답변 내역

사화는 성종 이후 3사를 중심으로 사림이 정계로 진출하여 훈구 세력을 견제하였습니다. 그러나 사림은 훈구 세력의 반격에 의해 연산군에서부터 명종에 이르기까지 수차례 정치적 피해를 당했습니다. 특히 무오사화, 갑자사화, 기묘사화, 을사사화로 대표합니다. 하지만 사림은 선조 때 향약과 서원을 중심으로 권력을 장악하고, 척신정치 청산과 이조전랑직을 놓고 분열되어 동인과 서인으로 붕당을 형성하였습니다. 오늘날 사화처럼 반대파를 폭력적으로 제거하는 것은 민주정치의 퇴보를 의미합니다. 반면 붕당 정치는 초기 공존 체제를 바탕으로 상호 견제를 통해 공론을 형성하는 것은 오늘날 정당 정치의 모습과 유사합니다. 하지만 숙종 때 환국처럼 상대 붕당을 인정하지 않는 모습은 당리당략만 보여주는 현대 정치의 부정적 측면을 엿 볼 수 있습니다.

'대한광복군'에 대한 질문으로 1914년 연해주에서 수립된 대한광복군정부, 또는 1940년에 창설된 임시정부 산하의 한국광복군을 말하는 것인지 파악이 쉽지 않습니다. 대한광복군정부는 1911년 조직된 권업회를 기반으로 1914년 수립된 군정부입니다. 이성설을 정통령, 이동휘를 부통령으로 한 공화정체로 무장 독립전쟁을 전개할 목적으로 조직되었습니다. 군대를 비밀리에 편성하고 사관학교를 운영함 군사 훈련, 무기수입에 힘썼습니다. 같은해 8월 러시아의 압력으로 강제 해산되었으나 핵심인물은 1919년 대한국민의회 수립을 주도합니다.그리고 한국광복군은 임시정부의 직할 부대로 1941년 대일, 대독 선전포고 이후 항일전에 적극적으로 참전하였습니다. 특히 영국군과 인도 미얀마 작전, 미국의 도움으로 OSS 특수 훈련을 소화하고, 정진군을 조직하여 국내 진공 작전을 계획하였습니다.

단양 적성빈는 신라 진흥왕 당시 영토 확장 과정에서 소백산맥을 넘어 남한강(단양)까지 진출하고 뒤 세운 비석입니다. 즉, 신라가 소백산맥의 죽령을 넘어 고구려의 적성을 차지한 사실을 기념하고 신라의 새로운 영토임을 공식적으로 선포하기 위해 세웠습니다.적성 출신 인물이 신라에 충성을 다하고, 영토 확장에 공을 세운 것을 포상하며, 민심을 안정시키려는 목적이 있었습니다. 비문에는 신라의 율령, 조세제도, 지방 통치 조직, 인구와 토지 관리 방식 등 당시 체계적인 행정 제도가 기록되어 있습니다.

고려말 신진사대부는 고려의 사회 문제를 개혁하려 하였으나 한계에 부딪혀 실패하였습니다. 이후 이성계와 결탁하여 조선의 건국을 주도한 신진사대부는 성리학을 사상적 배경으로 건국의 정당성과 개혁 및 문물 정비하였습니다. 특히 성리학은 왕권 강화와 사회 질서 확립에 적합한 철학적, 정치적 논리를 제공했습니다.

서대문형무소역사관은 과거 코로나 19 방역 조치로 예약제로 운영하였습니다. 그러나 2023년 8월부터 20명 이하 개인 관람객 한해 사전 예약제를 폐지하고 바로 입장할 수 있습니다. 이 때부터 평일과 주말 모두 개인은 현장 방문 시 바로 입장할 수 있게 개방되었습니다. 하지만 단체 관람이나 특별 해설은 여전히 예약이 필요합니다.

을사늑약으로 인해 대한제국의 외교권이 박탈당했습니다. 이 조약으로 대한제국은 자주적으로 다른 나라와 외교 관계를 맺거나 조약을 체결할 수 있는 권력을 박탈당하였고, 일본이 외교를 전적으로 관리하게 되었습니다. 이에 서울에 통감부를 설치해 대한제국의 외교 업무를 직접 담당했습니다. 하지만 통감부는 외교권 이외에도 국정 전반에 대한 권한을 장악했으며, 이후 재정, 군대, 경찰 등 내정 전반에 대한 통제권도 점차 실권을 장악해 갔습니다.

1년을 12개월로 나눈 것은 달의 변화를 관찰해 12번 보름달이 뜨는 것을 기반으로 한 것입니다. 고대 이집트, 메소포타미아, 중국 등 여러 문명에서 농경, 제사, 행정 등 중요한 일정을 체계적으로 관리하기 위해 12달 달력을 사용하기 시작했습니다. 그리고 고대 로마에서는 처음엔 10개월 달력을 사용하다 8세기경 누마 폼필라우스 왕이 12달, 이후 카이사르가 태양력 기준의 12개월을 확립하여 오늘날까지 이어져 내려온 것입니다.

조선시대 과거 시험은 문과의 경우 우선 소과와 대과로 구분합니다 소과(생진과)는 초시로 한성과 각 도에서 실시하는 1차 시험으로 지역별로 일정 인원을 선발하였습니다. 그리고 이들이 한성에서 복시를 실시하였습니다. 초시 합격자 중에서 생원 100명, 진사 100명을 선발하여 성균관 입학 자격과 대과 응시 자격을 부여했습니다.대과는 3단계로 각 지방에서 240명을 선발하는 초시를 거쳐 복시로 한양에서 33명을 선발합니다. 그리고 임금이 주관하는 최종 시험인 전시에서 등수를 결정합니다. 즉 조선시대 과거 시험은 소과 2단계, 대과 3단계로 모두 5단계로 진행됩니다. 그리고 무과는 소과 없이 초시, 복시, 전시로 진행됩니다.

이황을 중심으로 하는 영남학파는 조선 중기 경상도 지역을 중심으로 형성된 성리학 학파입니다. 이들은 주리론과 이기이원론, 사단칠정론 등 심성론을 깊이 연구하고 발전시켰습니다. 이들은 이론적 원칙의 탐구와 더불어 도덕적 자기 수양을 중시하였습니다.정책적으로는 서원 설립과 사림파 확산에 기여했고, 지방 유학자 양성을 통해 지역 사회의 도덕적·교육적 기반을 강화했습니다. 정치적으로는 주로 남인 세력을 형성해 조선 후기 정치와 사상계의 한 축을 담당했습니다.