아는 것을 공유하고 모르는 것을 함께 공부해요~
문학
Q. 노스탤지어의 손수건이라는 것은 정확히 어떤 문학에서 나오는 소재인가요?
노스탤지어(nostalgia) 또는 향수(鄕愁)는 타향에서 고향을 그리워하는 것 또는 지나간 시대를 그리워 하는 것을 말합니다. 이것을 병에 빗대어 향수병이라고 합니다. 문학에서는 그것이 시간적 공간적 대상으로의 그리움의 감정을 표현하고자 할 때 사용합니다. 원래의 어원은 고대 그리스어로 집으로 돌아간다는 뜻의 노스토스(Nostos)와 고통이라는 뜻의 알고스(Algos)가 합쳐져서 만들어진 단어로 과거에 대한 고통이라는 뜻이었습니다. 하지만 대한민국에서는 시대적 상황을 반영하여 '향수'라는 뜻으로 사용되고 인식되었던 것으로 판단됩니다. 국내 문학작품의 시 유치환의 에서 아래와 같이 표현되었습니다.이것은 소리없는 아우성.저 푸른 해원(海原)을 향하여 흔드는영원한 노스탤지어의 손수건'푸른 해원'은 미래 아직 가 보지 못한 막연한 장소를 뜻하며 그에 대한 그리움을 표현한 것일 수도 있고, 과거 자기가 머물었던 기억 속의 장소 또는 이상향에 대한 바람을 나타내었다고 볼 수도 있습니다. 따라서 특정 지역이라기 보다는 동경하는 이상향에 대한 갈구함이 만들어 낸 무형의 공간이라고 볼 수도 있습니다.
문학
Q. 일제강점기 시대의 시인인 한용운은 시인이라고 알고 있는데, 그 외 직업이 또 있나요?
시인 만해 한용운은 승려이자 시인이자 소설가이자 수필가였습니다. 그리고 독립운동가였습니다. 그리고 월간지 유심을 발간했던 출판인이기도 하였습니다.불교의 현실참여를 독려했으며 불교를 통한 청년 저항운동을 지원하였습니다.
문학
Q. 독일의 그림형제라고 불리는 사람들은 어떤 작품들을 남겼나요?
그림 형제는 독일의 언어학자이자 동화 작가들입니다. 야코프 그림(Jacob Grimm)과 빌헬름 그림(Wilhelm Grimm) 두 형제는 언어학을 전공으로, 동화도 함께 집필하였는데 그들이 쓴 동화의 상당수는 창작이 아니라 구전되어오던 이야기를 모아서 편집한 것이라고 합니다. 그 책의 제목은 『어린이와 가정을 위한 동화』 1, 2권입니다. 그 책 안에서 대표작으로 우리에게 잘 알려져있는 것은 , , , , , 입니다.원본의 내용에 다소 잔인한 잔혹동화적 요소들이 있었기에 비난받은 부분도 있었으나 부정한 것이라 할 지라도 무엇하나 숨기지 않는 이야기의 진실성에 순수성이 있다고 생각하여 구전되던 이야기 중 잔혹하거나 19금 수준의 내용도 표현되었던 것으로 판단됩니다. 지금 우리에게 널리 알려진 이야기들은 원본에서 일부 각색된 작품이라고 보시면 됩니다.
문학
Q. 고전 문학을 쉽게 접근하고 이해하는 방법은 무엇인가요?
고전문학의 경우는 철학적인 요소와 은유적 표현이 다수 작품 속에 녹아 있어 표현 자체를 직역하여 이해하기가 어려워 이해가 어려울 수 있습니다. 배경 지식이 있는 경우에는 이해가 쉬울 수도 있지만 우리 모두가 작품을 대하기 전 그러한 배경 지식을 갖추기는 어렵다고 봅니다. 이런 경우에 고전문학 작품 끝에 평론가의 작품해설이 대부분 있으니 당시 시대 상황이나 주석 등 배경지식을 먼저 읽어보고 작품을 다시 접해보시길 추천드립니다. 그 후 몇 번 읽어보면 이해에 도움을 줄 수 있습니다. 추가적으로 해당 작품의 reference가 주석에 있는 경우 귀찮으시더라도 읽어보시고 다시 해당 작품을 읽으시면 더 이해할 수 있을 것이고 부가적으로 배경지식도 함양 되지 않을까 합니다.
문학
Q. 수호천사라는 것은 문학작품에서 창작된 것인가요? 아니면 어느 신화나 전설에서 등장하는 개체인가요?
주님께서 당신 천사들에게 명령하시어 네 모든 길에서 너를 지키게 하시리라. 행여 네 발이 돌에 차일세라 그들이 손으로 너를 받쳐 주리라.[1]- 시편 91,11그리스도교적 수호천사는 유대교의 탈무드에 나오는 것이 기원이라고 보는데 꼭 유대교만이 아니라도 사람들을 지켜주는 영적 존재는 다른 종교관에서도 널리 있는 개념으로 그리스-로마 다신교에서도 자신의 가문을 지켜주는 신을 섬기거나 하는 일은 드물지 않았으며 조로아스터교에도 비슷한 것이 있었습니다.가톨릭 교회에서는 수호천사의 개념을 인정하는데, 매년 10월 2일을 수호천사 기념일로 정해 수호천사에 대한 공경을 권장하고 있으며, 교황 요한 바오로 2세의 발언으로 직접 인정되기도 했습니다.가톨릭 교회에서는 수호천사의 성경적 근거로 일반적으로 인정하고 있고 정교회에서도 수호천사의 개념을 인정하며 이슬람교에서도 수호천사의 개념은 인정한다고 합니다. 알 무아크키밧(معقبات,al-mu'aqqibat)이라고 부르며 쿠란에 나와있다 합니다.