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안녕하세요. 유영화 전문가입니다.

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Q.  대통령 기록물은 어느정도 기록을 봉인하는건가요?
일반적으로 대통령 지정 기록물로 분류되면 15년 동안 열람이 제한되며, 사생활 보호 목적 등 특별한 경우에는 30년까지 비공개가 가능합니다. 이 기간 동안 국회 재적의원 2/3 이상이 찬성하면 관할 고등법원의 영장 등 특별한 절차가 있으면 공개가 가능합니다.
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Q.  일제 시대 말기에 만주국 등에서는 창씨 개명은 없었나요?
창씨 개명은 조선을 일본 내지와 동일하게 취급하여 황국신민화를 만들기 위한 극단적 조치였습니다. 이는 효율적으로 침략전쟁에 동원하고, 수탈하기 위한 것이었습니다. 반면 만주국이나 중국 점령지는 일본의 현지 민족의 전통적 사회구조와 체계를 완전히 해체하거나 일본식으로 만들지는 않았습니다. 만주국 등지에 거주하던 조선인 일부가 일본식 이름을 자발적으로 사용한 사례는 있지만, 이는 현지에서 차별을 피하거나 일본 당국과의 관계를 원활하게 하기 위한 개인적 선택이었지, 조선처럼 법령에 의해 전면적으로 강요된 것은 아니었습니다.
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Q.  이집트에 창조신화가 많은 이유가 뭘까요?
이집트에서 창조 신화가 많은 이유는 여러 독립 독립적인 도시 국가와 지역 중심으로 이루어진 사회였기 때문입니다. 헬리오폴리스, 멤피스, 헤르모폴리스 등 독자적인 신전과 사제를 두고 자신들만의 신화 체계로 발전시켰습니다. 그리고 파라오가 이집트 전역을 통일하고 이를 융합과 포용하는 과정하는 과정에서 하나의 신이 다른 신의 특성을 흡수해 복합적인 신화 체계가 만들어진 것입니다. 따라서 창조신화는 단순히 우주의 기원만이 아니라, 각 도시와 신전의 권위, 파라오의 정통성, 사회 제도의 기원 등을 설명하는 데에도 사용되었습니다. 따라서 각 지역의 신화가 존중되고 유지될 필요가 있었습니다.
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Q.  알렉산더대왕의 그 측근과 후계자들은 어느정도로 서로 전쟁을 하고 갈등을 벌인건가요?
알렉산드로스 사망 이후 그의 측근 장군들과 치열한 권력 투쟁과 전쟁이 일어났습니다. 이 전쟁은 40년간의 디아도코이 전쟁이라 불립니다. 알렉산드로스 사후 장군들은 바빌론 회의에서 이복 동생 필리포스 3세와 아들 알렉산드로스 4세를 명목상 공동 통치자로 세웠으나 실질적인 권력은 각 지역을 분할 통치한 장군들이 나누어 가졌습니다.안티고노스, 셀레우코스, 프톨레마이오스, 카산드로스 등 주요 장군들은 자신의 정당한 후계자임을 주장하며, 제국 영토를 차지하기 위해 서로 전쟁을 벌인 것입니다. 이 전쟁의 결과 알렉산드로스 제국은 마케도니아, 셀레우코스, 프톨레마이우스, 카산드로스 등 여러 왕국으로 분열되었습니다.
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Q.  알렉산더는 자신이 신의 아들이라고 믿은 이유가 무엇인가요?
알렉산드로스의 탄생과 관련하여 어머니 올림피아가 알렉산더를 제우스의 아들이라고 이야기와 관계됩니다. 이런 신화적 출생 설화는 그의 위대한 업적을 이룰 운명이라는 인식을 심어주었습니다.그리고 고대 세계에서 왕의 신성은 권력의 정당성과 통치의 안정성을 높이는 중요한 수단이었습니다. 알렉산드로스는 정복지의 다양한 민족과 문화를 통합하고 자신의 절대적 권위를 내세우기 위해 자신을 신의 아들로 칭했던 것입니다. 특히 이집트에서는 공식적으로 신적 존재로 숭배 되기를 요구했습니다.
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Q.  알렉산더대왕이 왜 바빌론에 수도를 두려고 했나요?
