숭고, 우아, 비장, 골계의 미적 범주를 정한 이유는 무엇인가요?
미적 범주에는 숭고미, 우아미, 비장미, 골계미가 있다고 합니다. 그리고 이러한 미적 범주는 모든 문학 작품에 적용된다고 하는데요. 이러한 숭고, 우아, 비장, 골계의 미적 범주를 정한 이유는 무엇인가요?
숭고 우아 비장 골계의 미적 범주는 일상적으로 의식할 수 있는 살아가는 방식입니다. 문학작품은 이들을 예술적 질서에 맞도록 집약화해 지녀 미적 범주(asthetische Kategorien)라고 부르는 미의 기본적인 분별 양식으로 삼고 있다고 보고 그 작품에서 메세지를 표현하는 방식에 있어서 어떠한 태도를 가지고 있는 지에 대해 판단하기 위해 미학의 개념을 접목시킨 것입니다.
작품을 표현하는 방식에 따라서,
*숭고미 - 높고 커다란 이상을 추구하는 미의식의 범주이며 우월한 것, 위대한 것을 추구하는 인간의 요구에 응하는 미입니다. 이상적인 것이 현실적인 것보다 우세한 상황에서 이상적인 것을 추구함으로써 나타나는 아름다운이라고 볼 수 있습니다.
*우아미 - 안정된 조화, 이성과 감성 자유와 구속, 만남과 이별 등 인간의 삶 속에서 완전한 조화의 아름다움을 기본적으로 추구하여 경쾌하고 감미로운 것을 준다. 현실의 긍정적 수용에서 표현되는 살아있고 현실적인 아름다움입니다.
*비장미 - 비장미는 대상의 위대성과 적극적 가치를 지닌다는 점에서 숭고미와 공통점을 지니지만 그와 달리 당연히 이루어져야 할 이상이 시련에 부딪혀 침해되고 멸망하는 과정 내지 결과에서 생겨나는 격렬한 고뇌 속에서 얻게 되는 드라마틱함이 있습니다. 현실적인 것이 우세한 상황에서 이상적인 것을 끝까지 할 때 나타날 수 있습니다.
*골계미 -앞선 범주들과 (특히 숭고미, 우아미) 대립하는데, 우아한 것을 실추시키려는 인간의 욕구에 의해 나타나는 아름다움입니다. 이러한 목적의 실행으로 발생되는 작은 결과가 해방감과 자유를 느끼게 합니다.
문의하신 내용을 좀더 자세히 살펴보시려면, 조동일의 <한국문학의 양상과 미적범주>를 추천드립니다.
상기의 내용들이 더욱 자세히 설명되어있습니다.
그러한 분류를 통해
사상적 의의를 함유시키고 범주화시킴으로써
해당 문학작품이 가진 사상을 미리 편리하게 파악할 수 있게 하기 위함입니다.
각 범주들은 모두가 고유한 속성을 가지고있기에
해당 범주에 속한 문학작품을 보기 전에
미리 어느 범주에 속해있는지를 파악하여 대략적인 사상을 알 수 있게 해줍니다.
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