답변 내역

24절기는 태양의 움직을 기준으로 정한 것으로 양력 기준입니다. 태양의 황경을 24등분해 계절 변화를 표시한 것으로 입춘, 경칩, 입추, 동지 같은 절기는 대체로 양력 날짜에 대응합니다. 복날의 초복은 하지 후 세번째 경일, 중복은 하지 후 네번째 경일, 말복은 입추 후 첫번째 경일입니다. 여기서 경일은 60갑자에서 천간의 '경(庚)'이 들어간 날입니다. 따라서 복날은 보통 양력 날짜로 표시되만 실제 계산은 양력(하지, 입추)와 간지(경일)을 함게 쓰는 것입니다.

제사는 오랜 전통의 조상 숭배 의식입니다. 하지만 오늘날 우리가 아는 제사는 고려말에서 조선시대에 걸쳐 유교 예법에 따라 널리 퍼진 것입니다. 특히 조선처럼 강신, 초헌, 아헌, 종헌, 사신 같은 절차는 유교에 영향을 받은 것입니다. 이는 조선시대 성리학이 확산되면서 민간에도 정착된 것입니다.제사상은 정상을 최대한 담아 예를 갖춘다는 의미를 담고 있습니다. 유교 제례는 제물의 종류와 배치가 의미를 가지고 있습니다. 비록 당시 백성들이 풍족하지는 않아 거창하게 하지 못했지만 집안 형편에 맞추어 간소하게 차리는 경우가 많았습니다. 조선 시대 이후 제사는 가문의 위계와 예절을 드러내는 장치인 셈입니다. 따라서 절하는 순서, 술을 올리는 순서, 음식 배열 등이 점점 세분화되었으며, 집안, 지역에 따라 다양하게 분화되었습니다.

서유럽에서 14세 흑사병 유행당시 의사들은 새부리 가면을 착용했습니다. 부리는 코와 입을 앞으로 길게 빼서 환자와 일정 거리를 두는 효과도 있었으며, 그 안에 장미, 민트, 향신료, 식초 등을 적신 스펀지 같은 것을 넣어 흑사병의 악취를 걸러주는 역할을 하였습니다. 하지만 이 가면은 흑사병을 완전히 막아주지는 못했습니다. 그 이유는 흑사병을 옮기는 것은 벼룩과 쥐를 통해 퍼진 것으로 향료로는 불가능했습니다.

우리나라 현행 헌법(1987년 9차 개정)에 따라 대통령의 임기는 5년 단임제입니다. 대통령은 국민의 보통 선거를 통해 선출되며, 임기가 끝나면 다시 대통령 선거를 통해 이임합니다. 담임제이기 때문에 두번 연속으로 대통령에 출마할 수 없습니다.

3.1 운동 이후 체계적인 독립 운동을 위해 1919년 4월 대한민국 임시정부가 수립되었습니다. 임시정부는 1945년 광복할 때까지 민족의 독립을 위해 조직적 투쟁을 전개했습니다.임시정부가 상하이에 위치한 것은 외교 활동에 중점을 두었습니다. 따라서 파리 강화회의에 대표를 파견과 미국에 구미위원부를 설치하였으며, 각종 국제회의에도 대표를 파견했습니다. 또한 무장 투쟁을 위해 군무부룰 설치하고, 만주 독립군을 직할 부대로 두었습니다. 특히 1940년, 충칭에서 임시정부 직속으로 한국 광복군을 창설하였습니다. 이후 대일 선전포고, 영국군에 협력하여 인도 미얀마 작전 참전, 국내 정진군을 조직했습니다. 또한 독립 투쟁을 알리기 위해 독립신문을 발행하고, 사료편찬소를 두어 한일 관계사를 정리했습니다.1023년 국민대표회의 결렬로 임시정부는 침체하기도 했지만 1931년 한인 애국단을 조직하여 의열 투쟁을 전개했습니다. 또한 1940년 한국독립당을 결성하고, 1942년에는 민족혁명당 계열이 합류하면서 좌우 합작의 통일 전선을 형성할 수 있었습니다. 그리고 독립 후 건국을 설계하기 위해 1941년 건국 강령을 통해 민주 공화국 수립을 준비했습니다. 임시정부의 지속적인 활동은 중국의 정부 인정, 지원과 더불어 국제 사회가 1943년 카이로 선언을 통해 독립을 약속하게 하는 중요한 역할을 하였습니다.

