답변 내역

서양에서 '이스터;는 서양의 기독교 축제로 예수 그리스도가 죽은뒤 부활하신 것을 기념하는 날입니다. 즉 부활절의 영어 이름이 이스터입니다. 날자는 매년 다른데, 매년 봄에 오는 일오일, 3월말에서 4월 중순 사이 정도로 정해집니다. 그리고 부활절에 계란을 주는 것은 껍질을 깨고 병아리가 나오는 모습을 보고 '죽은 뒤에도 살아나는 것', 즉 예수님의 부활을 떠올리는 상징입니다.

원유의 단위가 배럴인 이유는 1859년 미국 펜실베이니아에서 오일러시가 시작되면서 문제가 생겼는데, 당시 구하기 쉬운 위스키 와인, 맥주용 나무 술통에 원유를 담아서 운반했습니다. 이 때 사용한 술통을 배럴이라 합니다.원유를 배럴에 담아서 셈한다는 관행이 생겨 배럴이 원유를 세는 단위가 된 것입니다. 나중에 1배럴을 42갤런으로 정해져서 굳어진 것입니다.

교육 연수원은 여러 유형이 있는데, 우선 중앙교육연수원을은 1970년에 중앙교육행정연수원이 설립과 더불어 역사를 같이 합니다. 이후 1981년 중앙교육연수원으로 개명했습니다. 그리고 법무연수원, 각종 직무연수원이 1970년대 이후에 설립되었습니다.

조선시대의 지방제도는 '도-부,목,군,현- 면,리' 구조로 되었있었습니다. 따라서 도- 고을 이름- 리 이름만 적는 식으로 표기합니다. 그리고 호적, 호구단자 등에서는 '리, 통, 호 거주하는 아무개의 아들 누구'라고 기록하고 있습니다. 그리고 이를 탕으로 오가작통법으로 집을 표기합니다. 즉 5가구를 통으로 묶고 집마다 호를 붙였습니다.

중학교 한국사는 고대에섭퉈 조선 후기까지 정치사, 사건, 인물 중심으로 역사를 구성했다면, 고등학교 한국사는 정치사 이외에도 경제, 사회, 문화 비중을 늘렸으며, 근현대사의 비중이 큽니다. 따라서 중학교에서 살수대첩의 구체적인 내용은 이미 학습이 완료된 것으로 보고, 전후 인과관계, 시대 구조 등을 파악하는 것이 중요합니다. 하지만 교과 선생님이 수업중에 관심있게 다루엇다면 출제 가능성도 있습니다.

조선시대 과거는 소과와 대과로 구분하고, 소과를 생진과라 합니다. 즉 소과는 생원과 진사를 선발하는 시험이고, 대과의 예비 시험 성격이 있습니다.생원시는 유교 경전의 이해 수준을 파악하는 시험으로 <논어>, <맹자> 같은 사서와 오경을 이해를 기준으로 합니다. 그리고 진사시는 시, 부를 쓰는 문예 창작 시험입니다. 소과에서는 생원 100명, 진사 100명을 선발합니다.

조선 시대 음악도 멜로디가 있었습니다. 하지만 현대 음악과는 뚜렷한 차이가 있습니다. 따라서 조선시대 사람들이 현대 음악을 듣는다면 호기심, 신기함, 이질감이 클 것으로 예측합니다. 실제로 조선 시대 사람 가운데, 홍대용, 박지원 같은 실학자들은 서양 음악, 오르간, 성가를 접하면서 신기하고 이상한 소리라고 적은 기록도 있습니다.

사주, 관상, 손금, 성명학 등은 통계학이나 과학은 아닙니다. 통계학은 대량 데이타를 모아 규칙을 수학적으로 검증하는 학문이지만 사주, 관상, 손금은 애초부터 대규모 정량적 데이터베이스가 없으며, 객관적으로 검증, 위배시킬 수 없습니다. 점술도 대부분 모호하고 자기에게 맞는 것만 취사하여 기억하는 것으로 판단됩니다. 성명학도 과학이라기보다는 신념, 철학에 가깝습니다.따라서 사주, 관상, 손금, 성명학은 통계학, 과학이라기 보다는 문화, 심리, 철학으로 보는 것이 정확합니다.

베트남도 동남아시아 국가지만 중국, 한국 등과 같이 유전적으로 가까운 편입니다. 피부색 기준으로 동북아시아와 비슷한 범위에 해당됩니다. 일부 베트남인들은 유전적으로 하얀 피부가 있습니다. 그리고 후천적으로 피부가 하얗고, 태양을 피하는 문화가 강하기 때문에 미백에 신경을 많이 쓰는 이유도 있습니다. 문화적으로도 하얀 피부를 선호합니다.즉, 유전과 문화, 미백 생활 습관이 복합되면서 한국 사람처럼 생신 하얀 피부가 합쳐져서 베트남 여성들이 동남아시아 여성들이 유독 하얗다라는 느낌도 있습니다.