안녕하세요. 한정현 전문가입니다.
Q. 빨갱이란 말은 어떻게 시작된건가요?
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.빨갱이의 어원은 두 가지 설이 있다.첫번째는 빨치산에서 나왔다는 설인데 빨치산이 해방 초기부터 6.25 전쟁까지 한국 사회에서 큰 문제를 일으켜서 반공 성향의 한국인들이 이들에게 큰 반감을 가졌고 이 빨치산이라는 단어가 후에 빨갱이로 바뀌었다는 것이다.두번째는 빨간색을 부르는 말인 빨강에서 유래했다는 설이다. 국어사전에서도 "빨갱이의 잘못된 표현인 빨강이"라는 말이 올라와 있다. 대한민국뿐만 아니라 외국에서도 공산주의자에 대한 멸칭으로 빨간색과 관련된 단어를 쓴다는 것을 볼 때 빨강+쟁이 혹은 빨강이가 빨갱이로 변해서 정착했을 가능성이 가장 크며, 현재 가장 유력한 설이다.
Q. 고조선 역사에서 위만은 우리 한반도인이 아닌 외세 침략세력인가요
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.위만의 출신은 지금도 불분명한 측면이 있다. 때문에 여러 설들이 제기되고 있다.우선 조선 사람이었다는 주장이 있는데, 근거는 사기에 상투를 틀었다는 기록이 있기 때문이다. 정확히는 중국 기록에서 그가 상투를 틀고, 오랑캐의 옷을 입었다고 기록되어 있다. 중국 사서에서 쓴 기록이므로 여기서 말하는 오랑캐는 중국 바깥, 즉 고조선 현지인들의 옷을 입었다는 뜻이다.그래서 한국의 초중고 국사 교과서에서는 위만을 조선인으로 보는 설을 은근히 강조하고 있다. 학계에서도 위만을 조선인이라고 보는 시선이 상당히 강한 편인데, 다만 중국 유이민 세력 출신이나 이전부터 고조선의 문화에 영향을 받은 형태가 아닌가 하고 추정하는 의견도 존재한다. 어쨌든 결론적으로는 위만조선도 고조선의 국가 정체성을 계승한, 고조선 토착 지배층 세력과의 연합 정권 성격이 강한 집단이었다고 본다.사마천의 사기에 의하면 朝鮮王満者故燕人也라고 나와있다. 엄밀히 말하면 위만의 성이 무엇인지는 알 수 없으며, 중국 후대의 사서에서 성과 이름을 쓰는 중국인들의 습관 때문에 당시 그 지역에서 많이 쓰이던 위(衛)씨성을 가진 사람일 것이라고 추정해서 위만(衛滿)이라고 표기했을 가능성이 크다. 전한의 연왕 노관 휘하의 장수였다는 설이 있고, 오랫동안 이렇게 받아들여졌다. 그러나, 사기의 용례를 보면, 국가 앞에 고(故) 를 붙인 것은 전국시대에 있던 나라들과 한나라에 의해 책봉을 받은 나라들을 구분하기 위해 쓰였다. 국가명 앞에 고(故)를 붙이는 것은 전국시대의 국가들을 표기하기 위해서 쓰였고, 그냥 나라 이름을 쓰는 경우는 한나라의 통일 후 책봉을 받은 나라를 표기하기 위해 쓰였다. 그를 '故燕人' 이라고 표현한 것으로 미루어 보아, 그가 노관이 책봉된 연(燕) 국적으로 살았던 것은 아닐 가능성이 크고, 이는 그가 전국시대의 연나라 영역에 살던 사람이라는 것을 한나라의 관점에서 완곡히 표현한 것이다. 만약에 위만이 노관이 책봉된 燕 의 관료나 장군으로 생활을 했다면, 위만의 국적은 연인(燕人)이 되기 때문에 굳이 사기에는 '故燕人'이라고 할 필요가 없이 '燕人' 이라고 기록되었을 것이다.