6.25 전쟁이 발발하자 유엔은 총회를 열어 북한의 남침을 규정하고, 안전보장이사회의 결의에 따라 유엔군이 결성되었습니다. 유엔군으로 전투 병력을 파병한 국가는 미국, 캐나다, 콜롬비아, 호주, 뉴질랜드, 필리핀, 태국, 남아공 에티오피아, 영국, 프랑스, 벨기에, 그리스, 룩셈부르크, 네덜란드, 터키 등 16개국 참전국입니다. 여기에 의료 지원국인 스웨덴, 인도, 덴마크, 노르웨이, 이탈리아, 독일 6개국을 합쳐 22개국이 총 지원국입니다.

1894년 동학농민운동은 비록 정부와 일본군에 의해 진압되었지만 우선 토지 문제, 탐관오리의 수탈, 신분 차별 등 봉건제에 대항한 반봉건 운동입니다. 특히 전주 화약으로 합의된 폐정 개혁에 대해 정부는 교정청을 설치하고 개혁 의지를 보였으며, 신분제의 폐지, 과부의 재가 허용 등 1차 갑오개혁에 반영되었습니다. 또한 동학농민 운동은 외세의 침략에 저항한 반외세 민족 운동입니다. 비록 일시적으로 해산되었지만 이후 활빈당과 의병 운동의 기반이 되었습니다.

일반적으로 세계 4대 성인은 예수, 석가모니, 공자, 소크라테스를 가리킵니다. 예수는 기독교를 창시한 인물로 사랑과 구원을 강조했습니다. 그리고 석가모니는 인간으로 불교를 창시한 인물로 고통의 원인과 해탈의 길을 가르쳤습니다. 또한 공자는 유교의 핵심 사상가로 인간 관계의 질서와 예, 인을 중시했습니다. 그리고 소크라테스는 고대 그리스 철학자로 진리의 절대성 강조하고, 대화법을 통해 진리를 찾는 태도를 보여주었습니다.

인류의 역사에 큰 변혁을 가져다 준 발명품으로 여러 가지를 들 수 있습니다. 현재에도 이어지는 대표적 발명품으로 우선 바퀴는 이동과 운송에 기본이 된 발명품입니다. 그리고 종이는 인쇄 기술과 결합되어 지식의 보급과 확대로 이어졌습니다. 그리고 나침반은 항해와 방향 탐색, 화약은 무기뿐 아니라 공학, 채굴, 폭발 기술로 이어지고 있습니다. 로마의 콘크리트 기술은 튼튼한 건축 재료의 선구적 사례입니다.

조선 후기 사회, 경제적 변화에 제대로 대응하지 못하자 대안으로 실학이 등장하였습니다. 실학은 개혁을 통해 민생을 안정시키고, 변화에 대응하고 하였습니다. 하지만 실학은 현실 정치에 반영되지 못하는 학문연구, 제안 정도에 머무를 수밖에 없었습니다. 우선 조선 후기에도 성리학적 지배 질서가 대세였습니다. 실학은 문제 해결에 초점을 두었지만 지배층의 성리학적 질서를 대신할 만큼은 아닌 것입니다. 즉 지배층은 새로운 사상보다 기존 질서를 지키는데 더 익숙했습니다. 또한 실학자들은 현실 정치 밖에 있어 정치적으로 약했습니다. 즉 실학은 학문적으로는 진보적이었지만 정권의 실세에서는 영향력이 미미했습니다.