답변 내역

태종과 세조 때 시행된 6조직계제는 의정부를 거치지고 않고 국왕이 6조를 직접 통제하는 정치 체제입니다. 이는 신속한 결정과 왕권 강화에 도움이 됩니다. 세종 때 시행된 의정부서사제는 국왕과 6조 사이에 의정부의 역할을 중시하는 것으로 다양한 의견을 수렴하고, 합리적 정책을 도출할 수 있습니다. 또한 왕권과 신권의 조화를 이룰 수 있습니다. 반면 의사 결정이 느리고, 왕권 약화의 우려가 있습니다.

진관 체제는 세조 때 완성된 지역 방위 체제로 각 지역의 수령들이 독자적으로 방위하는 체제입니다. 이는 방어선을 지연하여 후방 보완 기능을 가지고 있습니다. 하지만 대규모 침공에 취약하고, 수령의 능력에 따라 편차가 컸습니다. 게다가 조선초 오랜 평화시기로 병역 비리로 부족한 병력으로 시행이 어려웠습니다.명종 때 을묘왜변 이후 제승방략을 도입했는데, 이는 수령은 자신의 군사들을 인솔하여 거점에 집결시키고, 중앙에서 파견한 지휘관이 지휘하는 방위체제입니다. 군사적 거점을 중심으로 집중 대응이 가능했습니다. 하지만 거점이 붕괴되면 후방 공백으로 이어질 가능성이 컸습니다. 임진왜란 당시 제승방략 체제의 문제점을 확인하여 류성룡의 주장대로 진관체제로 복귀하였습니다.

영조 때 편찬한 속대전은 성종때 완성된 경국대전을 보완한 법전입니다. 6전 체제의 213개 조문에서 147개를 개정하고 18개 신설과 대폭 증보하여 1215개 조문으로 늘렸습니다. 그리고 악형을 폐지하고, 형량을 완화하였으며, 자의적 형벌 규제, 서민 보호 등의 내용을 담고 있습니다. 그리고 속대전 편찬은 법질서를 왕이 주도하며 왕권을 강화하고, 당쟁 극복의 기반을 마련하는 역할도 가지고 있습니다.

1905년 재정 고문으로 파견된 메가타의 주도로 우리나라의 백동화 등을 일본의 제일은행권으로 교환하는 화폐개혁을 단행했습니다. 당시 화폐 개혁은 액면가가 아닌 동전의 품질을 기준으로 갑, 을, 병으로 나누어 시행되었으며, 이는 한국인의 자산을 축소와 파산으로 이어졌습니다. 또한 제일은행은 사실상 중앙은행으로 우리나라가 일본의 경제적 식민지화하였습니다.

왕과 사는 남자는 단종의 유배 시절을 다룬 영화입니다. 우선 엄흥도 역의 유해진과 어린 단종의 신분을 초월한 우정과 감정선이 관객에서 공감을 유발하였다느 것입니다. 그리고 실패한 왕인 단종의 인간적인 삶도 몰입감이 있었습니다. 또한 영화 속 영월 유배지 마을 사람들의 따뜻한 공동체적 삶도 좋았습니다. 그리고 단종이 인상 쓰는 장면은 비록 나양한 소년왕이지만 세조 추종자들의 감시와 고문속에서도 마을 사람들을 지키려는 억울한 분노와 슬픔의 표현입니다.

독립협회는 1896년 7월 독립문을 건립하는 과정에서 민중들도 회원으로 받아들여 우리나라 최초의 시민단체로 창립되었습니다. 독립협회는 민중 계몽을 바탕으로 자주국권, 자유민권, 자강개혁을 주장했습니다. 특히 1898년 만민공동회는 민중 계몽의 대표적 수단으로 종로에서 열린 대중집회입니다. 이는 러시아의 간섭을 규탄하여 절영도 조차 철회, 한러은행 포기 등을 이끌었습니다. 또한 정부에 자유권과 참정권을 요구하였습니다. 독립협회의 만민공동회의 활동은 진보적 내각을 구성하는 데 영향을 주었으며, 1898년 10월에는 관료들도 집회에 동참하는 성과를 냈습니다. 결국 관민공동회를 통해 보다 적극적으로 독립협회와 백성들의 주장을 정부에 전달할 수 있는 수단을 만들어낸 것입니다. 특히 관민공동회에 결의된 헌의 6조를 황제가 재가하는 수확을 하게되었습니다.

