안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
역사
Q. 일명 F1인 포뮬러원 경기는 언제 처음생겼나요?
포뮬러원 경기는 제2차 대전 종료 후 1940년대 말부터 본격화되었습니다. 교제자동차연맹,(FIA)은 1950년에 새로운 공식 규격인 포물러원을 제정하고 갈은 해 영국 실버스톤 서킷에서 첫 세계 챔피언십 대회를 개최했습니다. 이 대회가 현대적인 의미의 F1 그랑프리의 출발점입니다
역사
Q. 대한민국에 천주교와 개신교의 역사는?
우리나라의 천주교는 조선 후기 서학의 일부로 청나라로 부터 전래되었습니다. 즉 서양학문의 일부로 서적 등을 통해 소개되었으며, 남인 실학자들 가운데 일부가 신앙으로 수용하였습니다. 그리고 부녀자, 하층민을 중심으로 확산되었으며, 선교사들도 입국하면서 본격화 되었습니다 하지만 천주교의 조상숭배, 평등 사상이 조선의 전통 질서와 충돌하면서 탄압이 거듭되었습니다. 1886년 프랑스와 수교 이후 공인되었습니다.개신교는 19세기 훕나 본격적으로 전래되었습니다. 1873년 만주에서 서상륜, 백홍준, 김진기 등이 스코틀랜드 선교사 존 로스와 성서 번역 작업을 시작하면서 조선 최초의 개신교 신앙 공동체가 마련되었습니다. 간행되었고, 1883년에는 한국인 주도로 최초의 교회인 소래교회가 설립되었습니다. 이후 1884년 미국 감리교와 장로교 선교사들이 조선에 들어와 의료, 교육, 문화 사업과 함께 선교 활동을 활발히 전개했습니다. 특히 1887년 서울에 새문안교회가 창립되고, 부산, 대구, 평양 등지에도 교회가 세워졌습니다.
역사
Q. 조선 말기 문체반정은 효과가 있었나요?
정조가 추진한 문체반정은 당시 유행하던 패관별체 등 신문체를 배척하고 고문체를 부흥하려는 문화 개혁 정책입니다. 즉 박지원이 저술한 등 새론한 문체를 문제 삼았더 것입니다. 정조는 당시 문체 변화가 사회적으로 부정적인 영향을 미친다고 판단해 박지원에게 고문체로 바로잡도록 명령하는 등 문체반정 조치를 강력하게 실시했습니다. 정조는 바른 문장에서 나온다는 신념으로 문체반정을 통해 왕권 강화하려 하였습니다. 하지만 문체반정은 효과가 있었지만 완전하지는 않았고, 문체 변화라는 역사적 흐름을 일시적으로 제어한 개혁으로 평가됩니다.
역사
Q. 우리나라의 신분제는 언제부터 폐지가 된건가요 ?
양난 이후 양반 중심의 반상제는 붕괴되어 갔습니다. 특히 하층민의 신붕 상승은 계속되었으며, 붕당 정치에서 소외된 몰락 양반이 늘어나면서 신분제는 약화되었습니다. 특히 1894년 갑오개혁은 조선 말기 부패한 정치 사회 구조를 개혁하기 위한 근대화 정책의 일환으로 이때 신분제도가 법적으로 철폐되었습니다. 이후 근대화와 법치주의 확립 과정에서 신분제가 완전 폐지·소멸되어 오늘날의 평등 사회로 나아가게 되었습니다.
역사
Q. 한국 역사에서 온돌은 언제 처음 등장했나요?
한국의 역사에서 온돌은 매우 오래된 난방 방식입니다. 온돌의 형태는 청동기 시대 움집부터 나타나기 시작했으며, 초기 철기 시대에 고래식 구들(화덕에서 뜨거운 연기를 집 안의 구들과 굴뚝을 통해 순환시키는 방식)이 등장했습니다. 고려 후기(특히 17세기)에는 방바닥 전체에 고래가 설치되는 전면온돌 구조가 완성되어 현재 우리가 아는 온돌 형태가 확립되었습니다.
