안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
역사
Q. 청계천은 언제 생긴건가요? 현대시대인가요? 조선시대인가요?
청계천은 원래 자연하천이었습니다. 조선시대 이전부터 한양의 도심을 가로지르는 물길이었는데, 본격적으로 정비한 것은 조선시대 태종 때인 1406년부터 시작했습니다. 당시 준설과 둑을 쌓는 등 치수 사업으로 전개되었습니다.이후 세종, 영조 등 여러 왕대에 걸쳐 지속적으로 정비되었습니다. 오늘날의 청계천은 2000년대 복원 사업으로 복개한 것을 철겨하여 현재의 모습이 된 것입니다.
역사
Q. 빌리그레이엄의 복음 배경에 대해서 알고싶습니다
빌리 그레이엄은 20세기 복음주의 운동의 대표적인 인물입니다. 그는 전세계 180여 개국에서 2억명이 넘는 사람들에게 직접 복음을 전하고 방송, 위성, 인터넷 등 다양한 매체를 통해 22억명 이상에게 복음을 전달합니다. 라디오, 텔레비전,잡지, 영화, 인터넷 등 시대의 새로운 기술을 적극적으로 이용하여 복음 메시지를 전달합니다. 그의 메시지는 단순하고 명확하고, 신뢰와 일관성이 있어 호응을 얻습니다. 게다가 국가적 위기때마다 위로와 희망의 메시지를 전하며 미국 대통령 등 사회 지도층과도 긴밀한 소통해 영향력을 확장했습니다. 이러한 요인들이 결합되어 빌리 그레이엄의 복음 사역은 시대와 국경을 초월해 폭넓은 호응을 얻었습니다.
역사
Q. 집안에 대대로 가문의 종손이 집안 제사를 이끌어가고 재산도 많이 물려받는데, 집안에 아들이 없고 딸만 있으면 어떻게 하나요?
고려시대와 조선 전기까지는 윤회 봉사를 통해 자녀들이 돌아가면서 제사를 지냈으며, 상속도 균분 상속이 당연한 것이었습니다. 그러나 조선 중기 이후 집안의 종손이 제사를 주관하였으며, 재산도 장자 상속이 일반적입니다. 게다가 아들이 없을 때 친족 중에서 양자를 들여 가계를 잇고, 제사아 재산을 상속하였습니다. 양자도 들이지 못할 경우에는 4촌 이내의 혈족에게 가문의 재산의 제사권을 넘겼습니다. 하지만 현행 민법 상으로는 아들 딸 구분 없이 모든 자녀가 재산을 균등하게 상속받습니다. 제사를 누가 주관하는지는 가족간의 협의를 통해 결정하여 운영합니다.
역사
Q. 제사를 지낼때 상차림에 정해진 규칙이 있다고 하는데, 제사상 차림규칙은 언제 어떻게 만들어진건가요?
고대 자연 숭배에서 제사상의 규칙이 전해졌으나 유교가 본격적으로 도입된 이후 체계화 됩니다. 초기에는 조상이나 자연신에게 계절 음식을 올리는 토속적 제사였으나 고려 중기 이후 유교 의례서인 와 의 영향으로 상차림 방식이 규범화된 것입니다. 특히 조선 시대 성리학이 사회 전반에 뿌리내리면서 제사 의례가 민간까지 널리 퍼지고, 상차림 규칙도 보편화되었습니다.
역사
Q. 사람들이 살면서 좋은일도 많고 힘든일도 많은데, 이럴때 마다 사용하는 "고진감래" 라는 말은 언제 어떻게 생겨서 유래가 된건가요?
고진감래(苦盡甘來)란 고생 끝에 낙이 온다는 뜻의 사자성어입니다. 인생에서 힘든 시기와 좋은 시기가 번갈아 온다는 삶의 이치를 담고 있습니다. 등 중국 고전에서 전하는 것으로 알려졌으나 정확한 기원은 알 수 없습니다. 대표적으로는 원나라 문학가 도종의나 북위 시대 고환 등 어려운 환경을 극복하고 성공한 인물들의 일화에서 인용됩니다. 우리나라에서도 고려 시대 강감찬 장군 등 역사적 인물의 고난 극복 이야기와 함께 전해져 왔습니다.
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Q. 광개토대왕릉비의 역사배경은 무엇인지요?
