안녕하세요 인문예술 음악 전문가 입니다.
역사
Q. 부활절에 계란을 나누어 주는 이유는 무엇인가요
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.계란은 부화의 상징입니다. 부화 즉 태어났다의 의미입니다. 그러니 예수님의 부활을 새롭게 다시 태어났다는 의미에서 부활절에 계란을 주는 것입니다부활절 계란 풍습부활절 계란을 주고 받는 풍습은 어떻게 해서 생겨나게 된 것일까? 부활절 이전, 즉 이스터 축제일의 상징은 계란이 아니라 토끼였다.이스터 여신의 상징이 토끼였기 때문이다.이 부활절 토끼 풍습은 독일인들이 미국에 이민을 가면서 함께 들여갔다. 그러나 18세기 당시 미국의 기독교는 청교도를 위시해서 엄격한 기독교가 주류를 이루었기 때문에 부활절 토끼는 전혀 발붙일 수 없었다. 부활절 역시 미국에서 자리잡게 된 것은 남북전쟁 이후였다.부활절을 축하하기 위해서 계란을 사용하게 된 것은 "모든 생명은 알에서부터 나온다."라는 로마의 속담은 차치하더라도 어느 정도 기독교와 밀접한 관계가 있었다. 전설에 따르면, 예수님이 십자가를 지고 갈보리까지 갈 때 잠시 십자가를 대신 져준 구레네 시몬의 작업이 계란장수였다고 한다.예수님이 십자가에 달리신 뒤에 그가 집으로 돌아가 보니 암탉들이 낳은 계란이 모두 무지개 빛으로 변해 있었다. 이후로 교회에서는자연스럽게 계란을 부활의 상징으로 사용하기 시작했다.
역사
Q. 우리가 흔히 사용하는 아라비아숫자는 그기원이 어떻게되며 아라비아숫자는 중동에서 발생한건지요?
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.아라비아 숫자는 처음에 인도에서 발병 되었다.인도에서 발명된 숫자는 곧 아라비아로 전해졌으며 그 후 유럽으로 전해졌다. 그래서 아라비아에서 건너온 숫자라는 뜻으로 유럽 사람들은 아라비아 숫자라고 부르고 있지만, 정확하게 말한다면 인도-아라비아 숫자라고 하는 것이 타당할 것이다.아무튼, 아라비아 숫자와 0은 인도에서 최초로 창조되어 서양으로 전파되어 꽃을 피운 것이다.
역사
Q. 조선 전기에 붕당이 동인 서인으로 나뉜 이유와 주 인물들이 궁금합니다.
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.임난 일어나기 불과 몇년 전에 정여립의 난이 터집니다이것을 계기로 동인들은 1000여명이라는 엄청난 수의 선비가 죽거나 귀양가고 실각하게 됩니다.그리고 정권을 잡은 서인측의 우두머리인 정철이 선조에게 광해군의 세자책봉을 건의했다가선조의 미움을 받게 됩니다. 이에 동인측에서 다시 정철을 처벌하자는 의견이 나오는데요여기서 갈립니다이산해, 이발 등 정철을 강력히 처벌하자고 주장하는 사람들이 북인, 강경파구요유성룡 등이 다시 분란을 일으키지 말자고 온건히 가자 주장하는게 남인입니다. 이후에는 북인이 광해군의 지지세력이 되었으나 인조반정으로 북인은 아예 사라져버립니다.북인에는 임난 당시 의병장 출신이 많죠 이후에는 서인-남인의 구도에서 인조반정의 공신인 서인의 주도아래 이어져 내려오다가다시 효종 사망 후 현종의 상복 기간에 대해서 문제가 불거져 다시 서인은 노론-소론 갈라지고노론- 소론,남인쯤으로 가다가 다시 사도세자 건으로 노론이 대북,소북으로 나뉘어집니다
