Q. 부여의 영고 행사는 언제 열린 축제인가요?
안녕하세요. 이동광 전문가입니다.부여의 영고(迎鼓)는 매년 12월경, 부여의 수도인 왕성에서 열렸던 국가적인 제천 행사입니다. 이 시기는 한 해를 마무리하고 새해를 준비하는 시점으로, 농경 사회에서 매우 중요한 시기였습니다.영고에서는 하늘과 조상신에게 제사를 지내는 의식이 중심이었으며, 그 외에도 노래와 춤, 음주 연회, 그리고 죄수의 석방 같은 행사도 함께 진행되었습니다.이러한 활동들을 한 목적은 다음 해의 풍년과 평안을 기원하고, 사회적 통합과 유대감을 강화하고,왕윽 정치적 권위를 확립하기 위해서 입니다.
Q. 김두한에 대한 역사적 평가는 어떤 것이 올바를까요?
안녕하세요. 이동광 전문가입니다.김두한은 항일 독립운동가로서 큰 역할을 했습니다. 그는 의열단과 협력하며 일본에 대한 무장 투쟁을 벌였고, 일제의 식민지 지배에 저항한 독립운동가로서 존경을 받았습니다. 특히, 그의 애국심과 독립을 위한 투쟁은 후세에 큰 영향을 미쳤습니다.하지만 해방 후 김두한의 평가는 달라집니다. 그는 정치 활동을 시작하며 폭력적인 방법을 사용하여 정치적 영향력을 행사한 것으로 알려져 있습니다. 조폭과의 연관이나 정치적 폭력은 그를 부정적으로 평가하게 만들었습니다.결국 김두한은 양면적인 인물로, 독립운동가로서의 긍정적인 평가와 폭력적인 정치 활동에 대한 비판이 동시에 존재하는 인물입니다. 그의 역사적 평가는 그가 독립을 위해 싸운 점은 높이 평가되지만, 해방 후의 정치적 혼란 속에서 폭력적 방법을 쓴 점은 부정적으로 바라봐야 할 부분입니다.
Q. 옥저의 민며느리제와 책화는 무슨 제도인가요?
안녕하세요. 이동광 전문가입니다.민며느리제와 책화는 고대 옥저 사회에서 사용된 두 가지 중요한 제도입니다.우선 민며느리제는 옥저 사회에서 발생한 혼인 제도로, 주로 여성의 가족이 아니라 남성의 가족이 경제적 책임을 지는 형태의 결혼 제도입니다. 즉, 여성의 가족이 남성의 집안에서 자녀를 낳고 살면서도, 여성의 본가와 연계된 경제적, 사회적 역할을 맡는 제도였습니다. 이 제도는 남편이 부재하거나, 여성이 외가와의 관계를 계속 유지해야 하는 상황에서 유용하게 활용되었습니다.다음으로 책화는 옥저에서 시행된 고대의 벌칙 제도로, 특정 범죄나 잘못된 행동에 대해 벌금을 부과하는 제도였습니다. 주로 전쟁이나 분쟁에서 발생한 상해나 물리적 피해에 대한 보상으로, 피해자의 가족이 범인에게 재산을 요구하는 방식으로 시행되었습니다.이러한 책화 제도는 옥저 사회 내에서 사회적 질서와 법질서를 유지하는 중요한 역할을 했습니다. 또한, 벌금을 통해 피해자에게 일정 부분 보상을 제공하고, 사회적 갈등을 해결하는 데 도움을 주었다고 합니다.
Q. 부여가 왕권이 약했던 까닭은 무엇일까요?
안녕하세요. 이동광 전문가입니다.부여의 왕권이 약했던 까닭은 다음과 같습니다.첫째, 부여의 정치 구조가 왕권을 약화시킨 주요 요인 중 하나였습니다. 부여는 원래 족장 중심의 정치 체제를 가지고 있었으며, 각 귀족들이 일정한 권력을 나누어 갖고 있었습니다. 부여의 왕은 이 귀족들의 권력 구조 안에서 상대적으로 제한된 권한을 가지고 있었고, 왕권이 상속될 때마다 귀족들의 세력 다툼이 발생할 가능성이 높았습니다. 이로 인해 왕의 권한이 강력하게 유지되지 못하고, 왕권이 약해지게 되었습니다.둘째, 외부의 압박이 왕권을 약화시키기도 했습니다. 부여는 북방의 강력한 세력들과 접해 있었기 때문에, 외세와의 충돌에서 왕권이 약화될 수밖에 없었습니다. 특히 고구려나 다른 민족과의 전쟁에서 패배하면서 내부의 정치적 혼란이 발생했고, 이러한 외부의 압박은 부여의 정치적 안정을 더욱 어렵게 만들었습니다.셋째 , 부여의 경제적 기반이 취약했던 점도 왕권 약화의 요인 중 하나로 볼 수 있습니다. 부여는 농업을 기반으로 한 경제를 가지고 있었지만, 자연 재해나 외침 등으로 인해 경제적 기반이 취약했던 점이 왕권 강화에 어려움을 주었습니다. 경제적 어려움이 왕실의 권위와 안정성에 부정적인 영향을 미쳤고, 귀족들 간의 권력 다툼과 정치적 갈등을 더욱 심화시켰습니다.이러한 여러 요인들이 복합적으로 작용하여 부여는 왕권이 약한 국가로 남게 되었으며, 왕의 권위가 정치적으로나 사회적으로 강하게 자리잡지 못했습니다.
Q. 고조선의 건국시기는 정확히 언제인가요?
안녕하세요. 이동광 전문가입니다.고조선의 건국 시기는 정확히 알려져 있지 않지만, 전통적인 역사적 기록에 따르면 기원전 2333년을 고조선의 건국 시기로 봅니다. 이 시기는 주로 『삼국유사』와 『서기』 등의 고대 한국 역사서에서 기록된 내용에 근거한 것입니다.하지만 고조선의 역사적 사실에 대해선 고대 중국의 역사서인 『사기』나 『한서』에 기록이 있으나, 그 시기나 세부 사항에 대한 논란이 여전히 존재합니다. 고조선의 건국 시기에 대한 정확한 날짜는 전설과 역사적 기록이 결합된 결과로, 기원전 2333년은 전통적으로 받아들여지고 있지만, 현대 역사학자들 사이에서는 이를 상징적인 건국 연도로 보기도 합니다.따라서 고조선의 건국 시기는 기원전 2333년으로 전해지지만, 이는 역사적 사실이라기보다는 전통적인 역사 기록에 의한 해석이라 할 수 있습니다.