답변 내역

고려를 건국한 왕건은 고구려를 계승하였으며, 발해에 대해서도 호의적인 태도를 보였습니다. 그런데, 926년 발해가 멸망하였을 때 고려는 발해를 구하기 위해 나서지는 못했습니다. 그 이유는 고려의 국력이 아직 발해를 구할정도로 여건이 되지 못했습니다. 당시 고려는 신라와는 우호적이었으나 후백제와 대립하고 있었으며, 후삼국 통일이 급선무였습니다. 게다가 발해와 고려 사이에는 거리가 멀고, 거란군을 막기 위해서는 만주까지 원정해야 했습니다. 왕건은 발해 멸명 뒤 오히려 적극적으로 발해 유민을 받아들였습니다. 발해의 마지막 왕자 대광현과 귀족, 주민들이 고려로 들어왔고, 왕건은 대광현에게 왕씨 성을 주며 왕실 가족처럼 대우했습니다.

산업 혁명으로 도시화가 급속하게 진행된 이유는 공장이 도시에 집중되었기 때문입니다. 기계와 공장은 많은 노동자들이 필요했습니다. 그리고 증기기관이 발달하면서 공장이 더 이상 강가에만 있을 필요가 없었습니다. 오히려 교통이 편리한 도시에 대규모 들어섰습니다.게다가 인클로저 운동으로 농촌에 밀려난 농민들이 일자리를 구하기 위해 도시로 대거 이동했습니다. 운하, 철도, 항구가 발달한 도시는 원료를 구하기 쉬웠고, 생산과 일자리가 더욱 도시에 집중되었습니다. 맨체스터는 면직물 공장과 운하가 결합하면서 대표적인 산업도시로 성장했습니다. 1700년에는 인구 1만 명이 안 되었지만, 1801년에는 그레이터맨체스터 인구가 약 32만 8천 명으로 증가했습니다.

영웅주의가 <야인시대>의 김두환이라는 인물을 통해 표현된 것은 사실입니다. 드라마 김두환을 이용해 힘든 시대에도 의리, 정의, 용기를 지키라는 메시지를 전달하려 했습니다. 김두환은 드라마에서 약자를 돕고, 일본인 폭력배, 부당한 권력에 맞서는 모습을 통해 동료, 민족을 위하는 인물로 그려집니다. 하지만 실제 김두한은 실제 인물보다 과하게 영웅으로 각색된 것도 사실입니다. 실제 그는 해방 후 정치 폭력과 극우 활동에 관여했습니다. 드라마는 그의 어두운 면을 미화하는 측면이 있습니다. 또한 폭력이 정의의 기준도 아닙니다.

단추는 한 사람이 발명한 물건은 아닙니다. 가장 오래된 단추 모양의 물건은 기원전 2800년경 인더스 문명입니다. 처음에는 옷을 여미기 보다는 장식품이나 신분의 표시로 사용되었습니다. 오늘날 처럼 단추를 단춧구멍에 끼워 옷을 잠그는 방식은 13세기 유럽에서 널리 사용되었습니다. 빨래집게는 나무를 쪼개 단순히 빨래를 집는 것은 18세기 사용된 것으로 보입니다. 하지만 오늘날처럼 스프링이 달린 빨래집게는 미국 버몬트주의 데이비드 M 스미스입니다. 그는 1853년 두 조각의 나무와 금속 스프링을 결합한 빨래집게를 발명했고, 1867년 특허를 받았습니다.

개신교에서 교회의 장로, 권사, 집사 임명은 교회 마다 다르지만 보통 신앙 생활, 인격, 봉사, 교인들의 신뢰 등을 종합적으로 고려하여 결정됩니다.일반적인 기준으로는 세례, 입교 이후 기간, 예배와 교회 봉사, 가정과 사회 생활에서 모범, 정직과 책임, 교인들의 평판, 해당 직분의 교육과 시험 통과 여부 등의 고려 사항입니다. 장로는 교회를 목회자와 함께 돌보고, 당회에서 교회의 중요한 일을 논의하는 직분입니다. 그리고 안수 집사는 교회의 재정, 행정, 봉사와 교인 돌봄을 주도합니다. 권사는 교인들을 심방하고 위로하며 교회 안의 어려운 성도들을 돌보는 역할을 합니다.

