답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 일본 에서는 일시적, 제한적으로만 시행되었다고 합니다. 일본은 우리와는 달리 중앙 집권적인 성격 보다는 지방 영주들의 세력이 컸던 지방 분권 적인 사회 입니다. 그래서 영주들이 추천한 귀족들 중에 적당한 인원을 선발 해서 뽑아 쓰는 방식을 취했다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이승만 정권은 조봉암이 1956년 11월 10일 진보당을 창당하자 진보당의 전 간부들이 북한의 간첩과 접선하고 북한 공산 집단의 통일 방안을 주장하였다는 혐의로 1958년 1월 13일 전 간부를 검거하고 기소해서, 이듬해 2월 25일 정당 등록을 취소하였다고 합니다. 이 시건은 후일에 밝혀 지는데 2011년 1월 20일 대법원은 죽산 조봉암에 대한 재심에서 무죄판결을 내렸다고 합니다. 이로써 1952년, 1956년 대통령 선거에 출마하여 이승만에 대항했던 조봉암과 진보당에 대한 ‘간첩죄’는 조작이요, 이승만 정부의 정권 연장을 위한 정치적 의도였음이 밝혀졌다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고대 사회인 부여 시대에, 국가에 중대사가 있을 때 소의 발굽 모양을 보고 국가의 운세를 점첬던 방법을 말합니다. 예를 들어 전쟁이 일어났을 때에는 하늘에 제사를 지내고, 그 길흉을 판단하는 방식으로 소를 죽여서 굽의 모양을 보아 합하는 것을 길하다고 여겼고, 벌어지는 것은 흉한 것으로 여겼다고 합니다. 이와 비슷한 것이 고구려에도 있었다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 민족주의 사학은 한국 문화의 고유성을 발견하고 한국사의 독자성과 주체성을 강조함으로써 식민 사관을 비판하는 데 크게 기여했는데 민족주의사학이라면 1910년대 이후 박은식(朴殷植)·신채호(申采浩) 등과 1930년대 이후의 정인보(鄭寅普)·안재홍(安在鴻)·문일평(文一平) 등으로 이어지는 갈래를 의미합니다. 이들 모두는 일원론적 유심론을 지향하고 있습니다. 한말의 계몽주의적 역사서술은 비록 근대적 체재와 서술방식을 갖추었으나, 일본 제국주의에 의해 왜곡된 한국사상을 무비판적으로 수용함으로써 민족적 측면에 많은 한계를 드러내었는데 1940년대 이후 민족주의 사학은 안재홍과 손진태 등에 의해 민중성과 개방성을 강조하면서 세계사 속의 민족주의를 지향하는 신민족주의 사학으로 발전해 갔다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 사명대사 기적비는 조선시대의 승려 의병장인 사명대사 유정(泗溟大師 惟政, 1544~1610)의 생애와 업적을 기리기 위해 정조 24년(1800)에 세웠다고 합니다. 기적비란 한 인물의 행적 또는 어떤 사건에 관련된 사실과 자취를 기록한 비(碑)를 말하는데 사명대사의 기적비가 건봉사에 세워진 것은 임진왜란 때 사명대사가 건봉사에서 승병을 모집해 공을 세웠기 때문입니다. 비문은 당시 강원도 관찰사였던 남공철(南公轍, 1760~1840)이 지었고 허질(許晊, 1734~1804)이 글씨를 썼다고 합니다. 비문에는 사명대사가 건봉사 낙서암에서 출가하였고, 선조 37년(1604) 일본과의 화의를 협상하기 위해 사신으로 일본에 파견되었으며, 이듬해 성공적인 외교적 성과를 거두고 전쟁 중에 잡혀갔던 3천여 명의 백성까지 데리고 귀국했다는 사실이 기록되어 있고 또한 전쟁 때 왜적이 통도사에서 약탈해간 치아사리를 되찾아와 건봉사에 안치했다는 사실도 함께 기록되어 있다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 환상 교향곡은 작곡가는 베를 리오즈 입니다. (Hector Berlioz, 1803-1869). 