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조선시대에 군사제도는 어떠했는지 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선은 양인개병으로 16세 이상 60세 이하의 모든 양인 남자는 군역을 지게 하였습다. 세조 시기에 정비된 보법에 의해 모든 양인은 현역 군인인 정군과 정군의 비용을 부담하는 보인(봉족)으로 편성되었습니다. 다만, 현직 관료와 학생, 향리 등은 군역을 면제받았으나, 종친과 외척, 공신이나 고급 관료의 자제는 고급 특수군에 편입되어 군역을 대신하였습니다.정군은 서울에서 근무하거나 국경 요충지에 배속되었습니다. 이들은 일정 기간 교대로 복무하였습니다. 그러나 양반은 학생 신분을 통해 면제가 일반적이라 향교, 서원에 등록하여 일반적으로 군역 부담은 상민(농민)의 부담이 되었습니다.상민들은 군역과 요역의 이중 부담을 지지 않으면 안 되었으며, 실제 각종 요역에 군인들이 동원되는 것이 일반화되습니다. 따라서 군역을 기피하여 대립이난 방군수포가 일반화되었습니다. 거의 수포군화(收布軍化)되었으며 이를 군적수포제로 합법화됩니다. 따라서 군역제는 병농일치의 개병제에서 병농분리의 용병제로 바뀌었습니다.조선 후기 군역제는 용병제를 추진하여 정병(精兵)을 양성하려는 것이었으나, 재정을 확보하지 못함으로써 번상병(番上兵)과 용병이 함께 편성되기도 하였습니다. 이 때 병역을 지지 않는 자들은 정해진 액수의 군포를 바쳐서 그 의무를 대신하였습니다. 한마디로 군대 가기 싫은면 돈내면 1년은 군역을 대신할 수 있었는데, 그 부담이 매우 컸기 때문에 군정의 문란으로 나타납니다.
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23.12.10
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강감찬 직책이 예부시랑이던데 뭐하는 관직이었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.예부시랑의 '예부'는 고려 시대 중앙관서인 2성 6부의 6부 가운데 하나로 전례·제사·학교·과거·외국 특사, 사신 및 외교관 접대 등을 담당한 기관입니다. 예부는 오늘날의 교육부, 문화체육관광부, 외교부 일부를 통합한 것으로도 의미합니다.예부의 장관은 상서(尙書) 그 다음 높은 직책으로 '시랑'은 상서의 부관입니다. 조선에서는 시랑을 대신하여 참판, 그리고 가장 높은 상서 대신에 판서라 하였습니다. 예부상서는 정2품, 예부시랑은 정4품의 관직이었습니다. 강감찬 장군이 예부시랑으로 임명되었다는 것은 조선시대 에조 참판, 오늘날로 보면 교육부(문화, 외교)부 차관에 올랐다는 것입니다.
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23.12.10
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우리나라의 역사는 실제하는 역사 였을까요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.삼국사기는 유교적 합리사관에 입각하여 서술하여 비교적 타당성을 바탕으로 합니다. 비록 이전 사료가 남아있지 않지만 '고기에 따르면'라 하여 이전 사료를 근거로 서술해 신빙성이 있습니다. 그리고 중국측 역사와 대조해도 크게 다르지 않고 여러 고고학적 발굴로 신뢰를 더하고 있어요^^
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23.12.09
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6.25전쟁이 종결된 이후에 한반도와 아시아 지역 안보에 어떤 영향을 미쳤나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.6.25 전쟁으로 한반도는 분단이 고착화되었습니다. 그리고 미국은 한미방위조약의 체결로 마군이 한국에 주둔하고 한국을 비롯하여 아시아에서 영향력이 증대하였습니다. 또한 일본도 공산권을 방어의 명분으로 경제 및 안보동맹의 축으로 재등합니다. 중국은 한국전쟁의 참전으로 북한과 동맨을 강화하였지만 대만 통합을 포기해야 했습니다. 소련도 분단의 기회를 이용해 영향력을 늘렸습니다.
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23.12.09
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우리나라 사람들은 언제부터 김장을 하였나요 김장의 유래에 대해서 알고 싶어요
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.대략 3000년 전부터 김치가 있었다고 봅니다. 고조선 건국 신화에도 김장 재료인 마늘이 등장합니다. 그리고 사계절이 있는 우리나라는 발효 음식이 발달했습니다. 이 가운데 김장도 하나입니다.고려시대 이규보의 문집인 <동국이상국집>에는 순무장아찌와 소금 절임 관한 기록이 있습니다. 조선시대 이전의 김치는 각종 채소류를 절인 정도의 식품이었습니다. 고추가 들어온 임진왜란 이후에 본격적으로 고춧가루를 사용하여 김장을 담그었습니다.
