답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 물론 어쩔수 없는 상황이라는것이 충분히 생길 수 있습니다. 그런 상황에서는 당연히 고민을 할 수 밖에 없을 것이구요. 하지만 생각을 해보면 어쩔 수 없는 상황에서도 사람들의 선택은 두 가지로 나뉩니다. 예를 들어, 한 사람이 돈이 너무 없고 배가 고파서 편의점에 들어 가서 빵을 훔쳤다고 가정 해 보면 돈이 없고 배가 고파서 충분히 빵을 훔칠 수 있다고 너그럽게 이해 하고 넘어가면 아마도 그 사람은 일할 생각은 안하고 또 다음번에도 빵을 훔치고자 할 것 입니다. 그러나 같은 상황에 놓이더라도 어떤 사람은 배가 고프니 우선 돈을 벌어야 겠다 라고 생각 하고 빈병 이라도 줏으러 다닌 다 던가 간단한 알바 자리라도 찾아서 노동을 통해 돈을 벌려고 하겠지요. 이렇게 같은 상황인 친일의 상황이 오더라도 어떤 사람은 어쩔수 없이 친일을 선택 하는 사람도 있고 독립 운동을 하셨던 분들 처럼 내가 고통을 받더라도 나라의 독립을 위해서 개인의 행복을 포기 하셨던 분들도 계셨던 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 왕즉불 사상이란 왕이 곧 부처라는 사상이고 이것은 고대 사회에서 불교가 왕권을 강화하는데 아주 중요한 역할을 하는 사상이 됩니다. 즉, 왕은 거의 부처와 동일한 수준의 인물이니 일반 백성들은 왕을 부처를 대하듯 충성하라고 하는데 아주 적절하게 사용될 수 있는 이론이 됩니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.서울과 6대 광역시에서 5G 품질을 조사한 결과 통신 3사의 평균 다운로드 속도는 656.56Mbps, 평균 업로드 속도는 64.16Mbps였다고 합니다. LTE 다운로드 속도 평균은 158.53Mbps, 평균 업로드 속도는 42.83Mbps였다고 합니다 . 5G 망을 이용한 데이터 다운로드는 LTE에 비해 최대 4배 빠른 속도로 제공되고 있는 셈은 맞는데 그렇다고 통신사에서 주장하는 원래의 5G만큼은 빠르지 않습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이스라엘은 지역적으로는 중동이 맞습니다. 하지만 이스라엘과 사이가 좋지않은 중동 국가들이 월드컵 예선 등에서 축구 경기를 거부하며 불사항전을 거듭하자 견디다 못한 FIFA는 1978년 아르헨티나대회 지역예선 대회를 끝으로 이스라엘을 유럽조에 편입시키게 되고 그것이 지금까지 계속 된 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 변경된 외래어 표기법에 따라 최대한 원어민 발음을 존중해 주기 위해서 인명도 그렇게 변경된것 입니다. 「외래어 표기법」 일부 개정에 따른 띄어쓰기 변경 내용 안내 문화체육관광부는 2017년 3월 28일에 「외래어 표기법」 일부 개정안 (문화체육관광부 고시 제2017-14호)을 고시한 바 있다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 득달(得達) 목적지에 도달하다, 또는 목적을 이룬다는 뜻 입니다. 과거에는 흔한 표현이었으나 현재는 잘 쓰이지 않는 표현이지요. 목적지에 도착하면 사람들이 보통 걸음이 빨라지지요. 그래서 득달 같이 달려 들다 정도의 표현이 생긴 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 같은 민족이기 때문 입니다. 고구려 백제 신라가 서로 각자 국가를 이루면서 400-500년을 분단되어 살다가 통일 신라로 통일이 되었고 또 그렇게 통일 신라로 1000년을 살다가 후 삼국으로 나눠 지고 다시 고려라는 나라로 통일 되어 400년을 살다가 조선으로 500년을 살아 온 것이 우리의 역사 입니다. 우리 민족은 수많은 분단을 겪었지만 결국은 한 민족을 이루고 살았습니다. 통일의 필요성에 대해서 말하자면 밤을 세도 모자라겠지만 우리 민족의 역사를 돌이 켜만 봐도 통일의 필요성은 말할 수 없이 중요 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 정확한 단어는 꼼양꿍이 아니라 똠양꿍 입니다 똠얌꿍 (Tom Yum Goong)은 태국 요리 의 수프 메뉴로, 야채 향신료 수프인 똠얌 (ต้มยำ)에 새우 를 국물 재료로 추가한 형태인데 우리로 따지면 된정국 정도에 해당 하는 태국인들의 전통 음식 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 동남아 에서는 예전 부터 생선 간장과 생선 젓은 음식이 부패하기 쉽고 많은 열량을 가진 음식을 섭취하는 것이 적합치 않은 고온 다습한 자연환 경에서 사람들에게 필요한 염분과 단백질을 제공해 주기 위해 향신료가 식품으로 발달했다고 볼 수 있는데 동남아 음식문화의 특징 가운데 흔히 풍부한 향신료 사용을 드는 것 입니다. 향신료는 오랜 동안 동남아의 가장 중요한 특산물로서, 16세기 이후 유럽인들이 동남아에 진출한 주목적도 향신료 무역에 직접 참가하기 위한 것이었다.동남아 시장에서 유럽인들은 인도네시아 동부의 말루꾸(Maluku) 즉 향료 제도에서 정향, 육두구 등 잘 알려진 향신료뿐만 아니라, 생강, 타마린드 (tamarind), 심황(turmeric), 쿠베브(cubeb), 창포(calamus) 등 각종 약재와 향료들, 그리고 동남아 도처에서 풍부히 자라는 후추를 발경 하게 됩니다. 그밖에도 동남아 음식은 나륵풀(basil), 고수풀(coriander), 야생라임(kaffir lime), 레몬풀(lemon grass), 박하풀(mint) 등 각종 식용 풀잎을 사용해 왔다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 술 취한 승객을 구하기 위해 자신의 목숨까지 던진 살신성인'이라고 하며 왜 일본에는 이수현이 없는가' 등의 제목으로 이 사건을 크게 보도했던 적이 있지요. 당시 빈소에는 모리 당시 일본 총리와 후쿠다 야스오 관방장관 등이 찾아와 일본 정부를 대표해 조의를 표하기도 했다고 합니다. 일본인들도 집단을 위해서 목숨을 걸기도 합니다. 예를 들어 1941년 미국의 진주만 공격에 동원된 일본의 가미가제 특공대 비행기 350대는 당시 돌아오는 비행기 연료도 없이 오로지 죽음으로서 미국에게 피해를 입히기 위해서 출격 했다고 합니다. 그래서 자살 행위인 것을 알면서도 미국의 진주만을 공격 한 것이구요. 하지만 이것은 집단주의의 발로 입니다. 즉, 워낙 집단을 중요 시 해서 일본이라는 집단을 위해서 개인의 희생을 감수한다는 것입니다. 하지만 지하철에 취객이 떨어졌는데 그 한 목숨을 구하기 위해서 자신의 목숨을 거는 행위는 일본인들 입장에서는 이해가 안 가는 행동일 것 입니다. 남들이 안 하면 나도 안한다 하지만 남들이 하면 나도 한다 라는게 기본적으로 일본인들의 마음에 깔려 있는 것 같습니다. 하지만 우리 나라 사람들은 남들이 안해도 내가 옳다고 생각 하면 나는 한다 라는 생각의 민족 입니다. 차이가 극명 합니다