답변 내역

프랑스의 문화적 강점은 오래 축적된 전통입니다. 프랑스는 오랜 역사와 함께 미술, 문학, 철학, 패션, 요리 등 문화를 축적해왔고, 파리와 같은 지역은 무역의 중심지입니다. 그리고 루브르, 오르세 곳은 상징적 장소입니다. 또한 칸 영화제, 아비뇽 페스티벌처럼 국제적으로 유명한 문화 행사가 다채롭고 오랜 문화 브랜드로 이어오고 있습니다. 그리고 프랑스는 국가적으로 차원에서 지원하고 있습니다. 특히 해외 문화 기관을 통해 자국 언어와 문화를 적극적으로 알립니다. 즉, 프랑스의 문화적 메리트는 예술·문학·미식·패션·영화가 모두 강하고, 그것을 국가가 오래 체계적으로 뒷받침해 온 점입니다.

어느 국가든 경제 통합을 위한 단일 화폐를 사용하는 것이 유리합니다. 로마는 광대한 영토를 통치했지만 병사 급료, 속주 조세 징수, 장거리 교역을 한꺼번에 처리할 단일 화폐 제도를 운영한 것입니다. 데나리우스 같은 은화는 표준화된 무게와 순도를 바탕으로 주조되어 군대와 행정망, 도로망을 통해 속주로 퍼졌습니다. 이 체계의 장점은 교역, 납세, 급여 지급이 쉬워지고, 중앙이 속주를 효율적으로 통제할 수 있었던 것입니다.

대중문화란 많은 사람들이 함께 소비하고 즐기는 문화를 말합니다. 일반적으로 영화, 드라마, 음악, 예능 등과 같은 것입니다. 즉, 대중매체를 통해 대량 생산, 재생산되어 넓은 대중엑 퍼지는 문화입니다.이와 같이 대중문화가 본격적으로 등장한 것은 산업 혁명 이후 물건을 대량 생산한 듯 문화도 대략 복제가 가능해지면서 등장했습니다. 또한 인쇄, 신문, 잡지, 라디오 등 매체가 발달해 같은 콘텐츠를 만들어 많은 사람들이 동시에 소비할 수 있어 가능해졌습니다. 그리고 도시화, 중산층 확대, 노동 시간과 여가 시간의 분리 등 문화를 향유하는 계층의 확대로 가능해졌습니다.

수호지는 삼국지연의처럼 역사서를 바탕으로 소설적 상상력을 크게 반영한 작품입니다. 예를 들어 송강 같은 일부 인물은 실제로 기록에 보이며, 방랍의 난, 송나라 부패 관리, 양산박 같은 지역 배경도 역사적 흔적이 있습니다. 하지만 108호걸 대부분 창작에 가깝고, 인물 성격과 사건 전개도 문학적으로 크게 각색된 것입니다. 그러나 역사책처럼 읽기보다는 송나라 사회적 분위기와 민중 반란을 보여주는 문학작품으로 보는것에 타당할 것입니다.

신라 시대 유행한 향가는 향찰로 고전 시가입니다. 당시에는 한글이 없어 우리말을 그대로 적을 방법이 없었습니다. 하지만 한자를 그대로 우리말을 적는데도 한계가 있었습니다. 향가는 단어뿐만 아니라 조사, 어미 같은 적어야 하는 정교한 방식이 필요했습니다.따라서 한자에서 뜻을 빌리거나 소리를 빌려 기록한 향찰을 만들어 표기한 것입니다. 예를 들어 어떤 글자는 단어 뜻을 나타내고, 어떤 글자는 조사를 어미처럼 발음 요소를 나타내는 형태입니다. 즉, 향찰은 한자가 아닌 우리말을 적기 위한 고대 표기법으로 뜻과 소리글자를 함께 활용해 향가를 기록한 방법입니다.