그는 의사의 아들로 태어난는데 아버지의 강요로 의학 공부를 하다가 뒤늦게 23세 때에 파리음악원에 들어가 음악 공부를 시작했습니다. 그리고 작곡가의 등용문인 ‘로마 대상’(Prix de Rome)을 목표로 작곡에 전념했습니다. 그러던 중에 파리를 방문한 영국의 셰익스피어 극단의 공연을 보러 갔다가 여배우 해리엣 스미드슨(Harriet Smithson)을 짝사랑하게 되었습니다. 수많은 사랑의 편지를 날렸지만 한 통의 회답도 못 받았습니다. 이름 없는 가난한 음악도의 사랑의 고백을 인기 절정의 여배우가 거들떠볼 리가 없었을 것입니다. 그러나 이 쓰라린 사랑의 경험이 훗날 그의 대작 ‘환상 교향곡’의 작곡 동기가 되었을 뿐 아니라 그로 하여금 더욱 작곡에 힘쓰도록 만들었습니다.드디어 1830년 그는 칸타타《사르다 나팔의 죽음》으로 로마 대상을 거머쥔 그는 학사원이 드디어 자기에게 굴복했다고 큰소리를 쳤습니다. 그리고 그는 ‘환상 교향곡’을 내놓았습니다. 이 곡이 나오게 된 동기는 짝사랑의 슬픔으로 비롯된 것이지만 이 곡이 교향곡 역사에 끼친 영향은 대단했습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 세조는 자기가 살기 위해서 왕이 되었을 수도 있습니다. 당시 김종서 등 다른 관료들은 왕권을 위협하는 수양대군을 죽여야 한다는 여론이 많았습니다. 그도 그럴 것이 나이 어린 왕의 숙부이기도 하고 수양대군은 야심이 많았던 인물이라는 것을 잘 알고 있었기 때문 이였지요. 거기다가 다른 형제들인 안평대군과 금성 대군들도 있었는데 그들 또한 다 왕위에 관심이 있어기 때문 입니다. 권력 앞에서는 형제와 조카도 다 걸림돌이 될 뿐이였던 것입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 신라가 아니라 가야 입니다. 가야의 중심국인 금관가야의 초대 왕이자 김해 김씨의 시조가 된 인물이 김수로왕 인데 연상의 인도 공주 허황옥과 결혼해 우리나라 최초의 국제결혼 커플이 됐다고 합니다. 얼마나 금실이 좋았던지 두 사람은 슬하에 10남 2녀를 뒀다고 합니다. 인도 공주가 가야 까지 온 이유는 허황옥의 부모는 꿈속에서 하늘의 상제로부터 딸을 가락국 수로왕의 배필로 보내라는 계시를 받았고 합니다. 허황옥은 부모의 말을 따라 배 타고 고국을 떠났고, 바다의 끝과 하늘의 끝까지 찾아다니다 겨우 가락국에 도착할 수 있었다고 합니다. 당시 허황옥이 탄 배는 망산도 인근 부산 강서구 명월산 북쪽 기슭에 있는 흥국사에 머무른 것으로 전해진다고 하는데 허황옥의 신행길이라는 것을 알려주듯 현재 흥국사의 주소는 '허왕후길 182' 이라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 동예는 지금의 원산에서 강릉까지 사이의 중부 동해안 지역에 자리 잡고 있던 부여족 계열의 부족 국가로서, 옥저와 마찬가지로 한군현에 속해 있다가 6세기 이후 멸망했습니다. 동예는 옥저와 마찬 가지로 해안가를 주변으로 존재 했던 부족 국가라는 지형적 특징을 가지고 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 자질문자’는 영국 서섹스 대학의 샘슨 (Geoffrey Sampson) 교수가 저술한 『문자체계 (Writing Systems)』라는 책에서, 한국어 음소의 ‘변별적 자질’이 한글의 글자 모양에 반영되어 있다는 특징을 설명하기 위해 만든 문자학의 용어입니다. 대표적으로 한글, 탱과르 ,수어 문자, 크리 음절 문자 등이 있는데, 비지블 스피치와 한글, 텡과르는 음운자질을 조합하여 음소기호를 만드는 문자이고, 크리 음절문자는 음소에 해당하는 문자 자질을 각도에 다르게 돌리는 등 변형하여 음절 기호를 만드는 문자라고 합니다.