광개토대왕릉비는 아들 장수왕이 부친의 업적을 기리기 위해 414년 세운 비석입니다. 당시 수도인 국내성 인근에 세웠으며, 현재는 중국 지린성 지안시에 있습니다. 고구려의 건국신화, 광개토대왕의 업적, 그리고 수묘인을 기록한 가장 방대한 금석문으로 4~5세기 동아시아 국제 정세와 고구려 대외 원정을 이해하는 데 핵심 사료입니다. 고구려가 한반도와 만주 일대에서 강대국으로 성장하며 주변국과 관계에서 주도적인 위치라는 것을 확인시켜 주는 비석입니다.그러나 일부 구절 해석을 둘러싸고 한일 간에 첨예한 논쟁이 있습니다. 일본은 왜가 391년 바다를 건너 백제와 신라를 정복했다고 해석하여 임나일본부의 근거로 삼고자합니다. 이는 일본의 조선 침략을 명분으로 활용합니다. 하지만 한국 학계는 고구려가 왜를 격퇴하고 신라를 도운 것을 해석하고 있습니다. 게다가 일본은 19세기 비문을 일부를 훼손하거나 조작했다는 주장도 있습니다.
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Q. 일제시대 회사령의 변천과정이 궁금해요.
회사령은 1910년 12월 29일 조선 총독부 제령 제 13호로 제정 공포하고, 1911년 1월 1일부터 시행되었습니다. 회사령은 일제가 한국의 산업 자본 형성을 억제하여 상품 시장으로 만들기 위한 조치로 회사 설립을 허가제로 시행한 것입니다. 회사 설립, 운영, 해산 등 전 과정을 규정했으며, 모든 회사 설립과 운영은 조선 총독의 허가로 가능하게 한 것입니다.그러나 1차 대전 중 일본의 공업화로 대기업이 성장하고, 이들이 조선 진출을 용이하게 위해 1920년 3월 31폐지하여 4월 부터는 신고제로 전환하였습니다.
역사
Q. 우리나라에도 회전교차로 예전보다 더 많이 만들어져서 자주 보이는데, 어느 나라에서 처음 시작된 것인가요?
회전 교차로는 좁고 복잡한 옛 도로 환경에서 교차로의 교통 체증과 사고를 줄이고 신호등 설치 없이 차량 흐름을 원활하게 만들기 위해 도입된 것입니다. 그런데 오늘날의 형태인 회전 교차로는 1960년대 영국에서 처음 도입되었습니다. 이전에도 원형 교차로(로터리) 형태는 있었지만 지금 같은 통행 규칙과 안정성을 갖춘 회전 교차로 시스템은 영국이 최초로 알고 있습니다.
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Q. 경주에는 수많은 왕릉이나 고분이 있는데, 이렇게 크게 왕릉이나 고분을 만들어서 대대로 이어지는 상징적인 의미는 무엇입니다.
경주에 대형 왕릉과 고분이 많습니다. 거대한 왕릉과 고분은 왕과 왕족의 권위를 드러내고 귀족 등 다른 세력과의 차별성을 강조하기 위한 상징물입니다. 즉 대형 무덤을 만들어 왕의 위엄을 과시하고 정통성을 대내외에 알리는데 중요한 역할을 하였습니다. 즉 왕실의 신성성과 귄위를 더욱 강화하는 상징입니다. 또한 왕릉은 단순히 무덤만이 아니라 전대 왕의 권위를 후대 왕이 이어받았음을 보여주는 상징이기도 합니다. 이를 통해 왕조의 연속성과 국가의 안정성을 강조했습니다.
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Q. 이란 이스라엘 전쟁과 성경과의 관계요
이란과 이스라엘 전쟁이 성경에는 주로 종말론적 해석과 관련됩니다. 성경에는 이란과 이스라엘의 갈등이 직접적으로 명시되지는 않지만 몇몇 구절에 연관되어 해석될 수 있습니다.에스겔서 38~39장(곡과 마곡의 전쟁)에서는 이스라엘이 마지막 때에 북쪽의 강대국(마곡, 일부 해석에선 러시아)과 그 동맹국들(그 중 하나가 페르시아, 즉 이란)의 공격을 받는다고 예언합니다. 스카랴 12:3에서도 예루살렘이 마지막 때 모든 나라의 관심과 갈등의 중심이 될 것이라고 해석됩니다.