역사
Q. 암행어사는 언제부터 시작되었으며, 실제 하는 일은 무엇이었나요?
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.우리나라에서 암행어사라는 말은 제13대 명종 5년(1550)에 쓰여졌으나 실질적으로 암행어사를 파견한 것은 제11대 중종 4년(1509)으로서 중종 때부터 암행어사 제도가 본격적으로 시행되었다고 보여집니다. 중종 4년(1509) 11월에 부원군(府院君) 김수동(金壽童)이 "근일 암행어사를 분견해 수령의 범죄를 적발하는 것은 편치 못한 일이오."라고 한 발언을 미루어볼 때 이 말은 중종이 당시 암행어사를 비밀리에 많이 파견했다는 사실을 뒷받침하고 있습니다. 그런데 이때 누가 암행어사로 분견됐는지는 명시되지 않아, 최초의 암행어사를 구체적으로 말하기에는 부족합니다.그런데 그 이전인 성종 21년(1490) 암행어사와 유사한 활동을 한 조지서란 인물에 대한 기록이 있습니다. 당시 조지서는 왕의 측근 관원으로 응교직에 있었는데"지서가 어사가 되어 항상 번개와 같이 관부에 출입함이 야골(野結 : 들에 사는 매)과 같으며, 순찰할 때는 복색이 무상해 혹은 관복하고 혹은 미복(微服 : 변장하는 것)해 사람들이 그의 행동을 알 수 없다고 하더라."라는 기록이 있습니다.어사이면서도 사람들이 그의 행색을 알지 못하도록 변장하며 다니며 관부를 매와 같이 출입했다는 기록은 암행어사의 활동상과 유사하다는 것을 알 수 있습니다. 즉 중종 이후 본격화된 암행어사의 활동을 성종때의 조지서가 이미 수행했다고 볼 수 있습니다. 그런 점에서 조지서를 최초의 암행어사로 봐도 무방할 것 같습니다.
역사
Q. 고려시대에 난들이 많은 이유가 궁금합니다.
무신정변 원인 : 무신에 대한 차별 대우, 문신 위주의 정치에 불만, 열악한 대우에 시달린 하층 군인들의 불만, 국왕과 문신들 사이의 갈등 경과 : 정중부, 이의방 등을 중심으로 무신 정변 발생(1170년) → 다수의 문신 제거, 의종을 폐위하여 거제도로 귀양 → 명종을 세워 정권 장악 → 문신인 김보당의 의종 복위 실패 → 의종의 제거 무신 간 권력 쟁탈 전개 : 정중부 → 경대승 → 이의민 → 최충헌
역사
Q. 경복궁에 전등이 최초 켜진 것은 사실인가요?
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.1887년 경복궁에 처음으로 전등이 설치되죠^^ 미국 공사 푸트를 통해 유명한 발명가인 토머스 에디슨에게 부탁하여 전등을 설치하였습니다. 그 이후 1900년에도 덕수궁에 전등을 설치하는데 고종이 경복궁이나 덕수궁과 같은 궁궐에 먼저 전등을 설치한 이유는 고종황제가 캄캄한 어둠을 무서워 하였기 때문입니다. 그 무렵 고종은 1884 갑신정변과1895 을미사변을 겪어 어둠울 극도로 무서워 하였다고 합니다. 언제 자신의 신변이 위험해질지 알수 없었기 때문이죠~ 덕수궁이 아닌 경복궁에 전등을 먼저 설치한 이유는 고종이 대한제국(1897~1910)을 선포하기 전에는 흥선대원군의 경복궁 중건으로 경복궁에서 생활하며 지냈기 때문입니다.. 그러나 뜻하지 않은 을미사변을 겪었기 때문에 대한제국을 세우고 황제 즉위식을 거쳐 본궁을 경복궁에서 덕수궁(경운궁)으로 옮겨가게 된것입니다. 그렇기 때문에 1900년에는 덕수궁에 전등을 설치한것이 되는것이구요~
역사
Q. 인문고전으로 초보자가 읽기 쉬운 책 있을까요?
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다."행복으로 보는 서양철학" 추천드립니다.고전을 바로 읽으시면 아마 곧 포기하게 될 가능성이 큽니다.기초적인 서양철학 전반의 흐름을 알고읽으셔야 재미도, 흥미도 생깁니다.먼저 제가 추천한 책부터 읽고 원전 보세요일단 읽어보시면 알겠지만 초보자들이 읽어도친절하게 설명하고 있어서 흥미 진진하게 끝까지 읽을 수 있고인문학에 조금이라도 관심이 있다면아주 재미있고 의미있게 받아들일 만한 흥미로운 구성입니다.
