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안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.

안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.

최은서 전문가
성신학원
Q.  보름날 해서먹는 오곡밥에 오곡이 뜻하는것이 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.오곡밥은 다섯가지 곡식으로 지은 밥으로 오곡은 곡식의 총칭이라 할수 있습니다. 또 쌀, 보리, 조, 콩, 기장 등의 다섯가지 곡식을 이르기도 합니다.
Q.  우리나라 단오절의 유례는 어떻게 되나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.우리나라는 고대 마한 시절 즉 3세기 부터 파종이 끝난 5월에 군중이 모여 신에게 제사하고 가무와 음주로 밤낮을 쉬지 않고 놀았다는 기록이 있는바, 단오는 절기상 봄농사를 마치고 잠깐의 휴식기를 가지며 신에게 제사도 지내고 흥겹게 지내며 풍요를 기원했던 것으로 봅니다.
Q.  한국에는 구급차가 도입된 계기 및 시기는 어떻게 되는지 궁금해요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.구급차가 우리나라에 도입된 것은 1938년 입니다.시급한 수당과 치료를 요하는 교통사고 , 화재의 희생자를 재빨리 병원에 운반하는 구급차가 조선에 처음으로 경성에 용자를 나타내게 되었습니다.경성교통안전협회는 교통사고 또는 화재로 인한 부상자가 신속한 수당과 치료를 받지 못해 귀중한 생명을 잃는 수가 적지 않으므로 이를 재빠르게 병원에 운반하는 구급차를 구입하고자 육천원을 들여 구급차의 제작을 경성모터스주식회사에 의뢰, 이것이 완성되어 3일 경기도 보안과에서 시운전을 했습니다.
Q.  진시황이 불로장생을 위해 제주도도 찾았다는 게 사실인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.중국 전설에 나오는 상상속의 세 신산인 봉래산, 방장산, 영주산이 있는데 서불은 제주에 있는 전설의 삼신산 중 하나인 영주산, 즉 한라산에 가기 위해 제주의 조천포구에 도착합니다.조천포에서 영주산으로 올라간 서불 일행은 고산지대에만 자라는 시로미와 영지버섯 당귀를 채취했다고 전해집니다.실제 우리나라 제주도 정방폭포에 서불에 대한 전설이 있는데, 한라산의 불로초를 캐고 돌아가던 서불은 제주의 절경을 보고 제주도의 정방폭포에 감탄해 서불과차 라는 글자를 새기고 돌아갔다고 하며, 제주도 조천포에 상륙 후 불로초를 구하기 위해 영주산인 한라산에 올랐다는 전설이 있습니다.
Q.  대보름을 앞두고 있는데 유래에 대해서 알고싶어요.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.정월 대보름의 기원관 관련된 전설 중 사금갑이 있습니다.원전은 삼국유사 기이 제 1편 소지왕 이야기 입니다.신라시대, 소지 마립간이 정월 대보름에 천천정으로 행차하기 위해 궁을 나섰는데 갑자기 까마귀와 쥐가 시끄럽게 울었고 쥐가 사람의 말로 왕에게 말하길 '이 까마귀가 가는 곳을 따라가 보옵소서' 했습니다.임금은 신하를 시켜 까마귀를 따라가게했는데 신하가 까마귀를 어느정도 따라가다가 어느 연못에 다다랐을 때 돼지 두마리가 싸움을 하고 있었습니다. 신하는 돼지 싸움을 보다가 그만 까마귀를 놓쳤고, 잠시 후 연못에서 노인이 나와 신하에게 편지 봉투를 주고는 '그 봉투 안의 글을 읽으면 두 사람이 죽을 것이요, 읽지 않으면 한 사람이 죽을 것입니다.' 라고 말하고 사라졌습니다.신하는 궁에 돌아와 임금에게 편지봉투를 주며 연못의 노인이 한말을 전달했는데 임금은 두 사람이 죽는 것 보단 한 사람이 죽는 것이 낫다 판단해 편지를 읽지 않으려 했는데 옆에 있던 일관이 말하길'전하, 두 사람이라 함은 보통 사람을 말하고, 한 사람이라 함은 전하를 말하는 것이니, 편지의 글을 읽으시옵소서' 라 하여 왕은 읽게됩니다.편지의 내용은 거문고 갑을 쏘시오 라고 적여있었고, 임금은 곧 거문고 갑을 활로 쏜 후 열어보니 두 사람이 활에 맞아 숨져있었는데 이들은 왕비와 어떤 중이었는데, 중이 왕비와 한통속이 되어 임금을 해치려한 것이었습니다.그 뒤 정월 대보름을 오기일 이라 하여 찰밥을 준비해 까마귀에게 제사를 지내는 풍속이 생겼고, 이후 찰밥이 발전해 약밥이 되었습니다.
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