최승로의 시무 28조는 유교와 불교 가운데 무슨 가르침을 주는걸까요??
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.
최승로가 성종에게 올린 시무 28조는 유교를 정치 이념으로 한 시무책 입니다.
즉 유교의 가르침 입니다.
안녕하세요. 이주연 인문·예술전문가입니다.
시무 28조의 제 20조는 국가의 공사(公使)를 선발하는 규정입니다. 이 규정이 도입된 결과, 국가 간의 외교 활동이 활발해지게 되었습니다. 또한, 외교 활동에 참여하는 인물들은 국가의 기획과 전략을 수립하는 데 큰 역할을 하게 되었습니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.
최승로의 시무28조는 정치와 국정운영을 유교식으로 하자는 주장입니다. 정신세계 즉 종교는 불교를 그대로 두되 현세의 일은 유교식으로 하자. 불교행사를 지내치게 성대하게 하지 말자. 외관을 두어 지방통치에 만전을 기하자. 이런 주장들로서 이후 고려정치운영의 기본이 되었습니다.
안녕하세요. 김종호 인문·예술전문가입니다.
불교에 대한 태도가 비판적이었음이 주목된다. 그러나 그의 불교비판은 교리 자체에 대한 것이 아니라, 불교에서 파생된 폐단에 대한 비판이었다는 사실을 유념할 필요가 있다.
그리고 그 비판은 크게 두 가지 측면에서 제기되었다. 첫째는 종래의 불교의식을 그대로 행하고 있던 성종에 대한 간언으로, 2·4·8조에서 모두 성종의 불교에 대한 태도를 비판하고 있다.
그리고 그 모두를 과도한 불교행사를 꾀했던 광종의 고사(故事)와 결부시키고 있는데, 이는 성종이 불선(不善)의 표본처럼 여겨지던 광종처럼 되어서는 안 된다는 점을 강조하기 위한 것으로 생각된다.
둘째는 불교로 인한 사회적 폐단에 대한 비판이었다. 6·10·16·18조가 이에 해당된다. 특히, 18조에서는 신라의 멸망이 불경·불상 등에 금은을 쓰는 등 사치가 지나쳤기 때문이라고 강조하고 이를 경계하는 것이다. 이렇게 여러 조목에 걸쳐 불교의 폐단을 비판하고 있는 것은 정치개혁을 실현하려면 성종이 지나치게 불교에 몰두해서는 안 되겠다고 생각하였기 때문이다.
이와 아울러 성종이 재위 동안에 여러 가지 유교주의 정책을 강력하게 펴나가게 된 것도 최승로의 이와 같은 정책건의와 밀접한 관계가 있었던 것으로 생각된다.
-출처:한국민족문화대백과사전
