안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.
Q. 장애인과 장애우 중 어느것이 맞는 표현인가요??
장애우 라는 표현은 동정적, 시혜적 의미가 들어간 잘못된 표현으로 알려져있습니다.1987년 장애우권익문제연구소가 설립되면서 불구자 라는 단어를 지양하기 위해 장애우 라는 표현을 만들었는데 본 의도는 모든 장애인들은 친구적 연대의식을 가져야 하고 , 더 나아가 우리 사회가 장애우와 비장애우가 친구가 되어 사는 인간다운 사회가 되도록 격려하려는 것이었습니다.이에 장애우라는 표현이 널리 유통되어 2000년대 초 장애우라고 표현하라 교육했지만, 장애인이 장애우란 표현을 들으면 차별받는 느낌을 받는데, 장애인은 장애를 가진 사람 이란 뜻의 중립적인 표현이지만 장애우는 비장애인의 입장에서 장애인을 우리와 동등한 사회구성원이 아닌, 우리랑 다른 집단으로 보고 만든 비중립적인 표현이기 때문입니다. 따라서 장애인이 맞는 표현입니다.
Q. 이상의 날개라는 작품에 대해 알고싶어요.
이상의 날개는 아무 할일 없는 '나'가 매춘부인 아내와 함께 살면서 벌어지는 일을 그린 소설로, 아내에게 기생해 살면서 무료한 일상을 보내던 '나'는 어느 날 정신없이 거리를 쏘다니다 미쓰코시 백화점 옥상에 있는 자신을 발견하고 '날자, 날자, 한번만 더 날아보자꾸나'라고 말하는데 이 작품은 아내와 나의 기이한 관계를 통해 근대 지식인들의 모순된 자의식을 보여줍니다.
Q. 한자성어 중에 "논공행상"이란 말은 어느 상황에 쓸 수 있는 말인가요?
논공행상은 공로를 논하여 상을 행하다, 공로를 조사하여 크고 작음에 따라 서열을 매겨 상을 내린다는 뜻을 가지고 있습니다.한자로는 논할 논 (論) 공훈 공 (功) 행할 행 (行) 상줄 상(賞) 입니다.논공행상의 출전은 중국 삼국지로, 위나라 문제 조비는 한나라를 멸망시키고 천자에 올랐으나 천하는 통일되지 못하고 위, 촉, 오 세 나라가 대립을 하던 상태였는데 문제는 죽기 며칠 전 집안의 맹장인 조진과 조휴, 유교와 법에 정통이 있는 진군, 백전노장인 사마의에게 황태자 조예를 부탁합니다.문제가 죽고 조예가 황제로 등극하자 오나라와 촉나라는 절호의 기회라 여겨 위나라를 노렸고 3개월 후 오나라의 손권은 군대를 이끌고 위나라 강하의 군대를 공격, 또 오나라 장군 제갈근과 장패 등은 양양을 침략했습니다.이에 신하들은 강하에 응원군을 보내야 한다고 하였으나 조예는 오나라는 수전에 강한 군대이나 배가 아닌 육지에서 싸움을 건 것은 우리가 무방비하다고 생각해서기 때문에 태수 문빙이 잘 버티고 있으니 금방 역전할 것이다 라고 말합니다.조예의 예상이 맞았고 문빙은 손권을 격퇴시키고 사마의가 양양에서 장패의 목을 베고 승리, 조휴도 오나라의 별동대를 격파하는 전공을 세웠습니다.싸움에서 승리하자 조예는 장수들의 공적을 조사해 상을 주었는데, 그 공과 지위에 따라 합당하게 포상한 것에서 유래되었습니다.
Q. 약방에 감초라는 속담에 대해서 질문드립니다
감초는 과거에서부터 의약재로 두루 사용되었던 약초입니다.단맛이 강해 약이나 식품, 담배 등의 감미료로 사용되었는데 자주 쓰여 약방의 감초라는 표현이 생기게 되었습니다.또한 다양한 효능을 가지고 있으며 약제가 물에 잘 풀리게 하여 흡수를 돕고 개성이 강한 여러 약제를 조화시키는 역할을 하기 때문에 어디에나 빠지지 않는 필수적인 역할을 하기 때문입니다.
Q. 원숭이띠를 잔나비띠라고도 하는 이유는 무엇인가요?
과거 우리나라에는 원숭이가 없었으므로 원숭이를 부르는 말이 따로 존재하지 않았습니다.과거 문헌에 따르면 15세기에 이르러 원숭이를 이르는 '납'이라는 말이 등장했고 17세기 들어 '잿빛'을 뜻하는 말과 '납'이 결합한 형태로 변형되었습니다.학자들은 원숭이의 털 색이 갈색이어서 잿빛이란 뜻의 단어가 붙은 것으로 추정, 이 단어는 오랜 세월을 겪으며 오늘날의 잔나비로 정착하게 되었습니다.