답변 내역

인류는 아주 오래전부터 자연적으로 발효된 술을 마셨습니다. 우리나라의 술의 역사도 매우 오래전부터 시작되었는데, 고조선 시대의 <공무도하가>에서 백발의 광인이 술병을 쥐고 강물에 뛰어들어 스스로 목숨을 잃는 내용이 있습니다. 그리고 <삼국사기>와 <삼국유사>에 기록된 고구려 주몽 신화에서도 천제 해모수가 능신연못가 수궁에서 유화라는 여자에게 술을 먹여 취하게 한 다음에 주몽을 임신시켰다는 내용이 기록되어 있습니다. 또한 고대 제천행사에서 하늘에 제사를 제내고 사람들이 술을 마시며 놀았다고 합니다. 따라서 우리나라 술은 고조선 역사 이래 등장하는 오랜 역사를 가지고 있습니다.

조선시대 왕들은 수염을 면도라기 보다든 정리 정돈을 하였습니다. 조선시대 사대부들은 "신체발부 수지부모"라는 유교적 철학에 따라 부모로부터 물려받은 것이니 함부로 자르지 않는 것이 효도라고 생각하였습니다. 따라서 머리카락과 수염을 함부로 자르지 않았습니다. 따라서 국왕도 수염을 손질하여 단정하게 관리하는 것이었습니다.수염은 족집게로 잔털을 뽑고, 미용 가위로 맞추고 빗으로 빗어 엉클어진 털을 부드럽게 풀어줍니다. 그리고 동백 기름을 발라 윤기와 보습을 주고, 외출시 비단 주머니를 감싸 호호하였습니다.

묘청이 서경 천도를 주장한 것은 풍수도참 사상을 바탕으로 한 것입니다. 고려가 어려움을 겪는 것은 개경의 지덕이 쇠약해졌기 때문이고, 반면에 서경은 왕기가 서려 있어 이 곳으로 천도하면 국운이 융성할 것이라고 여겼습니다.또한 묘청 일파는 서경천도를 통해 개경 세력을 억누르고, 서경 출신 세력을 바탕으로 정치적 입지를 강화하려는 수단이었습니다. 또한 묘청은 금나라 정벌과 칭제건원을 통해 금나라에 대한 굴복적 외교에서 벗어나 자주적 북진 정책을 펼치려는 의도도 있었습니다.서경 천도 운동은 개경파와 충돌을 일으켜 내란으로 이어졌습니다. 결국 이 사건은 고려 정치 질서에 큰 균열을 남겼고, 이후 무신 정변으로 이어지는 중요한 계기가 되었습니다.

제너는 시골에서 의사로 일하면서 우유를 짜는 여성들이 천연두에 걸리지 않는다는 속설을 들었습니다. 이들은 우두에 걸렸지만 천연두에 면역이 있었다는 것을 알은 것이죠. 우두가 천연두로부터 사람을 보호해 준다는 사실을 알고 1796년 8세 소년 제임스 핍스에게 우두에 걸린 여성의 손에서 채취한 고름을 접종하했으며, 6주후 이 소년에게 실제 천연두 바이러스를 직접 주사했지만 소년이 천연두에 걸리지 않았다는 것을 실험으로 증명해 냈습니다. 이후 23번의 실험을 실시하여 검증했으며, 1798년 천연두 백신의 원인과 결과에 대한 연구 논문을 발표하면서 보급을 시작할 수 있었습니다.

프랑스 레지스탕스가 나치 점령하에서 했던 저항 운동을 이어갈 수 있었던 것은 우선 점조직이라는 거입니다. 서로 독립된 조직으로 발각되더라도 비밀을 유지하며 전체 조직이 노출되지 않았습니다. 초기에는 선전 벽보 훼손, 전화선 절단 등 항독 활동이 주를 이루었지만 점차 조직화, 국가적 항전으로 발전했습니다. 그리고 레지스탕스는 직업 군인이 아닌 평범한 학생, 노동자, 지식인 등 다양한 계층이 자발적으로 참여했습니다. 그리고 영국의 특수 작전본부(SOE)으로부터 외부 지원을 받아 활동했습니다.

