답변 내역

진보와 보수는 매위 중요한 정치 이념입니다. 어느 한쪽만이 아니라 국가 발전을 위해서는 양날개와 같은 존재입니다. 우선 보수는 전통, 안정, 자유 시장 중시하고 안보와 헌법 중시 등을 우선합니다. 특히 우리나라 보수는 안보를 중시합니다. 진보는 개혁과 평등, 민주화와 복지 확대를 중시합니다. 하지만 보수나 진보 모두 극단적인 것은 좋지 못합니다.

좋은 질문입니다. 우리나라는 조선 후기 청나라를 왕래한 사신들로부터 서학의 일부로 천주교가 전래되었습니다. 이후 남인 실학자를 중심으로 종교적으로 수용했으며, 여성과 서민들이 신앙으로 받아들이며 확산되었습니다.하지만 천주교는 천주 만능, 제사 거부 등 충효 원리에 어긋난 교리와 평등 사상은 양반 중심의 신분질서인 조선의 통치 및 사회 질서와 충돌할 수밖에 없었습니다.결국 정조 15년(1791)년 진산(당시에는 전라도, 현재는 충남 금산)에서 윤지충이 외종 사촌 권상연과 함께 어머니 제사를 거부하며 신주를 불태우는 사건이 발생해 처형당하면서 천주교 박해의 역사가 시작되었습니다.이후 1801년 노론 집권 세력에 의해 신유박해, 그리고 1866년 대원군이 대규모 병인 박해를 일으켰습니다. 100년간의 걸친 천주교 박해로 1만명이 순교했습니다. 결론적으로 조선시대 천주교 박해는 유교 질서에 대한 천주교의 정면 도전이 양반 중심의 지배 질서에 대한 위협으로 인식하여 탄압하게 된 것입니다.

산업혁명으로 출현한 제국주의 국가들은 식민지 확대를 위한 침략 정책을 경쟁적으로 벌였습니다. 그 과정에서 아프리카와 아시아 지역은 빠르게 식민지로 전락했습니다.하지만 제국주의 국가들은 이 과정에서 서로 동맹을 체결하여 결속을 강화하였으며, 제국주의 국가들 사이의 충돌로 이어졌습니다. 1898년 파쇼다 사건, 1905년과 1911년 모르코 사건이 그렇습니다. 더구나 발칸 지역은 독일을 중심으로 하는 범게르만주의와 3국 동맹, 3B 정책과 러시아를 중심으로하는 범슬라브주의와 3국협상, 3C 정책이 충돌하는 지역이었습니다. 그 과정에서 1914년 6월 28일 보스니아-헤르체코비나에서 사라예보 사건이 일어난 것입니다. 결국 당사국인 오스트리아와 세르비아 사이의 전쟁이 발발했으며, 각국의 동맹국이 전선에 가담하면서 1차 세계 대전으로 확산되었습니다.

18세기 영국에서 시작한 산업혁명은 유럽 전역으로 확산되었습니다. 그리고 산업 혁명은 농업 사회를 산업 사회로 전환하였으며, 자본주의 발전에 크게 이바지하였습니다. 하지만 자본주의 지속적 발전을 위해서는 상품을 판매할 시장과 원료 공급지, 자본 투자지가 필요했습니다. 이는 식민지를 확대하려는 제국주의를 낳은 것입니다. 특히 후발 제국주의 국가들은 배타적 민족주의와 인종주의, 사회진화론을 앞세워 제국주의 침략을 정당화하면서 적극적으로 팽창 정책을 추진하였습니다. 그 과정에서 아프리카와 아시아는 제국주의 국가들의 식민지로 전락한 것입니다.

국가 전화 번호는 국제 전기 통신 연합(ITU)에서 지리적 대륙별로 1~9로 구분하고, 순차 배정되었습니다. 북아메리카와 카리브는 1, 아프리카와 대서양은 2X, 남부 유럽은 3X, 북부 유럽은 4X, 남미와 중앙아메리카는 5X, ,동남아시아와 오세아니아는 6X, 러시아와 구소련은 7, 한국을 비롯한 동아시아는 8X, 남아시아와 중동은 9X입니다.

본래 예언이라는 것이 모호한 주장을 사후에 의미를 부여하여 형태입니다. 노스트라다무스는 자연재해, 질서 전환의 예언을 하였으나 매년 반복되는 모호한 구절에 불과합니다. 기독교 예언도 한반도 대변화와 구세주 도래를 예언하고 있다고 하나 종교적 자기 확신 편향입니다. 바바 반가의 예언은 세계 전쟁, 경제 붕괴, 지진, 외계 접촉 등을 예언했다고 하나 모호합니다. 올해가 위험하다는 불안감은 본래 본능에 해당하며, 과학적 근거는 없다고 판단됩니다.

홍길동은 서얼 출신으로 관직 진출 등에서 차별을 받았습니다. 또한 당시 양반 토호들은 백성들을 착취하고, 비리와 특권을 행사하고 있었습니다. 이와 같은 시대적 배경을 바탕으로 홍길동은 조선의 양반 중심의 신분적 차별을 비판하고 평등 사회 구현을 목표로 하였습니다. 또한 능력 중심의 이상적 나라(율도국)을 통해 새 평등 국가 건설을 지향하고 있습니다.

삼국지 정사에 따르면 제갈량 사후 위연은 북벌을 계속 주장하나 양의가 군 철수를 주장하면서 지휘권 다툼이 일어났습니다. 위연은 자오곡으로 도주 계획을 세우나 마대에게 역적으로 낙인 찍혀 참수당합니다. 위연은 실질적 반역 의도는 없었으며, 권력 투쟁 과정에서 일어난 사건으로 평가합니다. 삼국지연의에서 제갈량은 위연이 반골의 상으로 미리 예언을 했다고 하나 정사에서는 용맹하고 공적을 인정하였으며, 반란은 제갈량 사후 양의와 권력 다툼 과정에서 비롯된 것으로 평가합니다

독도가 우리나라 영토라는 사실은 역사적, 국제법적으로 타당합니다. 역사적으로 1454년 세종실록지리지에 울릉도에 우산도를 명확하게 표기하고 있으며, 1696년 안용복이 도왜 사건 이후 일본 막부에서 독도 도해 금지령을 내렸다는 것입니다. 게다가 1877년 일본 태정관 지령에 따르면 독도가 일본 땅이 아니라고 명시하고 있으며, 1900년 대한제국 칙령 41호에 독도가 우리 영토라는 것을 명확히 하고 있습니다. 국제법적으로도 1951년 샌프란시스코 조약 2조에 따라 독도를 울릉도 부속섬으로 하였으며, 1946년 SCAPIN 677에 일본 영토에서 독도가 제외되어 있습니다. 물론 대한제국 칙령 41호도 근거가 됩니다.

각 나라별로 성인의 법적 기준은 조금씩 다릅니다. 우리나라는 만 19세부터이지만 미국은 주별로 다르지만 일반적으로 18세입니다. 일본, 중국, 독일, 프랑스, 인도도 18세입니다. 이란은 15세이지만 사우디아라비아는 21세입니다. 나이도 다르지만 권리도 다릅니다. 예를 들어 한국, 미국, 일본, 독일은 18세에 투표권을 행사하지만 술은 한국은 19세, 미국은 21세, 일본은 20세 독일은 16세입니다.