답변 내역

1896년 2월 고종은 황급하게 러시아 공사관으로 피신했습니다. 고종이 아관파천을 할 수 밖에 없었던 것은 우선 1895년 8월 을미사변으로 명성황후가 시해되었으며, 그 다음은 자신이 될 수 있다는 신변 위협을 느꼈기 때문입니다. 그리고 러시아 공사관은 일본 군대가 함부로 공격하지 못하는 안전한 피신처로 본 것도 있습니다. 특히 베베르 공사는 고종 측근들에게 피난 구상에 적극 호응하여 본국 승인가지 받아 고종과 세의 보호를 약속했습니다. 또한 고종은 일본의 영향력을 견제하기 위해 러시아를 끌어들이려는 정치적 계산도 있었던 것입니다

육영공원은 1886년 설립된 우리나라 최초의 공립하교이고, 영어 전문 학교입니다. 고종은 미국 정부에서 영어 교사 3명을 초청하였으며, 미국은 헐버트, 벙커, 길모어를 선발하여 파견하였습니다. 1894년 폐교될 때까지 조선의 청년 양반 자제들에게 미국식 영어 교육을 시행했습니다.

쿠르드족은 쿠르디스탄 산악지대에 흩어져 사는 민족으로 현재는 3500만명 가량 됩니다. 고대 메디안의 후손으로 중세 아유브 왕조를 세워 십자군을 격퇴한 살라딘 등 영웅을 배출했습니다. 하지만 오스만 제국 지배 당시 밀레트를 구성하여 자치를 누렸습니다. 1차 대전 이후 1920년 세브르 조약으로 독립을 약속받았으나 로잔 조약으로 무산되어 현재 시리아, 튀르키예, 이라크, 이란 등의 나라로 흩어져 살고 있습니다.쿠르드족은 꾸준히 독립을 추구하고 있으나 관련 국으로 부터 탄압을 받고 있으며, 이 과정에서 연관국가와 무력 충돌을 이어가고 있습니다.

쿠르드족은 과거 오스만 제국 지배하에서 쿠르스탄 지역에 거주하는 민족으로 터키의 동남쪽, 이란과 이라크 북부, 시리아 복동부에 해당됩니다. 1차 대전 이후 세브르 조약으로 독립을 약속받았으나 로잔 조약으로 무효가 되어 현재까지 튀르키예, 이란, 이라크, 시리아 지역으로 분산되어 있습니다. 따라서 쿠르드족은 독립국가 수립을 목표로 독립운동을 하고 있습니다.이란과의 관계에서 쿠르드족은 1000만명 이상 거주하고 있으나 자치권을 제대로 보장받지 못하고 탄압받아 왔습니다. 1946년 소련 지원으로 쿠르드 독립국인 마하바드 공화국을 수립하려 하였으나 이란에 의해 진압되어 긴장 관계였습니다. 특히 최근인 2022년 쿠르드 여성 마흐사 아미니 사망 이후 대규모 시위가 확산되기도 했습니다. 2026년 미국-이란 전쟁 중 쿠르드족이 이란 서부에서 자치권을 요구하며 국경 게릴라전을 전개하하여 갈등이 심화되고 있습니다.

8세기 무열계 출신의 신문왕의 왕권 강화를 총력을 기울였습니다. 그는 김흠돌의 난을 진압하고 진골 귀족들을 숙청하였으며, 국학을 설치하여 친위 관료를 등용하였습니다. 그리고 그가 관료전을 지급하고 녹읍을 폐지하였습니다. 녹읍은 관료에게 토지에 대한 수조권은 물론 지역민에 대한 노동력 징발권을 부여하는 것으로 귀족들의 경제, 군사적 기반이 되었습니다. 하지만 녹읍을 폐지하고 수조권만 지급하면서 귀족들의 세력을 약화시켜 왕권을 강화하려 했던 것입니다.

초기 신라는 박씨, 석씨, 김씨 성들이 왕인 이사금을 차지한 연맹 왕국이었습니다. 그런데, 4세기 17대 내물왕 때 왕호를 대수장이라는 뜻의 대수장으로 변경하고, 고구려의 지원을 받아 왜와 가야를 격퇴하고 김씨 세력을 강화하였습니다. 그리고 영토를 확장하여 낙동강 동쪽의 대부분 지역을 지배하는 영역국가로 발전했습니다. 중앙집권 체제를 강화한 내물왕은 김씨 세습의 기틀을 마련할 수 있었습니다.

아관파천 중에 국왕과 정부의 지위가 약화된 배경에서 정부는 민중들에게 소통과 정책 홍보의 필요성이 있었습니다. 그리고 미국에서 귀국한 서재필은 과거 갑신정변이 실패한 이유가 민중의 지지를 받지 못한 것을 원인으로 파악했습니다. 즉 민중의 계몽을 통해 개혁을 추진해야 할 피요성을 인식한 것입니다.이런 배경에서 정부의 지원을 받아 서재필이 주도하여 1896년 4월 독립신문이 발간되었습니다.

네스토리우스교는 기독교의 분파로 7세기 실크로드를 통해 중국(당)으로 전파되었고, 통일신라에도 전파된 것으로 추정합니다. 중국에서 네스토리우스교는 경교라 불렸는데, 십자교 상징, 마리아 숭배, 삼위일체 강조, 불교 도가의 융합 등이 교리의 흔적입니다. 직접적 기록은 없지만 신라와 당의 교류가 활발했기 때문에 신라에도 전래되었을 것으로 보는데, 경주 안압지 출토 마리아상, 불국사의 돌십자가, 왕를 무인상 등에서 네스토리우스교의 흔적에서 추정합니다.

조선 왕들에게 묘호인 조, 종은 왕의 업적과 계승 성격에 따라 구분합니다. '조'는 나라를 창건하거나 큰 공적을 세운 왕에 부여하는데, 조선 개국의 태조 이성계, 세조, 선조, 인조에 해당됩니다. 그리고 '종'은 선왕을 계승하며 덕으로 나라를 다스린 왕에 부여됩니다. 예를 들어 훈민정음을 창제하고 문화를 창달한 세종이 대표적입니다.그리고 후대에 선왕을 추숭하면서 종을 조로 변경하기도 합니다. 예를들어 영종을 영조, 정조를 정조, 순종을 순조로 변경한 것이 예입니다.

고려시대 무신 척준경은 최고의 무장으로 손꼽힙니다. 그는 1107~1109년 여진 정벌 과정에서 윤관의 휘하로 있으면서 주요 전투에서 승리했으며, 홀로 성벽을 올라 적장 다수를 베는 등 공을 세웠습니다. 게다가 포위당한 성을 탈출하면서 여진 격파하기도 했습니다. 또한 1126년 이자겸과 함께 난을 일으켰으나 나중에 인종 편에서 이자겸의 난 진압을 주도했습니다.