Q. 중국 사기를 집필한 사마천에게 한 무제가 궁형을 가했다는 이야기가 있는데 사실인가요
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.기원전 99년 무제의 명으로 흉노를 정벌하러 떠났던 장군 이릉이 패하여 포로가 된 사건이 일어났다. 이 사건 보고받은 무제는 진노하여, 이릉의 처분 문제를 결정하기 위한 중신 회의 열었다. 신하 모두 이릉을 비난하고는 이릉의 가족 모두 능지 처참하자고 주장하였으나, 사마천은 이릉의 충절과 용맹을 찬양하고 두둔했기에 이릉을 질투한 이광리의 모함을 받아서 무제의 노여움을 사게 되었다. 사마천은 태사령의 직책에서 파면을 당하고 감옥에 갇히는 신세가 되었다. 사마천은 사형을 받게 되었는데, 당시 사형을 면하는 것은 두 가지 방법, 즉, 어마어마한 벌금을 내거나 궁형을 받는 것 둘뿐이었다. 이 벌금의 액수라는 것이 당시 기준으로 50만 전이었는데 이는 상상을 초월하는 수준이라서 정병 5천 명을 1년 동안 운영하는 데 드는 비용 총합과 맞먹는 금액이었다. 이 때문에 사마천이 태사령이라는 직책으로 받는 녹봉으로 이 벌금을 내는 것은 불가능했다. 당시의 시대적 상황은 궁형을 받느니, 죽음을 택하는 것이 옳다고 생각하는 사회 풍조였으나, 사마천은 《사기》의 완성을 위해 궁형을 받아들였다(궁형으로 인하여 고환이 제거되어 그의 초상화에는 수염이 없다). 궁형으로 죽음을 모면한 사마천은 아버지의 대부터 편찬중이었던 역사서 《사기》의 편찬을 완료하였다.사실 이는 한 무제가 객관적인 평가를 한 게 아니라 이광리가 이릉을 처벌해야 한다고 주장했기 때문인데 이광리의 여동생이 한 무제의 후궁이었다.
Q. 고대 로마에 12표법은 어떠한 내용을 다루고 있는 법률입니까
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.로마 최고(最古)의 성문법(BC 451∼BC 450). 12동판법이라고도 한다. 법에 관한 지식과 공유지 사용을 독점하였던 귀족이 평민의 반항에 타협한 결과 제정되었으며 시장에 공시되었다. 로마의 철학자·변론가인 키케로는 어렸을 때 이것을 애창가요로 즐겨 불렀다고 하는데, 로마가 BC 4세기 갈리아의 공격을 받았을 때 12표 법의 원본이 소실되었으므로 후세의 단편적인 사료로써 재구성하였다. 따라서 12표 법이 동판에 새겨졌는지, 상아나 목판에 새겨졌는지도 불확실하다. 그때까지 비밀로 되어왔던 관습법과 판례법의 일부라도 성문화되어 공시되었다는 점은 적극적인 의의가 있어 후에 전공사법의 원천으로서 중요시되었다. 그러나 소송법·가족법·공법·종교법이 있었고, 특히 불충분한 거래법, 수확물에 대한 저주의 금지, 탈리오의 승인, 엄격한 상린관계의 법 등 좁은 고대적 농업사회의 법이었다. 또한 귀족층 주도권을 잡고 제정하였으므로 여전히 가혹한 채무법이나 귀족과 평민과의 통혼 금지규정 등이 포함되어 있었으므로 평민의 불만이 충분히 해소되지 않아 귀족과 평민과의 항쟁이 다시 전개되는 결과가 되었다.
Q. 인도의 카스트 제도는 언제 어떤 배경으로 성립이 된 것인가요
안녕하세요. 한정현 인문·예술전문가입니다.학자들은 카스트의 기원을 아리아인의 일부가 인도에 침입한 기원전 1300년 전후 무렵으로 여기고 있습니다. 카스트는 정복자인 인도-유럽인(인도-아리안족)이 원주민(드라비다족, 문다족 등)을 정복하고 예속화하여 지배하는 과정에서 생겨난 사회제도입니다. 즉 사회적 신분을 종교적으로 강하게 고정시켜 놓음으로써, 지배계급의 통치를 강화하고 기득권을 유지하기 위한 것입니다.