안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
Q. 다산정약용의 후손들이 한양 복귀가 불가능했던 역사적 배경은 무엇인가요?
다산 정약용의 자신들이 한양(서울)으로 복귀하지 못한 배경은 조선 후기의 정조 사망 이후 정치적 변화와 실학자, 남인 계열의 사회적 지위 하락과 밀접하게 연결되어 있습니다. 비록 정약용은 정조의 총애를 받으며 벼슬길 올랐으나 정조가 1800년에 갑자기 사망하면서 주도권이 노론 벽파 등 보수적 사림 세력으로 넘어갔습니다. 이들은 실학자와 남인 계열을 탄압했고, 1801년 신유박해로 정약용은 천주교와의 연루 혐의로 유배를 당하며, 가문 전체가 폐족이 되었습니다. 비록 유배가 풀렸어도 그는 한양으로 돌아가지 못하고 고향인 남양주에 머물렀으며, 그의 자선들 역시 정치적 불이익과 사회적 차별로 인해 한양 복귀가 어려웠습니다.
Q. 지방마다 제사를 지내는 풍습과 방법이 다른데 일반적으로 지내는 방법이 있는지 궁금합니다
제사를 지내는 풍습과 절차는 가문마다 다르지만 일반적으로 널리 쓰이는 절차는 우선 대문을 열어 조상을 맞이하는 '영신'입니다. 그리고 제주가 향을 피우는 '강신', 다음은 참석자 모두 두번 절을 하는 '참신'입니다. 그리고 제주가 첫번째 술잔을 올리는 '초헌', 그리고 축문을 읽는 독축을 합니다. 그리고 2,3차 술을 올리는 아헌, 종헌으로 이어집니다. 그리고 삽시정저와 합문과 음복순입니다.
Q. 시체를 태우는 문화는, 언제부터 기인하게 된건지요?
화장 문화는 인류가 약 5만년전 네안데르탈인 시기부터 시작된 것으로 추정합니다. 본격적으로는 인도의 힌두교 장례에서 유래되었으며 불교와 함께 동아시아 여러 나라로 전파되었습니다. 화장이 종교적으로 의미하는 것은 '육신은 자연으로돌아가고, 영혼은 해탈하거나 윤회한다'는 불교, 힌두교적 세계관과 연결됩니다. 즉 시신을 불태워 태워 영혼을 해방시키고, 윤회의 고리에서 벗어나 해탈에 이르게 한다는 믿음입니다. 화장문화가 생긴 이유는 종교적 의미 외에도 위생 문제, 공간 부족, 시신 부패 방지 등 현실적 필요도 작용했습니다.
Q. 중국하면 가장 유명한게 만두라고 생각하는데 중국은 만두하나는 왜 기똥차게 유명하게 되었을까요?
중국에서 만두는 매우 오래전부터 등장합니다. 삼국시대 제갈량이 남만 정벌 고사 등 다양한 설화를 통해 중국은 3세기경 부터 중국에서 기록될 정도로 오랜 역사를 가지고 있습니다. 만두는 찜, 튀김, 구이 등 다양한 요리가 가능하며, 속재료에 따라 다양한 맛을 제공합니다. 이런 이유로 중국 각지 마다 다양한 모양과 맛을 자랑합니다.만두는 실크로드를 따라 중앙아시아, 러시아, 한국, 일본 등으로 퍼지면서 세계 각국 음식 문화에도 영향을 미쳤습니다.
Q. 삼국지 조운은 정말 무력이 쎘나요??
삼국지의 유비의 부하 장수 조자룡은 실제로 매우 뛰어난 장수로 평가받았습니다. 정사인 삼국지와 나관중의 소설 삼국지연의 모두 그의 용맹과 무예가 강조되었습니다. 특히 장판파 전투에서 유비의 아들 아두(유선)를 구출한 일화는 유명합니다. 그러나 조조군의 규모가 100만명은 실제보다 과정되고, 조운의 외모가 '꽃미남'이라는 것은 후대 창작과 이미지화에 가깝습니다.