우선 고려시대 과거는 일반적으로 문과, 잡과, 승과만 시행했습니다. 무과는 거의 시행되지 않았으며, 군반 가운데 군공 등 능력을 통해 무반이 될 수 있었습니다.그리고 고려는 광종 때 귀화인 쌍기의 건의에 의해 과거를 시행되면서 문학적 재능과 유교적 이해를 평가 수준을 시험하여 관리를 선발하여 운영하고, 이를 통해 문치주의 통치 이념을 확립했습니다. 따라서 관직 체계도 문관 중심으로 조직화되었습니다. 예를 들어 국방을 논의하는 도병마사는 2품 이상의 재신과 추신으로만 구성되었으며, 문관이 군사 조직을 지휘하는 체제였습니다.

장기간의 외침은 언제든 다시 침략당할 수 있다는 불안감이 경계모드로 활성되어 불안과 경계심이 심화되어 집단적 트라우마로 이어집니다. 특히 우리나라는 조선 중기 양난과 일제 강점기, 6.25 전쟁을 거치면서 민족적 트라우마로 축적되어었습니다. 그리고 열등감, 모욕, 수치, 생존 본능 등 심리적 상흔은 물질적 풍요, 사회적 성공, 권력욕 등을 강화시켰습니다. 하지만 오랫동안 당한 역사는 불안과 경계ㅅ미을 높일 수 있지만 모든 사람이 트라우마를 겪은 것은 아니며, 회복 속도도 다릅니다. 또한 치유와 극복이 가능합니다.

결핵은 19세기 유럽에서 낭만적인 병, 또는 아름다운 병이라 불렸습니다. 그 이유는 결핵 환자의 얼굴이 투명하고 하얀 창백한 피부 후유증이 있어 귀족적인 아름다움의 상징으로 여겼습니다. 게다가 마르고 야윈 몸매, 결핵열로 인한 홍조 빰과 일술이 감성적이고 신비적인 분위기를 풍겼습니다. 게다가 병으로 인해 눈이 더 커 보이는 효과도 있었다고 합니다. 따라서 일부 상류층 여성들이 일부러 결핵 환자 처럼 꾸미는 유행이 생기기까지 했다고 합니다.그리고 쇼팽, 파가니니, 도스토옙스키, 카프카 등 예술가와 귀족들 사이에 많이 발생하여 재주 있는 사람, 감수성이 풍부한 사람의 병이라는 인식이 퍼졌습니다. 또한 다른 전염병에 비해 천천히 진행되어 죽음을 대비할 수 있었다고 합니다.그리고 당시 유행한 낭만주의 문화가 절정인 시기에 유행하여 감성, 신비, 비극적 사랑과 결합되면서 낭만적인 병으로 인식된 것입니다.

고려 시대 전시과 제도는 관리에게 토지의 수조권과 땔감 확보를 임야를 차등있게 분배한 제도입니다. 수조권을 부여한 배경은 왕토 사상에 따라 조세 수취할 수 있는 권한을 일부 관리에게 부여하는 것입니다. 이를 통해 관리들이 관직에 의존하도록 하고, 왕권 강화를 도모한 것입니다.경종 때 시정전시과, 목종때 개정전시과, 그리고 문종 때 경정전시과로 변화되었습니다. 이는 나워줘야할 토지가 부족해져 현직 관리에게만 지급하는 것으로 축소한 것입니다. 그러나 토지 소유권에 대한 욕구로 귀족들은 토지 소유를 늘려 농장화되면서 전시과 체제가 붕괴되었습니다. 결국 고려 후기 권문세족은 토지 점탈을 늘려 경제적 모순을 심화시켰으며, 신진사대부들의 개혁 대상이 되었습니다.

태평양 전쟁 중 미국이 사용한 아일랜드 호핑(섬 뛰어넘기) 전략은 일본 본토를 효율적으로 공략하기 위해서입니다. 태평양에는 수많은 섬들이 있는데, 모두 점령하면 시간이 너무 걸려 전쟁의 장기화될 우려가 있었습니다. 또한 이 과정에서도 미군의 병력 손실도 커질 수 있었습니다. 따라서 시간 절약과 병력 손실의 최소화를 위해 아일랜드 호핑 전략을 구사한 것입니다. 그리고 보급로 차단을 겸하면서 일본 본토에 접근하기 위한 작전입니다.실제로 이 전략은 전략적 요충지만 선별 점령하고, 보급로를 차단함으로써 일본군의 고립 자멸시키는데 성공했습니다.