권율장군의 행주대첩은 어떻게하여 승리한건가요?
권율장군은 행주대첩에서 뛰어난 전략과 리더십으로 열세의 병력에도 불구하고 승리할 수 있었습니다. 부녀자들은 치마로 돌을 날라 석전에 참여하는 등 모든 계층이 힘을 합쳤기 때문에 승리할 수 있엇습니다. 또한 신기전, 화차, 총통 등 조선의 화약 무기가 왜군의 조총보다 사정거리와 파괴력이 더 우수하여 전투에서 유리하였습니다. 뿐만아니라 행주 산성이 한강과 천릉천을 배수진으로 삼고 험준한 지형을 활용하여 방어에 유리하였습니다.
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우리나라 대통령 취임식에서 애국가제창을 최연소로 한 사람은 누구인가요?
최연소 나이에 대통령 취임식에 애국가를 독창한 가수는 파페라 테너 임형주입니다. 그는 2003년 17세의 나이인 역대 최연소로 애국가를 불렀습니다.
3.0 (1)
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인조가 소현세자를 독살한 것인가요?
인조가 소현세자를 독살했을 것이라는 주장이 있을 수 있습니다. 소현세자는 귀국 두달만에 갑자기 사망했고, 시신에 검은 반점이 생기고 일곱 구멍이 신혈이 흘러나와 약물 중동과 비슷한 모습이었다고 <인조실록>에서 기술되었습니다. 이는 약물 중독에 살인일 가능성이 있습니다. 그리고 인조가 세자의 치료를 맡긴 어의 이형익은 인조의 측근이었으며, 세자가 죽어도 처벌받지 않았습니다. 그러나 소현세자는 청나라 인질 시절부터 병약하였고, 귀국 길에도 요양아 필요할 정도로 아팠습니다. 귀국 후 기침, 발열, 호흡곤란 등 폐렴 또는 학질(말라리아)에 가까운 증상을 앓았다는 기록이 있습니다. 따라서 병사했을 가능성도 큽니다.
5.0 (2)
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삼국지 제갈량은 왜 위 나라로 안 갔나요?
제갈량은 한 왕조 출신으로 위나라로 가지 못한 이유는 유비가 한 왕실의 후손이라고 세번이나 찾아와 감동해 촉한에 몸을 맡긴 것입니다. 그는 한 왕실의 부흥을 자신의 소명으로 여겼고, 조조가 세운 위나라는 한 왕조를 찬탈한 세력으로 간주해 제안을 거절한 것입니다. 실제로 조조도 제갈량을 영입하려 하였으나 제갈량은 유비와의 의리와 자신의 정치적 이상을 위해 이를 거부했습니다. 삼국지연의 등에서는 제갈량이 "신은 오직 유비를 위해 일할 뿐"이라고 밝히는 장면이 나옵니다. 또한 그는 인재가 부족한 촉한에서 자신의 역량을 발휘하고픈 것도 있습니다.
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삼국지 여포 최후는 어떻게 되나요??
여포는 조조와 유비 연합군에게 패배한 뒤 하비성에서 포위 당하고 끝내 부하들의 배신으로 사로잡히게 됩니다. 조조 앞에서 끌려간 여포는 목숨을 구걸하지만 유비가 "정원과 동탁의 일을 생각하라"고 조조에게 경고하자 조조는 여포를 처형하라고 명령합니다. 결국 비참하게 처형됩니다.
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정말로 귀신이 있나 봅니다.......
겪는 고통과 가족의 불행이 너무 힘들게 느껴집니다. 하지만 의학적으로 설명이 어려운 질병이나 불칩여은 아직 원인과 치료법을 밝히지 않았기 때문이지 귀신이나 저주 때문이라고 볼 수 없습니다. 현대 의학으로도 아직 설명이 안되는 일들이 많습니다. 하지만 시간이 지나면 많은 질병이 극복되고 있으니 희망을 가지고 전문가와 상담하는 것이 큰 도움이 될 것입니다.
5.0 (1)
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인류학은 어떤 방식으로 문화를 연구 하나요
인류학은 인간의 문화와 사회를 연구할 때 총체적 관점과 비교적 관점을 중시합니다. 즉 인간의 신체 행동, 사회 문화 현상 등을 개별적으로 분리하지 않고 상호 연관된 전체로서 종합적으로 연구합니다.연구 방법으로는 연구 대상 집단에 장기간 직접 들어가 함께 생활하며 직접 관찰하고 기록합니다. 그리고 현지인들과 직접 대화하며, 자료를 수집합니다. 그리고 참여 관찰과 자료 수집을 바탕으로 해당 사회의 문화를 체계적으로 기록합니다.역사는 주로 과거 사건과 기록을 중심으로 시간적 변화를 추적하지만 인류학은 현재의 문화와 사회, 구조, 실천을 심층적으로 관찰합니다.
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신성로마제국은 어느시기에 종교개혁이 일어나고 사회적으로나 정치적으로 무슨 영향을 주나요
종교개혁은 1517년 루터가 95개조 반박문을 발표하면서 비롯되었습니다. 이 개혁 운동은 교황과 가톨릭 교회의 부패, 면죄부 판매 등 누적된 문제에 대한 비판에서 출발하였으며, 곧 사회적 정치적 대변혁으로 확산되었습니다. 1555년 아우크스부르크 종교화의에서 영주와 도시의 종교적 자유와 선택권이 보장되었습니다. 제국 내 수많은 영방국가들이 독립적으로 행동하며 중앙집권적 권위가 약화되었고, 이후 30년 전쟁 등으로 신성로마제국의 분열과 쇠퇴가 가속화되었습니다.
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신성로마제국은 어느시기부터 쇠퇴를 하는건가요
30년 전쟁(1618~1648) 이후 신성로마 제국은 쇠퇴하기 시작했습니다. 이 전쟁은 제국내 종교와 정치 갈등이 폭발한 내전입니다. 전쟁으로 인구, 경제적 타격이 정치적 분열을 초래했으며, 1648년 베스트팔렌 조약으로 각 영주들이 사실상 독립적인 주권을 인정받으면서 제국의 권위가 크게 약화되었습니다. 또한 합스부르크 황가의 영향력 약화와 프랑스, 프로이센 등이 부상하는 계기가 되었습니다.
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신성로마제국은 왜 중앙집권제국으로 발전을 못한건가요
신성로마제국은 수백개의 공국, 주교령, 자유도시 등으로 구성되어 있었습니다. 각 지역의 통치자들은 실질적으로 주권을 행사했습니다. 황제는 이를 완전히 통제할 수 없었던 것입니다. 그리고 신성로마 제국 황제는 선제후들이 선출하는 위치였습니다. 따라서 각 제후의 지지를 받아야 했고, 이 과정에서 많은 자치권과 특권을 제후들이 가지고 있었습니다. 게다가 종교 개혁 이후 제후들이 가톨릭, 루터파, 칼뱅파로 나누어 서로 동맹을 맺어 황제 권력에 맞섰습니다. 이로 인해 신성로마제국은 봉건적 분권 체제를 오랫 동안 유지하였기 때문에 중앙 집권 체제를 구축할 수 없었습니다.
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