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Q.  대항해시대 조선은 왜 항해에 투자안했나요?
대항해 시대 적극적으로 항해와 해외 교역 등에 동참하지 않은 것은 우선 조선은 국가 정책적으로 연안방어와 내수 경제에 집중하였습니다. 국외로 확장하려는 계획이나 필요성이 인식하지 않았습니다. 즉 체제 안정과 질서를 중시하는 정치적 분위기와 관련됩니다. 또한 조선의 선박은 평저선 위주로 이는 얕은 연안과 갯별 같은 해안 환경에 적합하지 원향 항해를 의도하지 않은 선박이 대부분이었습니다. 그리고 유럽은 부족한 자원을 확보하기 위해 신항로 개척에 나섰지만 조선은 당시 자급자족이 가능한 경제 체제였기 때문에 굳이 위험을 무릎쓰고 항해에 나설 필요성을 인식하지 않았습니다.
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Q.  북한 가수 김옥주가 누구인지 궁금합니다.
김옥주는 북한의 대표적인 여성 가수로 1985년생이며 은하수 관현악단, 청붕악단, 삼지연관현아가단 등 북한 주요 악단에 활약하였습니다. 그녀는 민요부터 러시아 팝까지 아우르는 가창력 높은 가수입니다. 최근에는 국무위원회연주단의 보컬 리더로 활약하고 있습니다. 김정은 집권 이후에도 북한 예술계의 독보적인 존재로 자리잡고 있으며, 2021년 북한 예술인 칭호인 "인민배우"를 받았습니다. 김정은과 관계는 매우 각별한 것으로 추측합니다. 김정의 부인인 리설주와 같은 금성학원 출신 선후배 관계입니다.
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Q.  과전법과 직전법의 차이는 무엇인가요?
과전법은 고려말 1391년 토지 개혁에 따라 시행된 것으로 신진사대부의 경제적 기반이 되었습니다. 그러나 현직 관리 외에도 퇴직 관리도 지급하며, 일부는 수신전과 휼양전 명분으로 세습되어 토지가 부족해졌습니다. 따라서 세조 12년(1466)에 직전법을 시행하여 현직 관리 대상으로 제한하고, 수신전과 휼양전을 폐지하여 세습이 불가능하게 하였습니다. 그러나 직전법 시행으로 관료들의 토지에 대한 지배를 강화하여 농민들에게 부담을 심화시켰습니다.
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Q.  광해군이 대동법을 시행한 이유가 뭔가요?
광해군이 대동법을 시행한 배경은 공납제의 폐단에서 기인했습니다. 공납은 가호 기준으로 특산물을 납부합니다. 그러나 대납, 방납으로 인해 농민들의 부담이 컸습니다. 특히 방납은 관청의 아전과 상인들의 농간으로 농민들의 납부를 거부하면서 농단이 심각했습니다. 따라서 광해군은 1608년 토지 단위를 기준으로 쌀, 포, 동전으로 납부하게 하여 백성들의 부담을 해소하게 하였습니다. 예를 들어 토지 1결당 쌀 12두를 거두게 한 것입니다.
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Q.  우리나라 최초의 시는 무엇이고 누가 지은 건가요?
우리나라 최초의 시는 일반적으로 "공무도하가"로 알려져 있습니다. 공무도하가는 고조선 시대의 작품으로 한국 시가 가운데 가장 오래된 시가로 평가됩니다. 공무도하가는 머리가 센 미친 백수광부가 강을 건너다 익사하자 그의 아내가 슬픔에 겨워 공후라는 악기를 타며 부른 노래로 전합니다. 고조선 사람들의 정서와 슬픔, 사랑을 담은 시가로 알려져 있습니다. 구지가는 가락국의 건국신화, 황조가는 고구려 유리왕이 지은 개인 서정시로 알려져 있습니다.
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Q.  구포,영등포,노량진등 이처럼 옛지명 이름끝에 붙어 지역의 특색에 영향을 미치나요?
구포, 영등포, 노량진 등에 붙은 포, 진은 지리적, 교통적 의미를 포함하고 있는 지명입니다. "포"는 물가, 나루터를 의미합니다. 영등포, 구포 등은 모두 강이나 바닷가 나루터에 위치하고 있습니다. "진"는 나루터, 강을 건너는 곳을 의미합니다. 노량진은 한강 남안에 위치한 나루로 서울과 남쪽 지방을 잇는 교통의 요지입니다.
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Q.  과거 노예, 노비, 농노를 어떻게 구분할 수 있나요?
노예는 법적으로 인간이 아닌 재산으로서 취급되며 자유와 권리가 전혀 없는 개념입니다. 주인의 소유물이며, 사고 팔 수 있습니다. 고대 로마, 그리스, 아프리카 식민지 시대에 볼 수 있습니다. 그리고 노비는 한국 전통 사회에 볼 수 있는 것으로 예속민의 개념입니다. 노예와 달리 일부 재산을 소유할 수 있으며, 결혼, 가정 생활이 가능합니다. 외거노비, 솔거노비 등 제한적이지만 일정한 권리와 자율성이 부여되었습니다. 농노는 유럽 봉건 사회의 생산 계층으로 영지에 예속된 농민입니다. 법적으로는 자유민이지만 토지에 결박되어 거주이전의 자유가 없으며, 노예와 시민의 사이에 해당됩니다.
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Q.  왕의 호칭에 대해서 자세히 알려주세요.
조선시대 왕의 사후 조, 종의 묘호를 부여합니다. "조"는 나라를 세운 창업 군주나 반정 등으로 왕위에 오른 군주에 대해 붙이는 묘호로 국가의 큰 변혁이나 업적을 기리기 위해 붙입니다. 그리고 "종"은 창업 군주가 아닌 대부분의 왕, 즉 왕조를 이어받아 국가를 안정적으로 다스린 국왕에게 붙입니다. 조선 왕 27명의 대부분의 왕이 종입니다. 그리고 "군"은 정식 왕으로 인정받지 못한 국왕에게 군의 호칭을 부여합니다. 예를 들어 연산군과 광해군에 해당합니다.
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Q.  고려시대에 대한 정보는 왜 상대적으로 부족할까요?
고려시대에 대한 정보가 부족한 이유는 고려 시대 당시에 기록된 사료가 부족해서입니다. 고려시대 자체 전란과 조선시대 임진왜란 등으로 고려시대에 기록한 사료가 소실되어 남아 있지 않으며, 조선시대에 기록한 고려사, 고려사절요 등에 의존하여 판단할 수밖에 없는 한계가 있습니다. 그리고 고려는 불교 문화의 영향으로 화장이 널리 유행하여 유물이 남아 있는 경우가 북족합니다. 이런 이유로 고려에 대한 기록이 상대적으로 부족합니다.
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Q.  옛날 우리 조상들의 정신병은 어떻게 치료했나요?
과거 우리 조상들은 정신병을 주로 민간 신앙이나 한의학 등으로 치료했습니다. 정신 이상 증세가 발현되면 '귀신이 붙은 병'이라고 여겨 굿을 하거나 주문을 통해 귀신을 쫒아 치유하려 했습니다. 때로는 환자를 결박하거나 금식시키는 등 극단적 방식을 사용하기도 했습니다. 또는 약재나 침술 등으로 치료하기도 했습니다. 옛 조상들은 정신질환을 주로 주술, 한의학, 민간 요법 등 비의학적 방법으로 다뤘으며, 현대적 의미의 정신병원이나 전문 치료 시설은 존재하지 않았습니다.
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