답변 내역

대동계의 '대동'이란 유교 경전 <예기>에 나오는 이상사회 개념에서 유래됩니다. 대동 사회의 핵심은 천하가 공공의 것이며, 어질고 유능한 이를 등용하여 노인, 어린이, 과부, 병자 등이 모두 부양받으며, 재물을 탐내지 않는 평화로운 세상을 말합니다. 즉, 차별 없는 평등한 공동체를 말합니다.정여립이 1589년에 전북 진안에서 조직한 대동계는 이 유교적 대동 이상을 현실에서 구현하려는 결사체로 해석됩니다. 다만 정여립읜 사상은 유교적 대동 이상사회와 결합된 체제 비판적 공화주의에 가깝고 근대적 무정부주의 이론과는 직접 연결된다고 보기 어렵습니다. 운영면에서는 향촌의 계 전통과 결합되어 매월 한곳에 모여 활쏘기를 겨루고, 술과 음식을 나누는 형식이며, 신분을 가리지 않았습니다.이를 바탕으로 정여립의 대동계는 무정부주의와 직접 동일하지는 않지만 신분 차별 거부, 체제 비판 측면에서 무정부주의적 평등관과 유사한 것은 사실입니다. 오히려 신분 질서를 초월한 평등한 이상 구현, 왕권 체제에 대한 비판적 사상을 담고 있어 근대 공화주의적 성격이 평가할 수 있습니다.

내몽골과 외몽골은 같은 몽골 고원 지역이지만 오늘날 중국과 몽골로 나뉘어 속해 있습니다. 즉 외몽골은 몽골국이지만 내몽골은 중국령 내몽골 자치구입니다. 이 구분은 청나라 통치 방식에서 비롯되었습니다. 청은 몽골 고원을 막남, 막북 등으로 나누었는데, 청의 입장에서 고비사막 안쪽을 외몽골, 그 바깥쪽을 내 몽골로 불렀던 것입니다. 그런데 1911년 신해혁명으로 청이 무너지자 외몽골은 복드 칸을 중심으로 독립을 선언하고 중화민국 참여를 거부하고, 1924년 몽골 인민공화국을 세운 것입니다. 1945년 얄타 회담과 중소 우호 동맹 조약에 따라 외몽골의 독립 문제를 논의하고 같은 해 국민투표에서 독립 찬성이 압도적으로 나와 독립이 인정되었습니다. 반면 내몽골은 청 멸망 이후에도 중화민국에 잔류하는 길을 택한 것이고, 이후 중화인민공화국 수립 이후 1947년 몽골 자치구로 재편되어 오늘에 이르고 있습니다.

일제 강점기 일본인이지만 한국의 독립을 위해 독립운동을 지원한 사람들도 있었습니다. 예를 들어 후세 다쓰지는 일본인 변호사로 1919년 2.8 독립 운동 당시 체포된 최팔용, 송계백 등 한인 유학생을 무료 변호하였습니다. 그 외에도 의열단원 김지섭, 박열 등도 변호한 것으로 알고 있습니다. 그는 2004년 일본인 최초로 건국훈장 애족장을 추서받았으며, 외손자 오이시 스스무가 후손 대표로 훈장을 받았습니다.그리고 조선인 아나키스트 박열을 도운 가네코 후미코도 유명합니다. 그는 박열과 만나 흑우회, 불령사 등의 아나키스트 단체에 참여하여 반제국주의 운동을 했으며, 박열과 함께 체포되어 1926년 옥중에서 순국했습니다. 그녀도 2018년 일본인으로는 두번째 건국훈장 애국장에 추서되었습니다. 하지만 훈장을 받은 유일한 후손으로 알려진 카네코 다카시는 주변 인식이 두려워 2019년 박열기념관에 훈장을 반납해서 안타까움을 전했습니다.

오늘날처럼은 아니지만 조선시대에도 분명 배달 음식이 존재했스니다. 주로 한양의 양반, 관료층, 궁중 기방 등의 특정 계층에 국한되어 이용하였습니다.기록상으로는 조선 후기 실학자 황윤석의 일기 <이재난고>에 의하면 1768년 과거 시험을 본날 점심에 일행과 함께 평양냉면을 시켜 먹었다는 기술이 나옵니다. 그리고 순조도 즉위초에 신하들을 불러 냉면을 사오라고 시켰다는 기록이 <임하필기>에 남아 있습니다. 19세기 등장한 효종갱은 새벽종이 울릴 때 먹는 국으로 한양 양반들의 대표적인 배달 해장국입니다. 배달은 주로 심부름꾼, 하인 등을 통해 운반되었으며, 도성내에서는 도보, 수레, 말을 이용했을 것으로 추정합니다.

미국이 이스라엘을 보호하는 이유는 여러 이유가 복합적으로 연관됩니다. 우선 미국은 이스라엘을 중동의 전략적 거점으로 활용합니다. 미국의 입장에서 이란을 견제하고, 테러 대비, 석유 수송로 보호, 정보 및 첨단 기술 파트너로 이스라엘과 연대가 절대적입니다.그리고 미국내 유대인 로비의 영향력도 이스라엘을 보호하는 이유입니다. 미국내 유대인 로비 단체 가운데 AIPAC는 회원만 10~30만명으로 막강한 자금력으로 미국 정치판을 좌우하고 있습니다. 미국 선거자금의 60%가 유대인 호주머니에서 나올 정도입니다. 또한 종교적 문화적 동질성도 연관됩니다. 특히 미국내에서 기독교 복음주의가 널리 퍼져 유대교와 정체성이 재정립되며 이스라엘에 대한 지지가 강화되고 있습니다. 또한 이스라엘은 중동의 유일한 민주주의 국가로서 미국의 가치관을 공유합니다. 그리고 역사적으로 1948년 건국 이후 70여년간 동맹 관계를 유지하고 있어 보호가 지속되고 있는 것입니다.

