답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.일단 저지른 일은 다시 되돌릴 수 없다는 의미입니다. 불), (返 : 돌이킬 반), (盆 : 동이 분)>입니다. 보통 살아온 인생을 후회 하지만 이미 늦었다 라고 할때 이미 복수 불반분 이라고 표현 합니다. 주(周)나라 시조인 무왕(武王:發)의 아버지 서백(西伯:文王)이 사냥을 나갔다가 위수(황하강)에서 낚시질을 하고 있는 강태공을 만나는데 이는 아주 비범한 사람이여서 모시고와서 자기 나라의 재상으로 기용해 썼는데 그가 출세 하자 도망갔던 와이프가 돌아와서 다시 같이 살기를 원하자 태공은 이미 엎지러진 물을 어찌 담을 수 있겠냐고 하면서 내쳤다고 하는 유래에서 나온 성어 라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 색상이 가지는 심리학적인 의미는 심리학 (Psychology of Color)에 대해 논하는 것은 감정에 대해 논하는 것과 같습니다. 이것은 즐거움, 행복, 활발함, 에너지를 불러 일으킬 수 있는 언어와 같습니다. 색깔은 마케팅 이상의 역할을 할 수 있는데요. 색깔은 개인적인 경험, 어린 시절, 과학과 심리학이 알아내려고 하는 상징주의에 그본을 두며 인상주의 화가 중 대표라 할 수 있는 클로드 모네 는 색채의 세계가 일상의 강박, 기쁨, 그리고 고통과 같다고 합니다. 화가가 각 색조와 색상 조합의 미묘함을 포착하는 것이 쉽지 않은 경우, 각각의 색깔이 인간과 동작에 어떻게 영향을 미치는지 정의하는 것이 더욱 어려워 진다고 합니다. 의상 디자이너에게 색상도 이와 같은 역할을 해서 본인이 추구하고자 하는 욕망, 느낌, 감정 등을 색상을 통해서 표출 하고자 하는 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 가장 큰 요인은 이론이나 사상적으로 탄탄하게 무장된 시대 정신을 들 수 있습니다. 어떤 혁명이나 개혁이 성공하기 위해서는 사상이나 철학이 뒷받침된 정신과 목표를 가지고 있어야 하는데 메이지유신은 18세기 후반부터 일본 사회에 확산되기 시작한 국학자의 신도국가론, 천황존숭론이 미토번을 중심으로 이론체계가 확립됐다고 합니다. . 사쿠마 쇼잔, 요시다 쇼인 등을 거쳐 힘을 발휘해 사무라이의 정신세계를 바꾸어 놓았다고 합니다. 천황과 쇼군과의 관계, 국가와 번과의 관계와 같은 담론에 대해 생각해보는 정신적·이론적인 도구체계가 생긴 것입니다. 여기에 추가해서 중국이 영국에 아편 전쟁에서 패하며 홍콩을 뺏기는 것을 보면서도 더욱더 메이지 유신을 강력하게 시행 한듯 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 국화를 헌화하는 문화는 일제 강점기인 1920년대 부터로 추정됩니다.과거 유교문화가 지배하던 당시에는 향을 피우는 것이 일반적이 였는데 강화도 조약 이후 서구문화가 서서히 들어오면서 흰 국화와 검정 상복이 장례식 문화에 스며들게 되었습니다.유럽지역에서부터 유래 된 것인데 국화가 고결과 엄숙을 검정색은 죽음을 의미하기 때문에 서양에서 국화를 사용한 것은 저승에 가서는 평화롭게 쉬기를 바라는 마음에서 나온 이야기 라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 사실 동방 견문록을 자세히 살펴 보면 사실과 일치 하지 않는 부분들이 자주 보입니다. 예를 들어 , 마르코 폴로는 자신이 양저우(揚州)에서 관리로 일했다고 주장했지만, 원나라 사료를 비롯한 중국의 그 어떤 사료에도 마르코 폴로에 관한 기록은 남아 있지 않습니다. 그의 주장대로 쿠빌라이칸의 신임을 받으며 관리까지 지냈다면 기록이 남아 있어야 하지만, 그렇지 못한 것이지요. 