안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.
역사
Q. 근대사보면 한강의기적이라고 경제적성공을표현하던데 가능했던 시대적배경이 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.1950년대 우리나라 경제는 미국의 원조를 받아 유지했으나 1950년대 후반부터 미국의 원조가 줄며 우리나라는 스스로 경제를 발전시킬 방안을 찾기 시작합니다. 4.19혁명으로 이승만 정부가 무너진 뒤 들어선 제 2공화국은 경제개발 5개년 계획을 세우나 이 계획은 5.16군사 정변으로 제 2공화국이 무너지면서 실행되지 못했습니다.5.16군사정변으로 권력을 잡은 박정희 정부는 근대화를 나라 정책의 목표로 세우고 경제 개발 5개년 계획을 추진, 박정희 정부의 기본적인 경제 성장 정책은 수출을 늘리는 것으로 1960년대 임금은 적게 받으면서 일을 잘하는 우리나라 노동자들의 노력을 바탕으로 경공업이 발전, 1970년대 정유와 조선 , 비료 등 중화학 공업의 비중이 늘어났고 자동차 산업도 성장, 성실하고 실력있는 인력을 수출하며 1960년대 독일에 광부와 간호사를 보냈고 1970년대 중동 지역에 건설 노동자를 보내 일하게 합니다.정부와 국민들의 노력으로 우리나라 경제는 1인당 국민소득 1953년 67달러에 불과했으나 1977년 1000달러, 2000년 1만 달러를 넘어서며 수출은 1957년 약 2200만 달러, 1977년 100억달러, 2000년 1,700억 달러를 넘어서게 됩니다.
역사
Q. 이번에 세계문화유산으로 지정된 가야고분에 대해서 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.가야고분은 낙동강 중하류역, 남강 유역, 섬진강 유역에 걸쳐 있는 삼국시대 가야의 무덤으로 가야는 서기전 1세기부터 서기 6세기 중엽까지 존속했습니다.공간적인 범위는 낙동강 중하류역과 남강 유역 중심이나 가야 전성기인 5세기 후반~ 6세기 초엽 가야의 영역은 섬진강 유역권 까지 이르며 널무덤, 덧널무덤, 구덩식돌덧널무덤, 굴식돌방무덤 등 계기적인 순으로 형식이 변화합니다.이러한 무덤의 변화를 통해 가야의 사회, 문화, 관념, 장제, 대외 교류 등 가야사의 전반적인 흐름을 유추할수있는데 널무덤은 서기전 1세기부터 서기 2세기까지 주로 축조되며 가야의 기원인 변한과 관련이 있으며 덧널무덤은 2세기 후반부터 4세기 대에 주로 조영되었는데 이 단계는 가야의 성장기 입니다.구덩식돌덧무덤은 4세기 후반대에 김해 지역 일대에서 먼저 출현해 6세기 중엽 가야 멸망기까지 존속, 이 시기는 후기가야에 해당하며 구덩식돌덧널무덤과 굴식돌방무덤이 조영되는 가야후기는 대개 대형의 분구인 고총이 축조됩니다. 굴식돌방무덤은 가야말기인 6세기 대에 주로 축조되어 가야의 쇠퇴기로 봅니다.
역사
Q. 우리나라 역사상 골프라는 운동은 언제 처음 도입 되었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.고대 로마인들이 즐겼던 깃털을 넣은 가죽공을 끝이 둥근 자연목으로 쳐서 날려보내는 파가니카 라는 게임이 원조라고도 하며, 한나라 때의 그림책에 골프와 비슷한 것이 있어 이쪽이 원조라 주장하기도 하며, 조선시대 보행격구라는 이름의 놀이가 있었습니다.현대 골프의 이름과 룰이 생긴 발상지는 15세기 스코틀랜드 입니다.우리나라 골프는 1900년 정부 세관관리로 고용된 영국인들이 원산 바닷가에 있는 세관 구내에 6홀의 코스를 만들어 경기한 것이 시초이며 그 뒤 1919년 5월 효창공원에 미국인 댄트가 설계한 9홀의 코스가 생겼고 1924년 청량리에 새로운 코스가 생겼으나 주로 외국인들의 경기로 이루어졌습니다.우리나라 골프가 본 궤도에 오르기 시작한 것은 영친왕이 골프장 대지로 군자리땅을 무상으로 대여해주고 경기장 건설비로 2만원을 하사해 만든 전장 6,500야드의 18홀 서울컨트리클럽이 1929년 개장되면서 부터이며 일반인에게 골프가 보급된 것은 1924년 경성골프구락부가 결성되면서부터인데 이 때 골프를 가르칠 지도자가 없어 1933년 일본에서 진청수, 나카무라 등을 서울에 초청해 경기지도도 받고 시범경기도 했으며 그때 우리나라 사람으로는 박용균, 장병량 등 약 50여명의 골퍼가 있었습니다.
역사
Q. 명나라때 동창이라는 조직이 있었다는데 어떤 조직인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.동창은 중국 명나라때의 정보, 첩보 기관으로 영락제 때 처음 창설되어 황제 직속의 임무를 수행했고 주로 환관들이 동창을 책임지고 관리했습니다.
