안녕하세요. 구정회 전문가입니다.
역사
Q. 문익점이 목화씨를 왜 몰래 들여온 건가요?
목화는 수출금지 품목이 아니었고 오히려 목화 수출이 원나라에 이득이 되었을 것입니다. 수출 금지를 하던 품목은 목화 자체가 아니라 목화씨였습니다. 목화씨가 유출이 되면 타국에서도 목화 자체생산이 가능해질 것이고, 더 이상은 원나라로부터 목화를 수입하지 않을 것이기 때문이죠.
미술
Q. 피카소의 게르니카"는 어떤 사건을 주제로 한 그림인가요?
게르니카는 스페인 내전중 나치가 바스크의 수도인 게르니카를 폭격해 1500명 가량의민간인을 학살한 사건을 다룬 작품입니다.
역사
Q. 인류라고 말할 수 있는 종부터는 '호모'를 붙인다고 하는데 왜 그런건가요?
인간(호모)로서의 명칭을 받을 수 있는 기준은 뇌의 용적이라고 합니다. 쉽게 망해 원숭이와 인간을 구분하려면 최소 약 800 제곱센티미터 이상의 사이즈의 뇌가 있어야 하고, 그 경계선에 있는 과거 인류가 호모 하빌리스였다고 합니다.
역사
Q. 중세 유럽국가들은 왕족이나 왕도 이혼이 어려운 이유가 무엇인가요?
중세 시대에는 카톨릭 교회의 영향력이 절대적이었습니다. 왕 위에 교황이 있었다고 볼 수 있었죠. 가톨릭 교리상 이혼은 죄로 여겨졌기 때문에 왕도 이혼을 할 수가 없었습니다. 영국의 헨리 8세의 경우에도 교황에게 이혼을 허락해달라고 부탁했지만 승낙을 받지 않아 영국의 국교를 가톨릭이 아닌 성공회라는 새로운 종교로 바꾸는 개혁을 했다고 합니다.
역사
Q. 렘브란트의 그림과 종교개혁 사이는 어떤 연관성이 있나요
렘브란트와 종교개혁은 모두 르네상스의 산물이라는 점에서 연관을 갸지고 있습니다. 르네상스 이전의 사회는 절대적인 신 중심주의의 사회였고, 당시의 종교(카톨릭) 의 사회적, 정치적 영향이 막강했습니다. 예술계 또한 마찬가지로, 그림은 권력자의 초상화를 제외하면 전부 종교적인 성화들이었고, 음악도 성가밖이 없었다고 보시면 됩니다. 그만큼 막강했던 덕에 종교 시스템 자체는 부패가 되어가도 아무도 뭐라 못했겠죠. 르네상스는 신중심 사회에서 인간 중심 사회로 넘어옴을 의미합니다. 종교의 개혁또한 막강한 권력을 유지한 채 부패되어가고 있던 카톨릭에 대한 반발로 일어난 것이구요, 렘브란트를 포함한 르네상스 예술가들은 비로소 성화들만이 아닌 평범한 인간들의 삶을 조명하며 그려보기 시작했던 작가들이라고 보시면 됩니다. 그림의 구도에서도 차이가 보이는데, 이전에는 중요한 피사체(대부분 예수님이나 신이었겠죠)를 우선적으로 가운데에 크게 그리는 식의 성화였다면? 르네상스 이후부터는 인간이 발견한 원근법과 같은 수학적 과학적 방법으로 더 자연스럽게 그리는 그림들이 되었다고 보시면 됩니다.
문학
Q. 공리주의 학자 벤담과 밀은 인간 외의 존재의 행복도 고려하나요?
공리주의 벤담과 밀은 정확히 사회를 구성하는 구성원들만의 행복을 기준으로 삼았습니다. 인간 외의 존재의 행복이나 안위에 대해 생각을 하는(동물권, 환경 등) 철학적인 사고는 현대사회에 출현한지 얼마 되지 않았습니다.
역사
Q. 전봉준장군은 왜 녹두장군이라 부르죠?
정봉준 장군이 녹두장군이라고 불린 이유는 그의 작고 왜소해보이는 체격에 비해 단단한 정신력을 가지고 있었기 때문이라고 합니다.
역사
Q. 나폴레옹과 조세핀은 왜 이혼을 했나요
조세핀이 나이가 많았고, 나폴레옹의 후계자가 될 2세가 생기지 않던 와중에 나폴레옹은 정치적 입지를 위해 오스트리아 황제의 딸과 결혼을 하려고 합니다. 이미 조세핀은 자신의 불륜을 나폴레옹에게 들켰던 적이 있었고 이혼할 당시 나폴레옹은 조세핀에게 정이 떨어진 지 오래였다고 합니다.
철학
Q. 칸트는 의도가 불순하면 도덕적이지 않다고 본 건가요?
칸트가 인간의 의지에 따른 행동을 두가지로 분류한 것은 맞습니다만 그 구분으로 인해 방금 누군가가 한 행동이 "도덕적"이지못하다 혹은 잘못됐다고 보는 것은 그 행위의 구분과 무관한듯 합니다.칸트가 인간의 행동을 가언명령과 정언명령으로 나누었다고 하죠? 가언은 어떠한 목적을 달성하기 위해 수단으로 행하는 행동과 의지이며, 정언은 그 행위 자체가 목적인 경우를 말합니다. 선한 행위가 정언명령에 따른 행위여야 하는 이유는 칸트에 따르면 다음과 같습니다. 인간이 놓인 상황과 인간이 원하는 당시의 욕망은 정말 사람마다, 상황마다 다릅니다. 그렇기에 내가 하는 선한 행동이 가언명령에 입각한 것이라면 선한 행위도 상황을 어떻게 해석하느냐에 따라 다르게 실천될 수도 있는 것이겠지요. 조잡한 예지만, 가령 어떠한 취객이 골목에 쓰러져 자고 있는 모습을 a,b,c,d가 보았을때, abcd 모두 자신이 처한 상황(급하게 어디론가 가야하는a, 시간의 여유가 너무 많고 심심한 b, 돈이 궁한 c, 잘 보이고 싶은 이성과 걷고 있던 d)이 모두 다르기 때문에 가언명령에 입각해 각자에게 가장 합리적인 선택을 하라 하면 a는 무시하고 가는게 합리적이고, c는 도와주기 전에 돈부터 요구하는게 합리적입니다. 이렇게 선한 행위라는 것은 대부분의 경우 행위를 하는 사람에게 합리적인 선택의 결과가 되지 못할 것입니다. 그렇기에 칸트는 나의 개인적인 상황에 놓인 합리성과 무관하게, 선한 행위는 그 자체를 위해 모두가 해야 하는 것. 이라고 못박아 두어야 그 행위가 보편타당성을 가질 수 있을 거라고 생각합니다. 고로, 질문자께서 물어보신 내용, 선한행위를 했는데 그 의도가 조금 불순했으면 비도덕적이냐는 질문은 반대로도 해석이 가능합니다. 의도가 불순했건 자신을 위한 것이었건, 선한 행위를 했으면 한것 자체가 목적이 선이었던 거라고 볼 수 있겠죠?
역사
Q. 인류에게 가장 쓸모있는 열매는 코코넛이라고 하던데 어떤 용도로 사용하는 열매인지 자세히 알고 싶습니다.
코코넛의 열매는 수분이 풍부하여 물 대신 음용이 가능하고, 코코넛을 식사용으로 섭취 후 남은 단단한 껍질을 사발같이 용기로 쓸 수 있습니다.