또한 마르코 폴로는 페르시아(일한국)로 시집가는 공주를 호송하는 호송단에 참가했다고 주장하는데, 중국 측 기록에 이 호송에 관한 내용이 남아 있지만 마르코 폴로의 이름은 나오지 않는다고 합니다. 그러나 마르코 폴로가 실제로 중국을 방문 했다는 것이 사실인 기록도 있는데 예컨대 원나라가 남송을 멸망시킨 뒤 많은 성벽을 허물었다는 내용은 서양 측 자료들 가운데는 [동방견문록]에만 실려 있습니다. . 쿠빌라이칸이 주요 간선 도로 옆에 나무를 심어라 명했다는 기록도 역시 서양 자료로는 [동방견문록]이 유일합니다. 이 명령은 중국 측 사료에 기록되어 있으니까요. 그 밖에도 원나라의 풍습, 국가 행사, 쿠빌라이칸 개인에 관한 내용, 중국 각지의 풍토와 물산, 도시 생활에 대한 자세한 기록 등은 그가 실제로 중국을 방문했다는 것을 입증 합니다. 결론적으로 아마 마르코 폴로가 중국을 방문 한 것은 사실 이지만 약간의 거품도 포함되어 있을 것 같다는 것이 저의 생각 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 우리나라에도 4글자로 된 유행어가 만들어 지고 있듯이 중국에도 4자로 된 유행어 들이 계속해서 만들어 지고 있습니다. 예를 들어 , 내돈내사 라던지 내로남불 같은 말들이 한국에서 만들어 지는 것과 같은 이치 입니다. 지금 유행하는 4자 단어들이 몇백년이 지나면 4사 성어가 되겠지요.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 경당(扃堂)은 고구려의 사학 교육기관(私學敎育機關)이다. 태학이 상류층의 자제를 모아 유학을 중심으로 교육하는 관학(官學)인데 대해, 후기에 설치된 경당은 일반 평민층이 그들의 자제를 교육하기 위하여 설립했다. 즉 태학이 특수대학교 라고 하면 경당은 지금으로 따지면 일반인들도 갈 수 있는 일반 대학교라고 할 수 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이 소설은 개발이 막 이루어 지기 시작한 한국 사회의 1970년대의 급격한 산업화의 물결 속에서 삶의 기반을 빼앗기고 몰락해 가는 도시 빈민들의 삶을 다루고 있습니다. 노동자를 착취하고 투기를 일삼는 부도덕한 부유층과 최저 생활비에도 못 미치는 임금을 받으며 살아가는 빈민층의 삶을 대립적으로 그리고 있는 사회 비판적인 소설 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 결론적으로 말하면 이 탈라스 전투가 중요한 이유는 이 전쟁 후에 중앙아시아에 종이 만드는 제지법과 이슬람교의 전파가 된 사실 이빈다. . 당나라 고구려 출신 고선지의 원정군은 탈라스 강까지 진군하는 과정에서 72개가 넘는 국가를 정복하면서 피로가 극에 달해있었고, 엎친데 덮친격으로 동맹군으로 같이 참전한 텐산 북쪽에 유목생활을 하는 유목민 카를룩족이 아바스 왕조측으로 돌아서는 등 연이은 악재로 패전했습니다. . 당나라는 탈라스 전투 직후 안사의난이라는 거대한 내전이 발발하면서 더 이상의 중앙 아시아 원정을 중단해야 됐다고 합니다. 그 직후 당나라 주둔군이 철수한 중앙 아시아의 유목민족들 사이에서 이슬람 종교가 서서히 전파되기 시작했고 또한 당나라의 기술자가 압바스 왕조로 갔는데, 그들 중에 종이를 만드는 기술을 갖고 있는 제지 기술자가 포함되어 있기에 제지술이 이슬람 세계에 전파되게 되는 직접적인 계기가 되었습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 시험 공부를 하는 학생이 아니라면 단어만 외우는 것은 아무런 의미가 없습니다. 영어가 되었건 중국어가 되었건, 일본어가 되었건 언어는 단어를 이용한 문장을 통해서 암기가 되야 합니다. 그 단어가 문장에서 어떻게 쓰여 지는가를 모르면 또 외웠던 단어를 잊어 보리기 쉽습니다. 그래서 문장, 즉 예문을 통해서 단어는 암기가 되야 합니다.