안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
Q. 을지문덕의 정체가 미스테리인가요??
을지문덕의 정체, 즉 실존 여부에 대해 미스테리한 부분이 많습니다. 그는 고구려 영양왕 때 살수대첩에서 수나라 30만 대군을 격파한 명장입니다, 그러나 그가 언제 태어나고, 사망했는지 구체적 기록을 역사적 기록을 통해 확인할 수 없습니다. 즉 등에서 그의 간력한 전투 기록만 남아있지 구체적으로 그의 일생에 대해 기록은 전무합니다.
Q. 무오사화의 원인이 된 조의제문은 무엇인가요?
조의제문은 김종직이 지은 글로 중국 초나라 의제가 항우게 살해된 사건을 애도한 내용입니다. 하지만 이 글은 단순한 추모의 글이 아니라 초나라 의제를 단종에 비유하여 세조의 왕위 찬탈을 우회적을 비판한 글이기도 합니다. 이 글이 제자 김일손에 의해 사초로 실리면서 훈구파 이극돈 등에 의해 사화의 빌미가 되었습니다. 즉 조의제문은 세조의 즉위 당시 단종의 죽음을 우회적으로 비판하는 글입니다.
Q. 사도세자사건은 덩시 조선시데ㅜ사람들에게 어떤평가를 받았나요
사도 사건은 조선 시대 왕실 최대의 비극으로 영조가 아들을 뒤주에 가두어 죽인 일은 당시 매우 충격적인 사건입니다. 당시 조정 신하들은 사도세자 사건을 보는 시각이 달랐습니다. 이후 영조의 결정을 지지하는 벽파와 이를 반대하는 시파로 나뉘었습니다. 영조는 사건 이후 신하들이 이를 하레하자 기꺼이 받아들이고, 자신의 결정이 국가의 대의를 위한 불가피한 선택이라고 그에게 '사도'라는 시호를 내리기도 했습니다.
Q. 드래곤은 상상속의 존재하는 것인데 동양과서양에서는 어떻게 보지요?
동양에서 용은 신성하고 신비로운 존재로 여겼습니다. 풍요, 권력, 지혜, 행운을 상징하며 왕권을 상징합니다. 반면 서양의 드레곤은 주로 파괴와 악, 위협의 상징으로 여겨집니다. 중세 유럽 신화 문화에서는 드레군이 영웅이 물리쳐야 할 적대적 존재로 묘사됩니다. 불을 뿜고 보물을 지키는 무서운 괴물로 묘사되는 경우가 많습니다. 즉 동양의 용은 긍정적으로 묘사되지만 서양의 용은 위협적인 존재로 묘사됩니다.
Q. 정사에 기록된 장비와 관우에 대해서 궁금합니다.
장비의 장팔사모와 관우의 청룡언월도는 삼국지 정사에 기록된 바 없습니다. 이 무기들은 삼국지연의와 후대 창작에 의해 만들어진 것입니다. 특히 청룡언월도는 송나라 이후 등장하는 무기입니다.장비의 산적같은 수염, 관우의 붉은 수염과 기 수염 등도 정사에는 묘사되지 않는 내용입니다. 이런 외모와 이미지는 삼국지연의에서 만들어진 이미지입니다.