역사
Q. 흥선대원군의 쇄국정책은 왜 실패했을까요?
흥선대원군의 통상수교 거부 정책이 실패한 이유는 고종의 친정으로 자신의 의지를 지속적으로 추진하기는 어려웠습니다. 게다가 당시는 통상개화론이 확산되어 갔습니다. 박규수, 오경석 등의 통상 개화 사상은 개항과 개화의 바탕이 되었습니다. 그리고 흥선대원군의 정치적 기반이 취약한 것도 실패의 원인입니다. 또한 서구 열강의 압박을 막아낼 수 있을 정도로 조선의 군사력이 견고하지 안았습니다. 특히 메이지유신으로 근대화에 성공한 일본의 운효호 사건을 계기로 강화도 조약을 체결하게 됩니다. 또한 청, 일본 등 주변국도 개항, 근대화의 압력에 굴복한 상황이었습니다.
역사
Q. 조선 후기 실학이 당시 사회에 끼친영향은 뭐였을까요
조선후기 실학은 현실 문제 해결을 중시한 개혁 사상입니다. 실학자들은 양분 중심의 신분제와 토지제도 개혁을 제기했습니다. 또한 중상주의 실학자들은 상공업 진흥 등 구체적 개혁안은 제시했습니다. 백성의 생활 개선을 우선시하고 실증적인 연구와 과학기술 도입을 강조했습니다. 이러한 실학의 노력은 조선 사회의 모순을 비판하고, 사회 개혁의 이론적 토대를 마련해씁니다.하지만 당시 실학은 현실 정치에 반영되기는 어려웠습니다. 다만 일부에서는 정책적으로 반영되었는데, 예를 들어 정조 재위시 정약용의 실학 사상은 수원 화성 축조, 배다리가 설계되었습니다. 그리고 과학 기술, 국학, 의학 분야에서도 적용되었습니다. 또한 19세기 개화사상으로 연결되어 근대화의 맥으로 이어갔습니다.
역사
Q. 이탈리아의 오르시니가문은 피틸리아노를 어떻게 발전시켰나요?
이탈리아 토스카나의 아름다운 도시 티탈리아노는 중세 시기 오르시니 가문이 통치하며서 크게 발전했습니다. 오르시니 가문은 13세기말 알볻브란데스크 가문과 혼인을 통해 피틸리아노의 지배권을 얻었습니다. 그리고 피틸리아노 중심에 위치한 오르시니를 중세 요새에서 르네상스 양식 궁전으로 확장 리모델링하며 도시의 상징이자 권력의 상징으로 삼았던 것입니다. 그리고 유대인 공동체를 적극적으로 받아들여 경제 활성화와 문화적 다양성을 키웠습니다. 르네상스 시기 작은 예루살렘이라 불릴만큼 유대인 거주자와 상공업이 발전했습니다. 도시의 독특한 중세~르네상스적 풍경과 인문적 다양성의 토대를 마련하였습니다.
역사
Q. 반구천 암각화를 보전하는 방법에는 어떤 것이 있을까요?
울주 반구대 암각화는 사연댐 수위 문제로 반복적으로 침수되는 문제를 안고 있습니다. 현재 한국수자원공사에서는 방류 최소화화 시설 개선을 통해 침수를 억제하고 있는 사정입니다. 그리고 2029년까지 사연댐 여수로에 수문 3개를 설치하여 집중호우 등 기후 변화에도 신속히 물을 뺄 수 있도록 대처할 예정입니다. 그외에도 암각화 보전을 위해 식수를 다른 운문댐 등애서 대체하는 방안을 모색하여 협의중에 있습니다. 그리고 유네스코 세계유산 등재로 국제 기준에 맞는 체계적 관리·보존 방안이 필수가 되었습니다. 현장 방문 제한, 우회 탐방로 설치 등 환경적 영향 최소화 대책도 병행되어야 할 것입니다.
역사
Q. 신라의 화랑도는 실제로 어떤역할을 했나요?
화랑도는 본래 원화제도에서 시작된 것으로 원시 청소년 공동체입니다. 진흥왕은 화랑도를 국가 조직으로 개편하여 신라에서 중요한 역할을 하였습니다.화랑도는 무예를 연마하며 전시에 낭도들을 이끌고 전장에 나가 용맹하게 싸웠습니다. 또한 화랑도는 국가가 필요로 하는 인재를 양성하는 교육기관으로서, 문무를 겸비한 지도자를 키우는 역할을 했습니다. 자연 속에서의 수련과 유교, 불교, 도교, 샤머니즘 등 다양한 사상을 배워 리더십, 협동심, 정신적 내면을 단련했습니다. 그리고 화랑도는 골품제로 인한 신분 경계를 완화하여 사회 통합의 기능도 했습니다.