음악
Q. 베를리오즈의 대표작은 무엇이며 그 특징은 무엇인가요?
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.베를리오즈의 음악경 경향을 설명하자면 그가 살았던 당시에는상당히 혁신적인 기법들을 많이 활용했고 프랑스 음악을 기초로독일 음악, 특히 베토벤의 음악에 영향을 받은 작품들이 많습니다.베를리오즈는 거의 모든 곡에 표제가 붙어 있을 정도로 표제음악의 대가라 불리며악기를 배운 경력이 그다지 없었는데도 불구하고오케스트라에 온갖 악기를 총동원, 즉 가능한 한 음색을 화려하게 내길 좋아했는데그의 음악들은 거대한 오케스트라로 편성된 곡들이 상당히 많습니다.그러나 이것 때문에 객원 연주자 섭외와 특수 악기 대여 비용 등으로 지휘자나 오케스트라의 단원들과 잦은 마찰을 빚었다고 합니다.또한 형식도 상당히 자유로운 편인데 그의 교향곡들 중에고전적인 4악장 형식을 제대로 따른 작품은 찾아보기 힘들 정도라고 합니다.그의 대표곡인 환상 교향곡만 해도 5악장으로 이루어져 있는가 하면"이탈리아의 해롤드" 라는 곡은 비올라가 협주 악기로 붙어 있고로미오와 줄리엣은 아예 악장이 아닌 오페라처럼 막과 장으로 곡을 나누었으며그의 가곡들도 피아노 대신 오케스트라로 반주로 썼을정도로관현악법에 탁월한 재능이 있었다고 합니다.
철학
Q. 정치에 있어 좌파, 우파라는 말을 쓰잖아요
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.우파와 좌파라는 개념과 정의가 어떻게 생겨났느냐는 사전에 정확히 나와있습니다.우리나라의 좌파는 민족주의적 친북 세력들로 이루어 져있고 진보적 성향이 강합니다.우리나라의 우파는 국제주의적 친일 친미 세력들로 이루어 져있고 보수적 성향이 강합니다.하지만 정치가 혹은 교수들은 흔히 우리나라의 진보적 성향과 보수적 성향은 진보안에서 또 다르게 나뉜 두 개념을 진보와 보수라고 하고 반대적 개념은 아니라고 말을 합니다.여기서 친북과 친일은 왜구와 빨갱이들을 말하는것이 아닌 정책이나 외교, 명분, 실리, 당의 입장에 있어서 더욱 치우쳐져 있는것을 말합니다.현재 좌파는 우파들을 토착왜구 일베라고 아울러 말하며 우파는 좌파를 빨갱이 조선족 중꿔등을 아울러 여전히 갈등이 매우 심한 상태입니다. 당연히 우리나라의 좌파에는 진보와 보수세력이 썩여있고 우파에도 진보와 보수세력이 썩여있다고도 봅니다.아이러니 하게도 우리나라의 근현대사와 현실을 본다면 우파세력과 좌파세력이 과연 국민들을 위한, 나라를 위한 진보적 성향과 보수적 성향을 나타내고 있지는 않아 보입니다. 오히려 당을 위한, 표를 위한 성향이 보수적이고 진보적이다가 맞습니다. 그러니 굳이 나눠서 정의를 내린다면 친북 세력과 친일 친미 세력이라고.. 그렇게 나눌수 밖에요.
역사
Q. 우리나라에서 최초로 공룡 화석이 발견된 때는 언제인가요?
안녕하세요. 김수희 인문·예술 전문가입니다.우리나라에서 발견된 최초의 공룡 화석은 1972년 경남 하동군 수문동 해안에서 발견된 공륭 알껍데기 화석이다. 이후에 전남과 경남 등등에서 많이 발견 되었다고 합니다. 경남 고성에는 공룡 엑스포가 열릴정도에요.