통일신라 대의 민정문서에 청주의 4개 마을에서는 사람이 462명인데 말 61마리, 소 53마리를 기른다는 대목이 나오며 조선의 소고기 수요와 공급은 매우 높았으며 소를 많이 기르기도 했고 많이 섭취했다는 기록이 있습니다.
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Q.  한글 띄어쓰기는 언제 만들어진 건가요??
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.한국어에서는 스코틀랜드의 선교사 존 로스가 사용하기 시작했으며 최초의 한글판 신문을 발행한 독립신문에서 사용되기 시작했습니다.1933년 발표된 한글 맞춤법 통일안에서 띄어쓰기 규정이 생겼습니다.
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Q.  사람이 사망시 매장하는 풍속은 언제부터 시작된 건가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.토장은 인류가 집단 생활을 하면서부터 시작되었을 것으로 추정하며 유럽에서 구석기 시대 매장이 있었다고 고고학적으로 증명된 바가 있습니다.한국에서는 선사시대 이전부터 매장한 사실이 각처 고인돌로 증명되고 있습니다.
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Q.  미국 한국은 어떠한 기준으로 소고기 등급을 나누는건가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.소고기는 육량 등급과 육질등급을 기준으로 등급을 정하게 되는데 여기서 육량등급은 소도체의 등지방두께, 배최장근단면적, 도체의 중량을 측정해 산정된 육량지수에 따라 A,B,C의 3개 등급으로 구분합니다.육질등급은 소도체의 등급판정부위에서 측정되는 근내지방도, 육색, 지방색, 조직감, 성숙도에 따라 1++,1+,1,2,3의 5개 등급으로 구분합니다.
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Q.  만두가 유래된게 무슨 배경인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.만두의 기본적인 정의인 밀로 만든 피에 고기, 야채 등의 소를 넣어 익혀 먹는 음식이라는 정의에 기대면 중국은 만두의 발상지가 아닐 가능성이 100%로, 만두는 밀가루로 만드는 음식이므로 밀 재배의 기원 자체가 중국이 아니기 때문입니다.밀을 가장 먼저 재배했던 지역은 기원전 90세기 경 아나톨리아 반도이며 기원전 30세기 경 유프라테스 강과 티그리스 강의 메소포타미아 문명이 대량 재배 한 것으로 추정, 메소포타미아인들은 밀가루를 물과 반죽한 뒤 뜨거운 돌 위에 넓게 펴 닌다 라는 이름의 빵을 먹었습니다.이후 메소포타미아의 요리책에 푀겔헨 이라는 요리가 발견되는데 이는 닌다 위에 다진 고기를 얹고 다시 닌다를 얹은 후 익혀 먹는 음식으로 만두와 흡사합니다.기원전 550년 메소포타미아 문명 자리에 번성했던 페르시아 제국은 사각형으로 만든 무발효 밀반죽 위에 다진 고기와 양념을 속을 채워 먹는 요리인 요시파라 라는 요리를 먹었고 이는 중앙아시아 지역에 퍼져 시시바라, 추츠바라, 두시바라 등 다양한 만두 조리법의 어원이 됩니다.
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Q.  이순신 장군의 3대대첩의 순서와 어떤 대첩들이 있는 것인지 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.이순신 장군의 3대 대첩으로는 한산도대첩, 명량해전, 노량해전이 있으며 순서는 한산도대첩- 명량대첩- 노량해전 순 입니다.
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