안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
Q. 반구천 암각화는 어떤 유물인지 궁금합니다.
울주 반구대 암각화는 반구천 일대에 위치한 바위 그림입니다. 이 암각화는 대곡리 반구대와 천전리 암각화를 포함합니다. 신석기 시대부터 신라에 이르기 까지 6000년에 걸쳐 제작된 바위 그림으로 고려, 호랑이, 사슴 등 다양한 동물과 사냥과 고래 잡이 등 당시 사람들의 삶을 확인할 수 있는 것이 입체적으로 새겨져 있습니다. 특히 반구대 암각화에는 최소 7종의 고래와 고래 잡이 과정이 매우 사실적으로 표현되어 있어 한반도 동남부 연안 선사인의 해양 문화와 사냥 문화를 보여주는 유산입니다.
Q. 한국에 유독 무속인이 많은 이유는 뭘까요?
한국에서 유독 무속이 많은 이유는 무속이 한민족의 가장 오래된 신앙으로 이어져 내려왔기 때문입니다. 이는 외래 종교인 불교, 유교, 기독교가 유입되기 전부터 오랫동안 자리잡고 있었습니다. 무속은 선사시대부터 민간 신앙으로 전승되었습니다. 그리고 외래 종교가 유입된 이후에도 백성들의 길흉화복, 치병, 점복 등 현실적으로 민중 속에 존재했습니다. 조선시대 이후 억압과 배척에도 불구하고 무속은 개인적, 가족적 문제 해결이라는 현실적 기능을 계속 유지해 왔고, 현대에서도 굿, 점, 치병 드응로 일상에 깊이 남아 있습니다.
Q. 독립협회의 설립시기와 주요 활동은 무엇인가요?
독립협회는 개화관료와 지식인이 중심인 정동구락부가 1896년 7월 독립문을 세우는 과정에서 일반 시민들을 회원으로 가입시키면서 독립협회가 민중중심으로 창립되었습니다.독립협회는 독립신문과 독립협회회보, 토론회, 강연회 등을 통해 민중의 계몽 운동을 바탕으로 근대 국가 수립을 위한 다양한 운동을 전개했습니다. 예를 들어 독립협회는 1898년 자주 국권 운동으로 구국운동 상소문, 만민공회를 열어 러시아 등의 이권 침탈을 비판하였습니다. 또한 자유권 보장과 국민주권을 바탕으로 한 참정권 요구 등 자유 민권 운동을 전개했습니다. 또한 박정양 내각의 성립에 영향을 주었으며, 이들과 함께 관민공동회를 열어 헌의 6조를 황제의 재가를 받게 하였습니다. 특히 중추원 관제를 개편하여 의회를 설치하려 하였습니다.그러나 보수파들이 박정양을 대통령으로 만들려고 음모론을 확산시키고, 황국협회를 동원하여 충돌시키면서 결국 1989년 해산되게 됩니다.
Q. 대한제국의 구본신참 원칙은 무엇인가요?
구본신참(舊本新參)은 1897년 대한제국이 선포되고 추진한 광무 개혁의 기본 원칙입니다. 그 의미는 "옛 규범을 근본으로 삼고, 새로운 제도와 문물을 참작한다"라는 뜻입니다. 이 원칙은 유교적 전통과 기존 제도를 존중하면서도 서구의 근대적 제도와 기술을 점진적으로 받아들이겠다는 의지의 표현입니다. 즉 전통적 질서로 조선의 전제 군주, 황제권을 유지하는 가운데, 필요한 부분에 한해 서구적 제도와 문물을 도입하는 것입니다. 예를 들어 1899년 선포된 대한국국제에서 황제권 강화를 표방하고, 원수부를 설치하여 황제의 군권을 강화하려 했습니다. 반면 경제적으로 지계 사업과 식산흥업을 추진한 것은 근대적 측면이 있습니다.
Q. 중세 유럽판금갑옷기사들이 다른 아시아나 중동군사와 싸울때는 왜이리 무기력했나요
중세 유럽의 판금 갑옷 기사들은 이슬람 군사들과 싸울 때 여러 이유로 무기력했습니다. 우선 유럽 기사들은 무거운 판금 갑옷과 중무장 기병 중심의 전투 방식입니다. 반면 이슬람과 아시아 군사들은 기마 궁수, 경무장 기병, 빠른 기동 전술를 활용했습니다. 또한 멀리서 활이나 화살을 공격하며 접근전을 피했습니다. 게다가 오스만, 몽골, 중앙아시아 군대 등은 일찍부터 화승총 대포 등 화기를 적극적으로 도입했고, 강력한 복합궁 등 원거리 무기를 사용해 근접전에 유리한 판금갑옷을 입은 유럽 기사들이 전투에 불리했습니다. 게다가 아시아, 중동군은 넓은 초원과 사막에서 기동성이 뛰어나 유럽 기사들이 적응하기 쉽지 않았습니다. 이런 이유 때문에 중세 유럽의 기사들은 아시아, 중동 병사들과 전투에서 매우 불리하였던 것으로 판단됩니다.