사림들이 사화를 거치면서도 결국 선조 때 권력을 장악하였습니다. 하지만 정파와 학파적 성향에 따라 붕당을 결성하였으며, 이해 관계로 갈등하였습니다. 붕당은 공론 형성에 중요한 역할을 하였지만 숙종 때는 특정 붕당이 권력을 독점하는 환국으로 정치가 문란해졌습니다. 영조왕 정조는 왕자 시절 붕당의 폐해를 목격했으며, 스스로 탕평책의 필요성을 인식했습니다. 하지만 영조와 정조의 탕평정책을 다소 차이가 있습니다. 영조는 노론 기독권을 유지하면서도 중도적인 세력을 등용하는 완론 탕평을 시행했습니다. 그리고 서원철폐, 외척을 옽해 붕당 세력을 약화시켰습니다. 반면 정조는 척신 제거하고, 배제 세력을 적극적으로 등용하는 준론 탕평을 시행했습니다. 즉 노론 준론파와 남인, 소론을 적극 등용했으며, 규장각, 장용영, 초계문신을 통해 왕권 강화를 통해 탕평책을 시행했습니다.

사극에서 사약을 마시고 죽는 장면이 나오는데, 사약은 내의원의 극비 제조법으로 정확한 성분과 제조 방법이 남아 있지 않습니다. 액제를 추정한다면, 비소를 기반으로 만든 비상과 투구꽃 뿌리의 부자, 맹독 풀 뿌리인 천남성 등으로 조제했을 것으로 봅니다. 이와같은 약재를 달이고, 열을 더하면 몸에 더 흡수 속도가 높일 수 있습니다.

예송논쟁은 현종 재위 시기 인조비인 자의대비의 복상을 놓고 2차례 걸친 남인과 서인 사이의 붕당 간의 갈등입니다. 1차 예송(기해예송, 1659)에는 효종의 사망 이후 자의대비 상복 논쟁으로 남인은 차남인 효종도 국왕의 지위에 맞게 3년간 상복을 입어야 한다고 하였으나 서인은 차남 출신에 맞게 1년(기년복)을 입어야 한다고 한 것입니다. 결국 서인의 주장에 따라 기년복으로 결정되었습니다. 그리고 현종 15년 효종비가 사망으로 2차 예송(갑인예송 1674)이 벌어집니다. 며느리의 사망에 따라 시어머니가 남인은 1년, 서인은 9개월만 입어야 한다고 주장했습니다. 이 때는 남인의 주장을 받아 1년간 상복을 착용합니다.예송은 겉으로는 예법에 대한 것이지만 효종이 정통성과 왕권과 신권 갈등 속에 붕당 대립으로 확대된 정치적 사건입니다.

1876년 강화도 조약에 정해진 3개항은 부산과 원산, 인천입니다. 부산은 경제적 침략 목적에 따라 개항을 강요했습니다. 부산은 예로부터 왜관이 설치되어 일본과 교류, 통상의 관문이었습니다. 즉 부산을 발판 삼하여 경제적 침략의 목적 있었던 것입니다. 그리고 원산은 군사적 목적에 따라 개항을 요구했습니다. 일본 해군은 원산을 전략향으로써 러시아의 남하 정책 견제와 동해 제해권 확보를 위한 군사, 외교 거점이있습니다. 인천은 정치적 거점으로 개항을 요구했습니다. 인천은 한양과 가까운 서해 항구로 강과 육로로 한양에 바로 연결됩니다. 따라서 조선 정치를 감시 통제하려는 의도를 가지고 있습니다.