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23.12.09
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요하문명과 홍산문화가 고조선과 관련된다던데 요하문명은 어떤 것이고 홍산문화는 어떠한 문화인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.홍산문화는 기원전 4000~기원전 3000년경 지금의 랴오닝 성 서부에 위치하였던 선사시대의 고고문화를 가리키는 말입니다. 학자들에 따라서는 이 일대의 문명을 ‘요하문명’으로 부부르기도 합니다. 넓은 의미의 홍산문화는 메소포타미아·인더스·황하문명보다 1000~2000년 이상 앞서는 기원전 7000년까지 거슬러 올라가는 세계 최고의 신석기 문명까지 포함하기도 합니다.흥륭와 유적 등에서 요하 일대에서 발견되는 빗살무늬 토기와 세석기 등 요하 일대 신석기 문화에서는 대부분 황하 일대에서는 보이지 않는 북방 문화 계통입니다. 결국 기원전 6000년 당시부터 이미 한반도와 중국 동북 지역 일대를 엮는 발해만 연안은 중원과는 다른 독자적 문화권을 형성하고 있었다는 것을 보여주는 것이며, 이들이 바로 후대의 예·맥족으로 이어지는 증거입니다. 즉 홍산문화는 고조선 문화로 이어집니다.
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23.12.09
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통일신라시대보니 호족들이 나오던데 어떤집단일까요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.신라 하대 중앙레서 진골 귀족이 왕위 쟁탈전이 치열하게 전개되고, 지방에 대한 통제력이 약해진 가운데 지방에서 호족이 성장하여였습니다. 호족은 자신의 근거지에 성을 쌓고 군대를 기르며 스스로 장군, 성주라 칭하고 백성을 실질적으로 다스렸습니다.권력 투쟁에서 밀려나 지방에서 세력을 키운 몰락한 중앙 귀족, 무역에 종사하면서 재력과 무력을 축적한 세력, 군진 세력, 지방의 토착 세력인 촌주 출신 등이 호족으로 성장했습니다.
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23.12.09
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후고구려시대에 궁에는스스로를 미륵불이라칭했는데 미륵불이뭔가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.미륵불은 석가모니 부처님이 열반에 든 뒤 56억7000만 년이 지나면 이 사바세계에 출현하는 부처님입니다. 그때의 이 세계는 이상적인 국토로 변하여 땅은 유리와 같이 평평하고 깨끗하며 꽃과 향이 뒤덮여 있다고 합니다. 또한 인간의 수명은 8만4000세나 되며, 지혜와 위덕이 갖추어져 있고 안온한 기쁨으로 가득 차 있다고 믿습니다. 즉 미륵신앙은 기독교의 메시아와 같습니다.궁예가 스스로 미륵불이라고 자처함으로써 국가의 풍요로움과 백성에게 안락을 주는 존재임을 강조하고자 함입니다.
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23.12.09
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후고구려 궁에는 신라출신인데 어떻게 고구려를계승한다고하고 왜 신라를미워할까요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.궁예(弓裔)는 제47대 헌안왕과 이름이 알려지지 않은 후궁 사이의 소생이라는 설과 제48대 경문왕의 아들이라는 설이 있습니다. 궁예가 901년 후고구려를 국호를 한 것은 버려진 자신이 신라에 대한 반감과 반신라적 태도를 통해 호족, 백성들의 지지를 의도한 것입니다. 즉 당시 정치적 상항이 밤영된 것입니다. 궁예는 순전히 그의 정치적 목적에서 고구려의 계승을 표방하였으므로 그의 세력이 강대해지고 국가의 기초가 확고해지자 이후에도 후고구려란 국호를 마진(摩震)·태봉(泰封)으로 고쳤습니다.
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23.12.09
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솔거노비와 외거노비는 법적으로 보장 된것인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.사노비 경우에는 노비의 삶이 전적으로 주인의 결정에 달려있습니다. 거주 형태를 기준으로 솔거와 외거 노비를 나눕니다. 즉 주인에 따라 소유 농장이 거주지에서 멀리 떨어져 있으면 외거노비로 하여금 경작하게 하고, 독립 대가로 신공까지 부담하게 할 수 있죠. 그러나 주인의 감시에서 벗어날 수 있어 선호합니다.
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23.12.09
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