안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.
역사
Q. 한국 역사에서 '갓'은 언제부터 착용했나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.갓의 시초는 삼국시대부터 유래되며 경주 금령총에서 출토된 신라 입형백화피모 모자, 고구려 감신총 벽화에 등장하는 패랭이를 쓴 인물 등이 있어 갓의 존재시기와 기원을 추정할수 있습니다.흑립의 경우 말총으로 모자를 만드는 기술이 전해진 것이 발전하며 나타난 흑립이 정립된 것은 성종 무렵으로 이는 조선 초기 해당하는 김시습의 초상화에 나타난 것이 대나무를 엮어 만든 것임을 근거로 합니다.초중기에 흑립의 크기가 너무 커지면서 망가지기 쉬웠고 말의 꼬리로 만들기 때문에 군수물자로서 중요한 말을 상처입히는 경우가 많아 조선 말기 흥선대원군은 넓은 갓을 금지하게 되며 구한말 찍힌 사진들을 보면 좁은 챙이 대부분, 조선 후기 회화들을 보면 흑립이 대부분 크고 넓습니다.
미술
Q. 석굴암은 어떤 아름다움과 미적 가치를 지니고 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.석굴암의 구조적 특색은 화강암의 자연석을 다듬어 인공적으로 축조한 석굴사찰이라는 점으로 이 같은 토목기술을 바탕으로 이룩된 석굴의 기본적인 평면구조는 전방후원의 형태를 취하며 네모진 공간의 전실과 원형의 주실로 나뉩니다.주실에는 단독의 원각보존상을 비롯해 보살과 제사장 등이 있고 전실에는 인왕상과 사천왕상 등을 부조하여 배치, 이 전실의 기능은 곧 예배와 공양을 위한 장소입니다.천장은 궁륭형의 둥근양식으로 그 위에 연화문의 원판을 두어 천개로 삼으며 조각상의 배치는 전실부터 시작해 팔부신중 8구, 인왕 2구, 사천왕 4구, 천부 2구, 보살 3구, 나한 10구, 감불 8구와 본존여래좌상 1구가 있으며 이들 배치에 있어 두드러진 특징은 좌우가 대칭을 두는 것으로 이는 고대 조형미술의 기본원칙과 같은 것이기도 하여 석굴의 안정감을 강조하는 구실도 합니다.조각상 가운데 가장 중심을 이루는 것은 본존여래좌상으로 이 석굴 자체가 본존상을 봉양하기 위해 조영된 만큼 그 의미가 매우 크며 예배의 주대상이 곧 이 보존상임은 물론 중앙에 자리잡아 석굴의 내부공간을 구획한 신라 조각미술의 결정이며, 보존상은 연화문이 새겨진 대좌위에 결가부좌하고 있습니다.광배는 석굴 후벽의 천장 밑에 둥근 연화판석 1매로 조성, 이는 전실의 법당에서 본존상에 예배할 떄 동일시각 위에 놓여지는 치밀한 계산에 따라 처음부터 마련되었던 것입니다.본존상의 양식적 특징은 신라가 삼국을 통일한 후 7세기 후반부터 유행해 고려 전기에 이르기까지 계속된 여래좌상의 기본양식으로 법의는 오른쪽 어깨를 벗고 왼쪽 어깨가 가사를 걸친 우견편단양식을 보이며 수인은 악마의 유혹을 물리친다는 항마촉지인을 결 하고 있으며 머리 위에 육계를 표시, 머리는 나발 , 상호는 원만한 모습에 자비를 지니고 있습니다.신부는 매우 당당할 정도의 거구로 장부의 상을 보이며 목에 삼도가 있고 오른손은 무릎에 올려놓고 두번째 손가락을 다음 손가락 위에 겹쳐 운동감을 주며, 왼손은 두 발 위에 놓아 편안한 자세를 보이며 본존상의 신앙적인 의미와 조형적인 가치가 훌륭히 조화를 이루는 가운데 부드러운 자태와 인자한 표정에서 고도의 조각술을 살피며, 이는 궁극적으로 불교의 구원상을 형상화한 것입니다.
미술
Q. 해운대 바다에 인어상은 언제만든것인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.해운대에 있는 황옥공주 인어상은 1987년 태풍 셀마로 인해 1974년 설치한 인어상이 유실되어 1989년 다시 설치되었습니다.
역사
Q. 임진왜란때 통제사는 어떤 직책인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.임진왜란 때 경상, 전라, 충청 세 도의 수군을 통솔하는 일을 맡아보던 무관 벼슬입니다.그 직책의 특성상 수군 총사령관으로 육군과 수군을 아우르는 전군총사령관에 대응되는 도원수의 부하로 상설 관직입니다.