역사
Q. 옛날 가야국의 탄생 설화는 어떻게 되나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.삼국유사 가락국기에 9명의 간들이 하늘에 빌어 하나의 자줏빛 끈이 드리워지고 6개의 둥근 알이 내려왔는데 다섯은 각기 읍으로 돌아가고 하나만 이 성에 남아있구나 하고 그 하나는 수로왕이 되고 다섯은 각각 5가야의 주인이 되었다고 기록되어있습니다.나라가 없던 때 백성들이 하늘의 명을 받아 구지봉에 올라 거북아, 거북아 머리를 내놓아라, 내놓지 않으면 구워먹으리 하며 제사를 지내자 하늘에서 붉은 도자기에 쌓은 황금알 여섯개가 내려왔고 10일이 지난 후 가장 먼저 꺠어 나온 수로를 백성들은 가락국의 왕으로 모시고 나머지 다섯알에서 나온 사내아이들은 각각 5가야의 왕이 되었습니다.
역사
Q. 미국의 영방준비제도(fed)의 역사에 대해서 궁금합니다
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.연방준비제도는 1930년대 발생한 대공황과 2000년대 발생한 대침체 같은 요소가 주요한 요소로 작용했습니다.1907년 공황을 맞게 된 미국 의회는 은행의 모든 문제를 조사하고 좋은 방안을 제시하기 위해 국가화폐위원회라는 특별위원회를 신설, 이 위원회가 조직되자마자 위원장인 넬슨 W.앨드리치 상원의원이 2년동안 유럽의 중앙은행을 돌아보고 이후 미국의 재력가 7명이 제킬아일랜드에 있는 JP모건 대저택에서 회동을 갖습니다. 이 회동에는 앨드리치 상원의원과 피아트 앤드루 재무장관, 쿤롭 계열 내셔널시티은행 프랭크 밴덜립, 쿤롭사의 동업자 와벅, JP모건의 동업자 핸리 데이비슨, 모건 계열의 뉴욕 퍼스널 내셔널 시티은행의 찰스 노턴, 모건 계열인 뱅커스트러스트사의 밴자민 스토롱 등이 참석했습니다. 이들은 극비리에 모여 미국 중앙은행법에 해당하는 법을 헌법에 삽입하기 위해 법안작성에 들어갔고 법안의 주요 골자는 미국 화폐의 독점 발행권을 차지해 금의 뒷받침 없이 신용을 근거로 화폐를 발행하는 것이었습니다.미국의 은행들이 가지고 있는 전체 자산 중 극히 일부를 예금자에게 지급하기 위해 항상 가지고있어야 하며 이러한 것을 부분지급 준비금제도라고 합니다. 결과적으로 은행들은 일반적으로 예금자로부터 예치된 자금의 대부분을 투자하는데 사용, 때때로 예금자들이 과도하게 자신들의 자산을 인출하려는 시도를 할 경우 은행은 계속 활동하기 위해 다른 기관의 도움을 필요로 하게 되는데 이를 뱅크런 이라 합니다.뱅크런은 다수의 사회, 경제문제를 야기하는데 연방준비제도는 이러한 뱅크런의 발생을 예방하고 최소화 하기 위한 용도로 고안되었으며 뱅크런이 발생했을 경우 마지막 수단의 역할을 합니다.
역사
Q. 추석전에 벌초하고 성묘하면 추석차례상안차려도 되는가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.우리 선조들은 인간에게 두 종류의 영혼이 깃들어있다고 여겼는데 이는 혼과 넋으로 인간이 죽은 후 혼은 인간의 몸을 빠져나와 위패 안에 살다가 곧 하늘로 올라간다고 여겼고, 넋은 인간의 사후에도 몸속에 사는 존재로 묘지에 묻힌 시체와 함께 흙이 된다 여겼습니다.이러한 이유로 차례와 성묘를 같이 하게 되는데, 성묘는 언제든지 할수 있기 때문에 차례만 지내는 경우도 많습니다.
역사
Q. 씨름도 무형문화재로 등재가 되었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.문화재청의 무형문화재위원회의 심의를 거쳐 우리나라 고유의 민속놀이인 씨름은 2017년 1월 4일 무형문화재/전통놀이, 무예/놀이로 분류되어 국가무형문화재 제 131호로 지정되었습니다.
역사
Q. 인류가 농사를 짓기 시작한 시작 시기는 언제인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.농업은 신석기 시대 이전부터 이미 화전과 비슷하게 땅을 정리해 식물이 자라기 좋도록 관리하는 형태로부터 시작되었다고 전해지며, 본격적인 농업은 기원전 9050년 전 레반트 지역에서 최초로 시작된 것으로 봅니다.
미술
Q. 만해 한용운 선생님의 작품과 문학적 스타일은 어떻게 되나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.한용운 문학의 특징은 불교사상과 독립사상이 탁월하게 예술적으로 결합된 데서 드러납니다. 자유와 평등사상, 민족사상과 민중사상으로 요약되는 불교적 세계관과 독립사상은 한용운 문학의 뼈대이자 피와 살이라고 할수 있으며 그의 문하근 불교사상과 독립사상, 문학사상이 삼위일체를 이른다는 점을 특징으로 합니다.