알렉산드로스 대왕은 바빌론을 제국의 수도로 삼고자했습니다. 그 이유는 바빌론이 고대 메소포타미아 지역에 위치한 도시로, 현재의 이라크 바그다드 남쪽 약 80km 지점에 있었습니다. 이 도시는 오랜 기간 바빌로니아와 페르시아 제국의 수도로 번성하며, 중동 전역을 아우르는 상업과 행정의 중심지 역할을 했습니다. 또한 알렉산더는 자신의 제국이 그리스, 이집트, 페르시아, 인도에 이르는 광대한 영토를 아우르기 때문에, 그리스 본토나 마케도니아보다 제국의 중심에 가까운 바빌론이 행정과 통치의 중심지로 더 적합하다고 판단했습니다. 그리고 바빌론은 이미 오랜 역사와 전통을 지닌 도시로 문화적, 종교적 상징성이 크다고 생각하였습니다.
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Q.  알렉산더는 정복지의 문화를 어떻게 다루었나요?
알렉산드로스는 정복지의 문화에 대하 포용하는 정책을 추진했습니다. 그는 페리시아와 같은 문물과 제도를 받아들이는데 주저하지 않았습니다. 그리스인과 현지 주민들과 결혼을 장려하고, 자신도 다리우스 3세의 딸과 결혼했습니다. 알렉산드로스 대왕은 정복지 곳곳에 자신의 이름을 딴 알렉산드리아를 건설하여 그리스인들을 이주시켰습니다. 이는 헬리니즘 문화의 확산에 영향을 주었습니다. 알렉산더는 정복지의 고유한 통치 구조와 풍습을 보호하고, 관용과 평화의 세계제국 건설을 추구했습니다. 그리스의 민주주의와 인간 존중, 관용의 기준을 전파하면서도, 현지의 전통과 문화를 인정하고 수용했습니다.
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Q.  고대 헬레니즘 문화라는게 무엇인가요?
헬레니즘 문화는 기원전 323년 알렉산드로스대왕의 사망 이후 부터 기원전 30년 로마가 이집트를 정복할 때까지를 말합니다. 헬레니즘 문화는 알렉산드로스 대왕이 동방 원정을 통해 광대한 영토를 지배하고 그리스 문화를 널리 확산시키면서 탄생한 것입니다. 헬레니즘 문화는 그리스 문화와 동방 문화의 융합이라고 할 수 있습니다. 헬레니즘 문화는 폴리스를 중심으로 하는 그리스 문화와 다르게 개방적이고 세계 시민적인 성격이 큽니다. 민족이나 국가의 경계가 모호하고 개인주의와 세계 시민주의가 부각되었습니다. 과학과 학문이 발달했으며, 철학적으로 스토아, 에피쿠르소 철학이 발달했습니다. 또한 예술에서는 관능적이고 감정적인 작품이 유행했습니다.
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Q.  고전을 읽는 방법은 무엇일까요?!!!!!
고전 작품은 단순히 동화책과 다르게 시대적 배경, 문화, 철학적인 사유가 깊이 담겨 있습니다. 따라서 시대적 배경을 이해하면 좋습니다. 고전이 쓰여진 역사, 사회적 상황, 문하적 특성을 먼저 알아두면 작품의 인물과 사건을 이해하는데 도움이 됩니다. 그리고 가능하면 천천히 읽는 것을 권장합니다. 고전은 현대어와 다르게 문체가 어렵고 표현이 복자하니 서둘지 말고, 차분하게 읽어보세요. 또한 여러번 읽는것도 좋아요.
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Q.  조선시대에도 조정에서 길에 대한 통행료 같은 것을 징수했나요?
조선시대 국가에서 일반 백성에게 산길이나 도로 통행로를 공식적으로 징수하지는 않았습니다. 다만 특정 물품을 실어나르는 상인이나 뱃사공에게는 일종의 통행세가 부과된 사례는 있습니다. 19세기 후반 경기도 광주 분원에서는 강을 통해 운반되는 목재의 1/10을 세금을 징수했습니다. 즉 조선시대에는 산길이나 도로를 일반 백성들이 지날 때 국가가 통행료를 걷는 제도는 없었으며, 다만 상업적 운송에 한해 일부 세금이 부과된 사례는 있었습니다.
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