말보다 글로 남기면 책임이 분명하기 때문에 기억에 오래남습니다. 글은 나중에 다시 확인할 수 있어 "내가 그런 말을 햇어"라는 식의 부정이 어렵습니다. 또한 말은 상황에 따라 다르게 기억이 달라질 수 있지만 글에는 날짜, 내용 등이 명확합니다. 직접 쓰는 행동은 단순히 듣는 것보다 약속을 자신의 행동으로 인식하게 합니다. 또한 조직에서 공유된 문서는 다른 사람이 확인할 수 있어 평판과 신뢰를 요구합니다. 이런 이유 때문에 글은 신뢰와 책임감을 높이는 데 효과적이라 생각합니다.

3.1운동은 처음부터 지휘 세력에 의해서 움직인 것은 아니지만 전국적으로 확산된 것은 종교 단체와 학교를 중심, 비밀 인쇄물, 철도와 장터 같은 사회 공간이 있어 가능했습니다. 애초에 천도교, 불교, 개신교 대표들이 3.1운동을 주도했으며, 독립 선언서는 서울 뿐만아니라 종교 지도자, 학생, 고향으로 들어가는 지방 사람들을 통해 전국으로 전달되었습니다. 학생들은 학교와 철도를 통해 소식을 전하고, 정타와 교회에서 주민들이 자발적 만세 운동을 알렸습니다.

좋은 질문입니다. 10.26 사태 이후 김재규가 중정이 아니라 육본으로 간 이유는 비상 계엄을 선포하고 군의 협조를 얻기 위해서입니다. 사건 직후 처음에 남산 중앙정보부로 향했지만 정승화의 제안으로 육군본부로 목적지를 바꾼 것으로 알려져 있습니다. 비록 중정을 장악하고 있었지만 군 병력을 직접 지휘할 수는 없었습니다. 군 최고 지휘부와 육보느 정승화의 협조가 필요했습니다. 따라서 김재규는 박정희 사망 사실을 숨긴 채 정승화 계엄 참모총장에게 계엄 선포와 보안을 요청하려 했던 것으로 보입니다. 오히려 김재규가 애초에 중정으로 갔다면 자신의 조직과 통신망을 활용해 사건을 통제할 가능성이 더 컸다고 할 수 있습니다. 그런데 육본행은 군의 협조를 얻으려 했지만 결과적으로 자신이 통제할 수 없는 곳으로 이동한 결정적 실책으로 ㅍ여가됩니다.

2027년에 반드시 중국과 대만 전쟁이 일어난다고 보기는 어렵습니다. 2027년은 중국이 대만 침공 예정 해이라기 보다는 중국이 대만 작전을 수행할 능력을 갖추는 군 현대화 목표 시점에 해당합니다. 중국은 2027년 인민해방군 창건 100주년까지 군 현대화를 추진해 왔습니다. 이 때문에 미국 군 관계자와 언론이 “중국이 2027년까지 대만 침공 능력을 갖출 수 있다”고 분석하면서 ‘2027년 전쟁설’이 퍼졌습니다. 그리고 중국이 대만을 침공하면 미국과 일본의 개입이 기정사실입니다. 또한 해상 상륙 작전도 쉽지 않습니다. 따라서 중국이 대만을 2027년에 침공하기는 쉽지 않을 것입니다.다만 안심할 수는 없는 것입니다. 중국은 대만 주변에서 군사 훈련을 계속하고 있습니다. 따라서 전면 침공보다는 군사적 봉쇄, 해상 검문, 사이버 공격, 제한적 미사일 공격처럼 돌발 행동을 간과할 수 없습니다.

메디치 가문은 르네상스 발전에 중요한 역할을 하였습니다. 메디치 가문이 당시 예술과 학문을 적극적으로 후원한 이유는 정치적 정당성 확보를 위했기 때문입니다. 메디치는 왕족이 아니라 시민 출신 은행가였습니다. 따라서 예술, 건축, 학문을 후원하여 피롄체를 발전시키는 지도자라는 이미지를 만들려고 했던 것입니다. 그리고 당시 메디치 가문의 주업인 은행업은 종교적으로 비판받는 업종이었는데, 이를 완화하려는 의도도 있습니다. 또한 작품을 통해 가문의 이름이 도시와 유럽에 알려지게 하려는 의도도 있습니다. 메디치 가문의 후원은 본인들 스스로의 진심 어린 문화 사랑도 있었지만 치밀한 정치적 계산도 함께 작용한 것입니다.