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궁예는 정말로 스님 복장을 입고 다녔나여?
궁예는 후고구려를 세우기 전 세달사라는 절에서 선종 법호로 출가항 승려가 된 인물입니다. 그는 889년 명주 장군으로 추대될 때까지 승려 신분을 유지하며 봉기를 주도하고 머리를 깎고 계율에 구애받지 않은 담력 있는 스님으로 묘사되었습니다. 그리고 <삼국사기>, <해동역사> 등에서 머리에 금관을 쓰고 몸에는 가사를 입었다는 기록과 더불어 미륵불을 ㅈ처하여 화려한 행차를 했다고 했습니다.
학문 / 역사
26.01.01
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삼장법사 현장은 어떤 인물이었는지 궁금합니다.
현장은 당나라 초기 위대한 승려이자 여행가입니다. 그는 수나라 말기 강릉(산시성) 출신으로 13세에 출가하여 불교 경전 연구에 몰두했습니다. 627년 당 태종의 출국 금지령에도 불구하고 홀로 서역으로 떠나 17년만인 645년 귀국했습니다. 그는 날란다 사원에서 유학하여 법승들과 토론하고 <대당서역기>를 통해 139개국 기록을 남겼습니다. 서유기는 명나라 당시 1592년 현장의 실제 여행을 바탕으로 불교 수행과 풍자 요소를 가미한 소설입니다.
학문 / 역사
26.01.01
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왜 그동안 해병대 작전지휘권이 육군에게 있었는지 궁금합니다.
해병대 작전 기휘권이 현재 육군에 있는 것은 1950년대 6. 25 전쟁 발발 직후 육군 소속으로 창설되었기 때문입니다. 전쟁 중 인천상륙작전 등 육군 지상전 지원 임무를 수행하며 육군 하부 부대로 편성되었습니다. 이는 전쟁 초기 국군 작전 지휘권이 미군에 이양된 상황에서 육군 중심 지휘체제를 유지하며 통합 작전이 용이했기 때문입니다. 이후 육균 특수 부대 성격으로 시작해 별도 독립성이 낮았고, 해군 소속이지만 육군 작전 사령부에 사단 작전 통제권이 있었습니다. 그리고 4군 독립 체제 구축이 어려워 육군의 지휘를 남아 있었습니다.
학문 / 역사
26.01.01
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일제 식민지 이후에 일본 패망하고 한국에 그대로 거주한 일본인과 그의 자손들은 얼마나 될까요
해방 후에도 일본인 가운데 일부는 우리나라에 남아 살기도 했습니다. 일제강점기 말 한반도에 거주한 일본인은 약 70~90만 정도됩니다. 미군정 추산으로 1945년 9월 일본인 72만명 중 거의 전원이 1000엔 보상으로 송환되었고, 잔류 희망자 조차 강제 귀국 조치가 취했다고 합니다. 하지만 일본인 가운데 배우자가 한국인인 경우에는 한국인으로 귀화하여 잔류했습니다. 하지만 정확한 통계 자료가 없어 그 수를 확인하기 어렵습니다. 그리고 잔류자 후손은 세대 경과와 혼인으로 혈통이 희석되어 별도 집계되지 않습니다.
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26.01.01
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천상천하 유아독전은 무슨뜻일까요 알려주세요?
<천상처한 유아독존>은 불교에서 석가모니 부처의 탄생 설화에 등장하는 말입니다. 하늘 위와 하늘 아래에서 오직 나만이 존귀하다라는 의미를 직역한 것으로 깨달음의 절대적 우위를 상징합니다. 천상천하는 천상계와 인간계를 뜻하며 유아독존은 깨달은 부저만이 생로병사에서 자유로운 유일한 존재라는 선언입니다. 이 표현은 단순 자만이 아니라, 부처의 완전한 각성과 인간 존엄성을 예언하는 자신감의 표현입니다.
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26.01.01
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위나라 조조가 가장 신뢰하던 신하는 누구인가요?
조조가 가장 신뢰하는 인물로는 하후돈이 있습니다. 그는 조조 거병 초기부터 함께한 친족으로 군사, 정치적 중임을 맡아 신뢰를 입증했습니다. 눈 한쪽을 잃고도 충성을 다한 모습에 조조가 "하후돈이 있으니 두럽지 않다"고 할 정도로 의지했습니다.
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26.01.01
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우리나라에서 송구영신 행사로 보신각 종을 타종하게 된 역사적 배경이 있나요?
보신각 제야의 종은 1390년대 조선 시대 한양의 도성 시간을 알리고 성문을 열고 닫는 시간을 알기 위해 새벽에는 파루, 밤에는 인정을 치는 종으로 운용된 것입니다. 파루는 4시에 33번을 쳐 통금 해제, 사대문 개방을 알리고, 인정은 밤 10시경 28번을 쳐 통금을 알리고 문을 닫는 시간을 알립니다.일제강점기에 중단되었다가 해방 직후 1946년 8월 15일 광복 주기를 기념하여 타종 행사를 가졌습니다. 지금과 같은 12월 31일 자정 제야의 종은 타종은 1953년을 기점으로 매년 열리기 시작하여 현재에 이르고 있습니다. 33번 치는 것은 관세음보살이 33천으로 분신한다는 불교적 상징에서 나온 것입니다
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26.01.01
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우씨왕후와 발기의 취수혼에 대해서 궁금한 점이 있습니다.
우씨 왕후는 고국천왕 사망 이후 발기를 찾아가 취수혼을 청했으나 발기가 이를 거절하였습니다. 우씨왕후는 발기의 시큰둥한 반응에 발기를 포기하고, 연우를 찾아아 다시 청하여 선택한 것입니다. 연우는 산상왕으로 즉위하였으며, 발기는 왕위 다툼에서 패배하여 자살하게 됩니다. 우씨왕후는 이를 통해 왕위를 공고히 함과 더불어 권력을 유지할 수 있었습니다.
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25.12.31
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광개토대왕은 광활한 영토를 어떤 방식으로 관리를 했나요?
광개토대왕은 광활한 영토를 통치하기 위해 중앙 집권 체제를 강화하였습니다. 소수림왕 당시 개혁을 바탕으로 중앙 집권 체제를 정비하여 왕권을 강화할 수 있었습니다. 그리고 정복지에 고구려 관리를 배치하였으나 현지 토착 세력에게 자치를 위임하여 안정적으로 지방을 통치할 수 있었습니다.
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25.12.31
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조선왕조실록이 유네스코에 등재될 수 있었던 이유는 무엇인가요?
조선왕조실록이 1997년 유네스코 세계기록문화유산에 등재된 이유는 우선 객관적 기술입니다. 실록은 사초를 바탕으로 시정기, 실록으로 삼중 검증하여 기록하였으며, 국왕이 열람할 수 없었습니다. 그리고 실록은 472년 동안 1893권으로 그 기록이 방대합니다. 뿐만 아니라 4대 사고의 보관 시스템, 재제작으로 전쟁 피해 최소화 등도 높이 평가되어 세계 기록문화유산으로 등재될 수 있었습니다.
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25.12.31
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