답변 내역

나전칠기 제작 과정을 볼 수 있는 대표적 장소로는 경기도 양주 소재 '천봉 나전칠기 체험관'이 대표적입니다. 무형문화재 경기 제 24호 나전칠기장 천봉 김정렬 명장이 작품 제작 과정을 볼 수 있는 장소이기도 합니다. 1층은 전시실, 2층이 장인의 작업장입니다. 그 외에도 진주쉘(북촌 한옥 마을), 인사동 위향찬란, 한국나전칠기박물관 등에서 관람 및 체험이 가능합니다.

중국이나 일본에는 한국 문화재 보유 비율이 매우 높습니다. 특히 일본에는 한국 도자기가 가장 많은 나라입니다. 오사카 시립 동양 도자기 미술관은 국보급 한국 청자, 백자를 보관하고 있습니다. 도쿄 국립박물관도 꾸준히 한국 도자기를 체계적으로 수집하여 시대별로 보관하고 있습니다. 중국은 한국 도자기 전용 전시관이 별도로 명시되지 않았지만 상하이 박물관 등 동양 도자기 컬렉션을 통해 일부 보유하고 있습니다.

세계적으로 제2, 제3 외국어를 능통하게 사용하는 소국들어거나 이웃 나라 언어가 필요한 국가들로 주로 유럽의 국가들이 많습니다. 예를 들어 룩셈부르크는 국민 99%가 모국어 외에 외국어를 구사할 수 있습니다. 그리고 네덜란드, 덴마크, 스웨덴, 벨기에도 대부분의 국민들이 외국어 구사 능력이 우수합니다. 그리고 어릴적 부터 국가적 교육 시스템이 외국어 교육 시스템이 잘 운영되는 덕분도 있습니다. 반면 영국, 프랑스는 외국어 실력이 30~40%로 유럽 평균 이하입니다. 영국은 굳이 외국어의 필요성을 못느끼고, 프랑스는 자국어에 대한 자부심에서 비롯된 것입니다.

초기 거울은 호수나 샘물, 매끄럽게 연마한 암석, 금속판을 이용하여 거울을 효과를 냈습니다. 선명하지 않고 흐릿하였습니다. 우리나라는 청동기 시대 동경에서 찾을 수 있습니다. 현대식 거울은 1883년 인천 판유리공장 설립 이후 보급되기 시작하였습니다. 과거 거울은 귀중한 소품이며, 의례적 도구로 상류층에서만 독점했습니다.

전쟁 기념관의 '항미원조' 문구 포스터는 홍보물 제작 과정에서 미흡한 부분이 있어 오해가 발생했고, 이미 게시물은 삭제되었습니다. 게시물에 6.25전쟁과 항미원조를 병렬적으로 표기하여 문제가 되었는데, 항미원조는 중국측 입장에서 6.25 전쟁을 바라보는 인식입니다. 그리고 국방부는 관련자에 대한 조치가 이어질 것으로 보입니다. 역사적 사실을 전제로 중국 선전 논리를 비판적으로 검토하는 교육 취지였더라도 공식 홈페이지에 표현하는 것을 문제가 될 수 있는 것입니다. 따라서 삭제는 마땅한 조치라 봅니다.

마르틴 루터의 95개조 반박문은 큐덴베르크의 금속활자 인쇄술 덕분에 빠르게 퍼졌습니다. 1517년 독일 비텐베르크 성 교회에 게시된 반박문은 인쇄술이 발달로 2주 안에 독일 전체로 퍼져나갔습니다.손으로 베껴쓰는 시절과 달리 금속활자 인쇄기로 대량 복제하여 신속하게 전파할 수 있었던 것입니다.

우리나라 중앙선거관리위원회의 임기는 6년입니다. 위원은 대통령의 3명, 국회 3명, 대법원장 3명으로 구성되며, 신분이 보장되고, 정치적 중립성 확보, 외부 간섭으로 배제됩니다. 위원장은 위원 중에서 호선하는 데 이는 선거의 중립성 유지를 위한 것입니다. 연임 규정이 없지는 않지만 실제 관례는 대법관이 겸임하는 형태입니다.

자국 영공에 진입한 외국 국빈을 전투기로 호위하는 예우는 20세기 중반 항공 의전 체계가 정립된 시기에 등장한 것입니다. 국빈 방문에 대한 최고 수준의 예우로 볼 수 있습니다.2014년 3월 시진핑 중국 수석의 네덜란드 방문 당시 F-16 전투기 2대로 호위하며서 본격적으로 주목받으며 확산되었습니다.

사주와 타로는 과학적 검증이 된 예언적 도구가 아니라 심리적으로 해석에 가깝습니다. 사주는 태어난 년, 월, 일, 시를 기준으로 천간과 지지를 세우고 8글자를 풀어 운명을 점치는 형식입니다. 사주는 미래 예언보다는 나를 이해하는 도구로 보는 경향이 큽니다.그리고 카드는 78장으로 인간의 경험의 스펙트럼을 상징하며, 배열과 조합으로 상황을 구조화, 해석하는 것입니다. 타로는 무의식의 메시지를 상징 언어로 끌어내는 해석 프로그램입니다. 사주와 타로가 잘 맞는 느낌은 확증 편향과 같은 심리 효과와 카드나 사주를 설명하는 상담자의 관찰력에서 비롯된 것입니다.

본래 짜장면은 1890년대 인천항 부두에서 산둥 출신 노동자들이 춘장에 국수를 비벼 먹던 음식에서 유래되었습니다. 그리고 인천의 공화춘이 1900년대 초반 짜장면을 판매하면서 음식으로 자리잡게 됩니다. 그리고 간짜장은 짜장면이 자리잡고 나서 물기 없는 볶은 짜장의 형태로 제공하며서 분화된 메뉴라고 할 수 있습니다. 1960년대 양파 재배 확대와 혼분식 장려, 배달 문화로 짜장면이 확산되면서 주문 즉시 볶아 신선함을 강조하는 형태의 간짜장이 등장한 것입니다.