안녕하세요. 유영화 전문가입니다.
역사
Q. 고려의 중서문화성은 원간섭기에 어떻게 변했나요?
중서문하성은 고려 시대 국정을 총괄한 기구입니다. 그러나 원의 압력으로 왕실의 호칭과 관제가 격하되었습니다. 그 사례로 중서문하성과 상서성이 병합되어 '첨의부'로 개편되었습니다. 이로써 중서문학성의 독자적 기능과 권한은 약화되었습니다. 중서문하성 산하의 관직들도 첨의부 체제에 맞춰 명칭과 역할이 바뀌었습니다. 최고 관직인 문하시중도 첨의중찬 등으로 격하되었습니다.
역사
Q. 사마의는 조조를 속인건가요? 삼국지
사마의가 조조를 속여 위나를 위태롭게 할 계획을 세웠다는 증거는 명확하지 않습니다. 실제 사마의는 처음에는 조조와 조비에게 충성을 다해 실력을 인정받았습니다. 조조 역시 사마의를 경계하고 의심했지만 특별하게 반역을 도모할 것이라는 것을 판단하지 않았습니다. 사마의 가문의 후손이 결국 위나라를 멸망시킨 것은 사마의 말기에 왕실이 약화되고, 사마씨 가문이 강력해지면서 점진적으로 진행된 결과라고 추정합니다.
역사
Q. 발해의 지방체제는 어떻게 이루어졌나요?
발해는 5경 15부 62주, 현의 4단계 행정 체제로 구분하여 넓은 영토를 통치하였습니다. 5경은 상경, 중경, 동경, 남경, 서경으로 왕족이나 귀족의 거점이 되었습니다. 15부는 지방 행정의 중심 단위로 각부에는 중앙에서 파견된 도독이 장관으로 다스렸습니다. 62주는 부 아래 행정 단위로 각 주마다 자사가 파견되었으며, 현은 말단 행정 단위로 현승이 다스렸습니다. 그리고 말갈족 등 일부 지역은 촌장이 다스렸습니다.
역사
Q. 고려 시대 광종이 과거제를 도입한 배경이 뭘까요?
고려 시대 초기 왕건의 호족 융합 정책으로 정권의 안정을 도모할 수 있었습니다. 그러나 태조의 사후 호족세력 득세로 정치적으로 불안했으며, 왕권이 약했습니다. 따라서 광종이 즉위하여 호족 세력을 제압하고 왕권을 강화할 필요를 인식했습니다. 광종은 후주의 귀화 관료인 쌍기의 건의를 수용하여 958년 과거제를 도입하였습니다. 시험을 통해 호족 중심의 세습 관료 체제를 무너뜨리고, 실력 기반의 중앙 집권적 관료 체제를 구축하려 한 것입니다.
역사
Q. 왕건이 후고구려의 왕이 된 시기는 언제인가요?
궁예는 901년 송악의 유력 호족 왕륭의 도움을 받아 후고구려를 건국할 수 있었습니다. 그리고 왕륭의 아들 왕건은 후고구려(태봉)에서 문하시중으로서 역할을 하였습니다. 그러나 궁예의 폭정에 반발한 홍유, 배현경, 신숭겸, 복지겸 등 신하들이 918년 궁예를 축출하고 왕건을 새왕을 추대하엿습니다. 왕건은 즉위와 함께 국호를 고려로 바꾸고, 수도를 송악으로 천도하였습니다.
역사
Q. 신라에서 불교가 도입된 계기는 무엇인가요?
신라는 일찌기 5세기 눌지왕 때 묵호자가 일선군의 모레의 집에 머물며 불교를 전파하였다고 합니다. 그러나 신라의 전통과 귀족들의 보수적 분위기 때문에 불교가 공인받지 못했습니다.그러나 국왕의 입장에서 중앙집권적 고대 국가로 발전하는 과정에서 국가 통합을 위해 불교는 반드시 필요하였습니다. 그렇지만 귀족들의 반발로 확산이 더뎠습니다. 그러자 법흥왕 때 불교 공인을 추진하던 왕은 귀족들의 반대를 극복하기 위해 이차돈의 순교를 감행한 것입니다. 이차돈의 순교 덕분에 527년 공식적으로 불교가 공인되게 되었습니다.
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Q. 고려시대 식목도감의 역할은 무엇이었나요?
고려시대 식목도감은 국가의 법제와 제도, 격식을 마련하는 최고 법제 회의 기관입니다. 중서문하성의 재신과 중추원의 추밀이 모여 사안을 논의하여 결정했습니다. 입법 기능에 집중했으며, 왕에게 보고하여 최종 결정을 받았습니다.식목도감은 국가 운영이 기틀을 마련하고, 귀족 중심의 정치 질서를 유지하는 데 핵심 역할을 하였습니다. 또한 도병마사와 함께 고려의 독자적 기구로 국정 운영에서 주요 사안을 귀족 합의로 결정하는 역할을 하였습니다.
역사
Q. 백제의 고이왕이 도입한 관등제는 무엇인가요?
3세기 백제의 고이왕은 고대 국가로 발전하는 과정에서 관등제를 도입하여 중앙집권을 강화하였습니다. 관등제는 관리의 직급을 여러 단계로 나누고 권한과 역할을 구분하는 것입니다. 고이왕은 좌평과 솔, 덕 등 상위 관등을 정비하고, 이후 16관등 체계의 토대를 마련했습니다. 또한 공복제도도 시행하여 관등제를 명확하게 하였습니다. 관등제는 각 부족장 세력을 서열화하여 국왕 중심의 중앙 집권을 강화하고, 행정 체계의 효율성을 도모했습니다. 이는 백제가 고대 국가로 발전하는 기틀이 되었습니다.
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Q. 목지국의 왕이 삼한을 대표한 이유는 뭘까요?
목지국의 왕은 삼한을 대표하였습니다 목지국은 마한 소국 중에서도 가장 강성했으며, 중심적 역할을 하였습니다. 삼한 가운데 마한이 가장 세력이 강했으며, 마한 내에서도 목지국이 맹주국으로 군림했습니다. 중국 사서에서도 삼한의 진왕이 목지국에 도읍하여 여러 소국을 통솔했다고 기록하고 있습니다. 즉 목지국은 삼한내에서 정치, 군사적으로 우월한 위치에 있었기 때문에 대외적으로도 대표성을 인정받을 수 있었습니다.
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Q. 백제가 왜와 활발히 교류한 이유는 뭘까요?
백제가 왜와 활발히 교류한 목적은 고구려와 신라의 압박 속에서도 국가적 안정을 위해 동맹을 맺은 것입니다. 고구려, 신라와 관계가 복잡할 때 백제는 왜를 파트너로 삼아 우호 관계를 유지하여 정치적 입지를 높였습니다. 백제가 멸망한 이후에도 왜는 대군을 보내 백제 부흥군을 지원했습니다. 또한 일본 왕실이 혈통적으로 백제와 연관되어 있어 백제와 일본의 관계가 긴밀하였을 것입니다. 이와 같은 관계를 바탕으로 백제는 선진 문물을 왜에 전해주며 일본 문화 발전에 기여해 왔습니다. 왕인, 아직기 등 학자와 장인, 승려들이 일본으로 건너가 학문과 예술, 불교를 전파하여 일본 아스카 문화의 기초가 되었습니다.