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안녕하세요. 유영화 전문가입니다.

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Q.  옛날 사람들은 왜 호를 썼는지 궁금 합니다.
옛 사람들이 호를 사용한 이유는 주로 이름을 존중하여 함부로 부르지 못하기 때문입니다. 이는 이름 대신 '자'나 호를 사용하여 자신의 칭하거나 타인을 부르는 문화가 자리잡은 것입니다. 중국 당나라에서 시작된 호의 사용은 우리나라에서도 삼국시대부터 나타났으며, 고려 중기 이후 점차 보편화되었습니다. 조선시대에는 거의 모든 양반과 지식인이 호를 가질 정도로 유행했습니다.
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Q.  을사오적의 무덤은 각각 어디에 있나요?
을사오적은 박제순, 이완용, 이지용, 권중현, 이근택을 말합니다. 이완용의 묘는 전북 익산시 낭산명에 묻혔으나 광복 직후 훼손되어 1979년 후손들이 파묘하여 화장처리했습니다. 박제순의 묘는 서울시 동작구 국립서울현충원에 묻혀 있다고 하는데 이는 논란의 대상이 되고 있습니다. 이지용, 권중현, 이근택의 묘의 위치는 정확히 알 수 없다고 합니다.
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Q.  우리나라 조선시대나 고려시대에 생선회를 많이 먹었나요?
우리나라서는 생선회를 고려시대부터 먹은 것으로 추정합니다. 이는 중국과 일본보다도 오랜 전통을 가지고 있습니다. 고려 중기의 문신 이규보의 시에서는 '붉은 생선회를 안주 삼아 술을 마셨다'라는 기록이 있습니다. 그리고 조선 후기 홍만선의 와 같은 문헌에서 생선회를 먹는 방법과 문화가 구체적으로 소개되고 있습니다. 조선시대에는 생선을 얇게 썰어 겨나나 생강을 곁들여 먹었으며, 여름에는 얼음 위에 올려 먹는 등 오늘날과 비슷한 형태로 발전했습니다.
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Q.  우리나라에 짜장면과 중국의 짜장면이 많이 다르다는데 짜장면의 역사는 어떻게 우리나라에서 먹게 된건가요?
짜장면은 중국 산둥 지역의 자젱멘이 한국인의 입맛에 맞게 변형된 음식입니다. 19세기 후반 인천항이 개항된 이후 산둥 출신의 많은 노동자들이 간편하고 빠르게 춘장에 면을 비벼 먹던 음식이 시초입니다. 1905년에는 인천 차이나타운의 '공화춘'에서 짜장면을 본격적으로 판매하면서 상품화되었습니다. 이후 한국 전쟁 직후 춘장에 카러멜을 넣어 단맛을 더한 춘장이 등장하며 한국식 짜장면이 탄생한 것입니다. 중국의 짜장면은 짠맛이 강하고, 한국의 짜장면은 단맛과 따뜻한 소스가 특징입니다.
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Q.  만민공동회와 관민공동회의 차이점은 무엇인가요?
독립협회는 1896년 7월 독립문을 만드는 과정에서 시민들을 동참시켜 우리나라 최초의 시민단체로 탄생하였습니다. 독립협회는 민중 계몽을 위해 독립 신문을 발행하고, 강연회와 토론회를 개최하였습니다. 특히 고종의 환궁과 1897년 10월 대한제국의 수립에 주요한 역할을 하였습닏. 그러나 러시아의 이권 침탈과 간섭이 계속되자 이를 극복하고자 1898년 2월 구국운동 상소문을 올렸으나 성사되지 못하자 1898년 3월부터 종로에서 만민공동회를 열었습니다. 만민공동회는 독립협회가 주도한 우리나라 최초의 대중집회입니다. 만민공동회의 영향으로 절영도 조차 철회, 고문 철수, 한러은행 철회 등 러시아의 간섭을 막을 수 있었습니다. 이후 독립협회는 자유 민권 운동과 자강 개혁 운동을 더욱 강화하였습니다. 이 과정에서 개혁적인 박정양 내각이 구성되었으며, 1898년 10월에는 정부 관료들까지 집회에 참여하면서 관민공동회도 열렸습니다. 이 곳에서 헌의 6조를 건의하여 고종의 재가를 받기도 했습니다. 즉 관민공동회는 관료와 민중이 함께 참여한 집회입니다. 이를 통해 민중의의 의지가 국정에 반영되는 결과도 만들어내기도 했습니다.
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