독립협회는 서구적 근대 국가를 모델로 하여 국민 계몽의 힘을 빌어 개혁을 하고자 하였습니다. 예를 들어 자유권과 참정권을 주장하고, 입헌군주제와 의회 제도를 도입을 주장하였습니다. 하지만 전제군주제를 고수하려던 고종과 수구세력은 독립협회의 개혁 방향을 위협적으로 인식하였던 것입니다. 특히 조병식 등 수구세력들은 독립협회가 박정양을 대통령으로 추대하려 한다는 모략을 퍼트렸으며, 모략 보고를 받은 고종은 놀라 1898년 11월 독립협회 간부들을 체포하고 해산령을 내린 것입니다. 즉, 고종과 수구 세력은 봉건적인 전제 군주제와 기득권을 유지하기 위해 독립협회의 근대적 개혁에 위협을 느껴 해산시킨 것입니다.

백화현상이 발생해도 산호가 즉시 죽는 것은 아니라 합니다. 백화현상은 산호 내부에 공생하는 황록공생조류가 열 스트레스로 인해 떠나가거나 죽으면서 산호가 하얗게 변하는 현상이라 합니다. 산호가 생존에 필요한 에너지의 80~90%를 공생조류에서 얻기 때문에 조류가 떠나면 굶어 죽게 된다고 하네요. 하지만 백화 직후에는 산호 자체가 살아있기 때문에 공생조류가 다시 돌아오면 회복가능하다고 합니다.

조선시대 평균 수명은 30~40대로 짧았습니다. 양반층은 40대 초반, 평민은 30대 후반, 국왕은 46세 정도였습니다. 그 이유는 영유아 사망률이 극도로 높았기 때문입니다. 출생아 3명 중 1명은 4살 이전까지 살지 못했으며, 4명 중 1명은 돌도 넘기지 못했습니다. 이렇게 어린 나이에 사망하는 인구가 전체 인구의 25~33%에 달했습니다.그리고 성인이 되더라도 평균 수명이 50대후반에서 60대 초반으로 나타납니다. 가장 큰 요인은 천연두, 홍역, 이질, 학질 등 전염병으로 인해 사망하는 일이 많았습니다. 왕실도 예외가 아니어서 왕자와 공주 30~40%가 5살 이전에 사망하였습니다. 또한 당시 평민들의 만성적인 영양 부족은 면역력이 약했고, 질병에도 취약했습니다. 그리고 열악한 위생 관념과 환경도 짧은 수명의 원인입니다.

18세기 중엽 영국에서부터 시작하여 유럽으로 확산된 산업혁명은 농업 중심사회에서 공업 중심 사회로 전환되었습니다. 이를 통해 전통적 신분질서가 붕괴되고 새로운 계급 구조가 형성되었는데, 산업자본가와 노동자 계층입니다. 이 두 계급은 산업혁명 이후 유럽 사회의 핵심 갈등 구조가 되었고, 이는 오늘날까지 지속되는 자본주의 사회의 근본적 특징입니다.또한 산업혁명으로 도시화가 급속히 진행되었습니다. 농촌의 토지 개혁으로 잉여 노동력이 도시 공장으로 대거 이동하면서 런던, 맨체스터 등 산업 도시들이 급속히 성장했습니다. 도시화는 핵가족을 보편화하였으며, 기계 공업에 맞춰 생활 리듬과 가치관이 변모하였습니다. 하지만 노동자들의 비참한 삶과 생활 환경, 빈부 격차 심화는 노동자의 권리와 이익을 보호하려는 정신을 발생시켰고, 이는 사회주의 출현과 노동조합, 복지 제도를 도입하는데 영향을 주었습니다.

고종은 1896년 2월 궁궐을 떠나 러시아 공사관으로 몸을 피신했습니다. 고종이 아관파천을 한 이유는 우선 을미사변으로 명성황후가 피살되어 극심한 공포심에 빠져 있었습니다. 따라서 자신도 언제 죽을지 모른다는 죽음의 공포와 불안에 시달린 것입니다. 그리고 을미사변 이후 급진적인 친일 내각이 들어서 고종은 사실상 감금 상태로 일본군의 무자비한 감시와 통제를 받았습니다. 반면 이범진, 이완용, 이윤용 등 친러파 인사들이 궁녀 김씨와 엄상궁을 통해 고종에게 접근하여 대원군과 친일파들이 고종의 폐위를 공모하고 있으니 러시아 공사관으로 피신할 것을 종용하였습니다. 러시아 공사 베베르는 아관파천을 통해 친러 내각을 만들 수 있는 좋은 기회로 여겼습니다.결국 1896년 2월 11일 새벽 고종과 왕세자는 서문인 영춘문을 나와 궁녀의 가마를 타고 극비리에 러시아 공사관으로 이동한 것입니다. 아관파천으로 친일 내각이 무너져 일본의 손아귀에서 일시적으로 벗어날 수 있었으나 러시아에 많은 이권을 침탈당해야 했습니다.