역사
Q. 비교적 현대에 발견 된 꽃들도 꽃말이 있던데 이 꽃말은 누가 짓는 것인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.꽃말은 18세기 영국에서 유행했으며, 17세기 오스만 제국의 이스탄불에서 꽃에 하나님의 메시지가 담겨있다는 생각에서 각각의 꽃에 어울리는 꽃말이 주어졌고, 사랑하는 사람에게 의미가 있는 꽃을 선물하고, 꽃을 받은 사람 또한 꽃 선물을 통해 의사를 전달하는 세렘이라는 풍습이 생겼으며, 이는 각각의 의미를 꽃을 조합해 선물하면 편지가 되는 것입니다.18세기 1717년 영국의 메리 워틀린 몬태규와 1727년 프랑스 출신 오브리드 라 모레이레이가 각각 자신의 책에서 꽃말을 사람들에게 보급시켰습니다.
역사
Q. 우리나라에 천주교가 들어는 시기는 언제인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.우리나라에 가톨릭이 전해진 시기는 정확하게 설명이 어려우나 임진왜란 때 고니시 유키나가, 그레고리오 데 세스페데스 신부 등이 조선땅에 왔었고, 또 이 와중에 일부 조선인 포로들이 일본에서 가톨릭 세례성사를 받기도했습니다.그러나 세스페데스 신부는 기본적으로 가톨릭을 믿는 일본군을 위해 잠깐 조선땅을 밟은 것일 뿐입니다.본격적으로 조선에 가톨릭이 알려지기 시작한 것은 성호 이익과 안정복에 의해서였으며 이익은 본인이 천주교를 믿지 않았지만 학문의 입장에서 이해하려 노력, 안정복은 이후의 홍대용처럼 다소 비판적인 견기를 가지기도 하나 천주교 자체에 관심이 많았고 이들의 집안을 중심으로 천주교 신자들이 생겼으며 영조시대인 1750년 황해도와 강원도 지방을 중심으로 천주교가 전파되기 시작합니다.
역사
Q. 고조선의 8조법에 대한 내용은 어떤 문헌에 등장했나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.8조법은 고조선이 탄생하면서 사회가 복잡해지자 사회 질서를 유지하기 위해 생긴것으로 지리지 하권에서 3개의 조항만 전해집니다.- 낙랑 조선 백성들의 범금 8조는 다음과 같다.1. 사람을 죽인 자는 즉시 죽임으로써 갚는다.2. 남에게 상해를 입힌 자는 곡식으로써 배상한다.3. 남의 물건을 훔친 자는 재산을 몰수하여 노비로 삼되, 속죄하려면 한 사람당 돈 50만전을 내야 한다.
역사
Q. 고려시대의 고려장이란 풍습이 생긴 유래와 소멸과정이 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.고려장은 존재했던 풍습이 아니기 때문에 소멸되었다는 개념이 없습니다.해당 설화는 19세기 만들어진 것으로 추정, 고려장이라는 용어가 해당 설화와 결합한 것은 19세기 말~ 일제강점기에 이르는 시기로 이에 따라 일본제국의 역사왜곡설, 단순한 루머가 확산된 것이라는 등의 다양한 설이 있습니다.문헌학적 접근에 따른 설은 불경에 나오는 일화와 중국의 효자전에 나오는 일화가 조선에 들어와 고려시대를 배경으로 현지화되어 전국에 퍼졌다는 것입니다.
역사
Q. 축구 경기가 전후반 90분 경기인데 언제부터 이런 시간이 정해졌었나요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.축구의 90분 경기는 1897년 각 팀당 11명의 경기인원과 함께 확정되었습니다.이러한 통일된 경기규칙이 만들어지기 전 축구 경기시간은 제 각각 이었고, 학교나 지역에 따라 많이 달랐습니다.경기시간보다 승부를 가리는 것이 중요해 3시간씩 경기를 하기도 했고, 일부에서 선수와 관중들을 고려해 시간을 제한해 전, 후반 1시간씩 하는 데도 있었고 1쿼터별로 15분씩 4쿼터를 하기도 했었습니다.
역사
Q. 우리나라 역사상 산부인과는 언제 처음 의학적으로 도입되었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.한국에서 근대적 산부인과가 등장한 것은 1920년대로, 당시 한국에서 활동했던 초기 산부인과 의사들 중 남성 산부인과 의사가 극소수였는데 이 중 세브란스의학전문학교를 졸업하고 바로 인턴의사가 된 신필호와 영국 글래스고대학교를 유학하고 돌아온 윤치왕 등이 대표적이었습니다.