몽골 사신이 압록강 유역에서 피살된 것을 구실로 1231년 몽골이 침략해오자 고려는 강화를 약속했지만 1232년 강화도로 천도하여 항전을 결의했습니다.강화도로 천도한 이유는 몽골군이 기마군 중심이라 육전에는 강하지만 해전에는 한계가 있다는 것을 간파한 것입니다. 게다가 강화도 앞바다는 물살이 세고 조수간만의 차가 커서 접근이 쉽지 않았습니다. 그리고 조운을 이용한다면 조세와 물자 보급이 비교적 원활할 것이라 여겼습니다. 실제로 몽골은 이후 여러 차례 침략하였지만 왕실과 정부를 완전히 붕괴되지 않고 오랫동안 항쟁을 이어갈 수 있었습니다. 하지만 육지에서 백성들은 몽골의 침략으로 고통이 컸습니다.

로마 공화정의 요소는 왕정적 요소의 집정관, 귀족정적 요소의 원로원, 그리고 민주정적 요소의 민회로 구성되었습니다. 그런데, 왕과 같은 집정관은 2명인 것은 권력의 독점을 막기 위한 안정 장치입니다. 한 사람이 모든 권력을 가지면 왕정과 비슷해 질수 있어 동료 한명을 붙여 상호 견제하도록 한 것입니다. 이는 로마 공화정의 핵심 가치로 반독재 권력 분산을 중요시 여겼기 때문입니다.의견이 갈리면 한 쪽이 다른 쪽을 사실상 막을 수 있는 구조이며, 둘다 동의해야 정책이 집행되도록 한 것입니다. 다만 전시에는 두명 한명이 되어 독재관으로 권력을 행사하나 최대 6개월로 제한하였습니다.

고구려는 수나라와 전쟁, 그리고 이어 당나라와 수십년 간에 걸친 충돌로 피로가 누적되면서 국력이 쇠락했습니다. 특히 당나라는 큰 전투로만 승부한 것이 아니라 매년 소규모 침공으로 농사를 못짓게 만들고 백성들을 피폐하게 했습니다. 그리고 결정적으로 연개소문의 사후 그의 아들들(남생, 남건, 남산) 사이의 막리지 자리를 놓고 내분이 일어났기 때문입니다. 이 과정에서 장남 남생이 당에 투항하고, 연개소문의 동생은 신라로 투항하면서 분열되었습니다. 마지막으로 나당 동맹의 형성입니다. 신라는 당나라와 손잡고, 백제를 무너뜨리고 고구려를 공격하는 전략을 사용했습니다.

NLL은 서해 북방한계선의 약자로 1953년 정전협정 뒤에 남북 해상 충돌을 막기 위해 유엔사령부가 설정한 사실상 해상 경계선입니다. 정식 국제 조약은 아니고, 전후 군사적 충돌을 막기 위해 그어진 선입니다. 질문의 여러나라와 관련된 것이 아니라 남북의 충돌을 막기 위한 분계선입니다.하지만 북한은 NLL을 불법 선이라고 주장해 왔습니다. 그래서 경계선이 북한쪽에 가까워 북한 입장에서 불리한 것도 있지만, 자신들이 경계 자체를 인정하지 않는 태도에서 충돌이 잦은 것입니다. 또한 서해 어장 경쟁에서 빚어진 경제적 이유로 긴장이 생기는 것입니다.

한무제가 유교를 국가 통치 이념으로 한 것은 거대한 제국을 안정적으로 운영하기 위한 것입니다. 한나라 초기는 여러 사상이 함께 쓰이던 시기였습니다. 특히 한무제는 봉건제를 폐지하고 군현제를 시행하였으며, 염철 전매제를 시행하는 등 법가적인 통치를 시행했습니다. 하지만 유교는 황제의 권력을 단순히 힘이 아니라 하늘의 뜻과 도덕성을 정당화하였기에 제국 통치에 유용하다고 판단하였던 것입니다. 즉, 한무제는 제국을 안정적으로 통치하고 황제의 권위를 강화하기 위해 동중서의 건의를 받아 유교를 국가 이념이로 삼았습니다.