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Q.  서울대학교가 한국의 최고 대학이된 역사가 있나요?
서울대학교는 1946년 10월 여러 관,공,사립전문학교를 통합해 설립된 한국 최초의 국립 종합대학입니다. 경성제국대학, 경성법학전문학교, 한성사범학교, 경성의학전문학교 등이 통합하여 설립하였습니다. 이는 설립 초기부터 한국 대표 대학이라는 상징을 가지고 개교한 것입니다. 개교 당시 9개 단과대학과 대학원으로 구성되었습니다.1960년대 이후 우수한 교수진과 학생들을 유치하여 우리나라를 대표하는 대학으로 자리잡았으며, 현재까지 우리나라 최고 대학으로 인정받고 있습니다.
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Q.  교황님을 뽑는 콘클라베에서도 지역과 인종 나라등을 고려하나요?
콘클레베에서 교황을 선출할 때 공식적으로는 후보자의 출신 국가, 인종, 지역을 고려하지 않는다고 명시되어 있습니다. 즉 공식 절차상으로 출신 국가나 인정을 제한하지는 않습니다. 오히려 초강대국 출신 인사가 교황이 되면 교회의 중립성이나 국제적 균형에 영향을 줄 수 있다는 우려로 암묵적으로 꺼려하는 분위기가 있습니다.
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Q.  고려시대에는 조선 시대보다 이혼과 동성애가 어느정도 자유로웠다고 하는데 왜 그런 현상이 일어났는가요
고려시대는 이혼과 동성애가 조시대보다 비교적 자유로웠습니다. 그 이유는 고려시대는 여성의 사회적 지위가 조선시대보다 높았습니다. 따라서 이혼과 재혼이 흔했으며, 재혼한 여성도 차별받지 않았습니다. 그리고 혼인과 이혼이 비교적 쉽게 이루어졌고, 결혼에 대한 규제가 엄격하지 않았습니다. 외국 사신들도 고려인의 결혼과 이혼이 경솔하고 자유롭다고 기록했습니다. 고려는 당률 등 중국의 비교적 관대한 법률 영향을 받았고, 여성도 재산 상속 등에서 권리를 가졌습니다. 그리고 동성애 역시 고려시대에는 특별히 엄격히 금지되지 않았으며, 기록에 따르면 왕실과 귀족 사회에서 동성애가 존재했습니다. 반면 조선시대 들어 유교적 가치관이 강화되면서 동서애에 대한 처벌과 부정적인 인식이 강해졌습니다.
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Q.  중화인민공화국은 중화민국을 계승한 나라인가?
중화인민공화국이 중화민국을 계승한 나라라는 주장은 중화인민공화국의 입장입니다. 1949년 국공내전에서 승리한 중국 공산당은 중화인민민공화국을 수립하고 중화민국을 계승하였다고 주장하고 중국의 유일한 합법 정부라 강조합니다. 그러나 국공내전에서 패배한 중화민국은 타이완으로 도피하여 현존하고 있으며, 중화민국도 여전히 중국의 유일한 합법정부라고 주장하고 있습니다.
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Q.  백두산 분화와 동아시아 역사에 관해 궁금합니다.
백두산 분화에 대해서는 여러 의견이 있지만 10세기(946-947)에 있었을 것으로 봅니다. 이 분화는 화산 폭발지수 7에 달하는 초대형 폭발로 분출된 화산재와 부석이 83~150km나 달했다고 추정합니다. 이 분화로 인근은 불모지가 되었으며, 압록강과 두만강, 송화강 유역은 홍수와 마을이 파괴되었습니다. 화산재는 한반도 북부는 물론이고 일본 혼슈, 훗가이도까지 영향을 미쳤습니다.
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Q.  판옥선은 언제 만들어진 배인가오..
판옥선은 조선의 주력 군함으로 널빤지로 덮은 2층 구조의 배로 노를 젓는 병사와 전투를 하는 병사가 분리되어 효율적인 전투가 가능한 함선입니다. 판옥선은 명종 때 처음 만들어진 전투함으로 최초로 만든 인물은 남도포 만호였던 정걸 장군입니다. 판옥선이 만들어지기 전에는 주로 '맹선'이라는 전투선이 있었는데, 16세기 왜구의 침입이 잦아지고 일본의 해적선도 2층 구조로 발전하면서 맹선으로 대응하기 한계가 있어 2층 구조의 판옥선을 만든 것입니다.
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Q.  해방 직후 한반도는 어떤 정치 체제를 유지했나요?
1945년 8월 15일 광복이 되었지만 38도선을 경계로 이북은 소군정, 이남은 미군정이 들어섰습니다. 소군정은 주민들이 구성한 인민위원회를 내세워 북한을 간접적으로 지배했으며, 미군정은 친일파 관료, 경찰을 활용하여 직접 통치하였습니다. 그러나 미소는 모스크바의 결정에 따라 통일 정부 수립을 약속했지만 좌우 대립만 일으켰으며, 남한에서는 통일정부수립 운동이 전개되었지만 실패하였습니다. 결국 1948년 2월 유엔 소총회의 결의에 따라 남한만의 단독 정부 수립을 위한 총선이 결정되어 남과 북으로 나누어지게 되었습니다.
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Q.  사자성어 '예미도중'의 뜻을 알려주세요.
사자성어 ‘예미도중(曳尾塗中)’은 "꼬리를 진흙 속에 끌고 다닌다"라는 뜻으로 벼슬에 올라 부귀를 누리고 속박받으며 사는 것보다는 가난하더라도 자유롭고 편안하게 살겠다는 태도를 비유하는 것입니다. 중국의 고전 에 나오는 글로 임금이 장자에게 벼슬을 권하자 '초나라에는 3천년 묵은 거북이가 죽어서 비단 상자에 담겨 소중히 여겨진다. 그 거북이 살아 있을 때, 그렇게 죽어서 귀하게 여김을 받는 것을 바랐겠는가? 아니먼 살아서 진흙 속에 꼬리를 끌고 다니는 것을 바라겠는가'라고 답하였습다고 합니다. 비록 진흙 속에 꼬리를 끌고 다녀도 행복하게 살겠다는 의미입니다.
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Q.  백제의 무령왕의 22담로는 어떤 것이었나요?
벡제 무령왕이 시행한 22담론ㄴ 군현과 유사한 지방 조직으로 왕족이 지방관 역할을 하며 통치와 군사, 세금 징수를 담당하는 것입니다. 담로는 원래 '성(城)’을 의미하며, 각 담로에는 왕족이나 왕의 자제, 종족을 파견하여 직접 다스리게 하였습니다. 이를 통해 웅진으로 천도한 이후 중앙집권적 왕권을 강화하려는 수단으로 시행했습니다.
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Q.  옥저의 민며느리제와 고구려 서옥제의 차이는 뭔가요?
옥저의 민며느리제는 어린 신부가 신랑 집에서 성장하며 생활하는 제도입니다. 신부가 어릴 때 신랑집에서 가서 성장하다가 성ㅇ니이 되어 다시 친정으로 가서 에물을 받고 정식으로 결혼하는 것입니다. 이는 신랑 집의 노동력 확보를 위한 매매혼입니다.고구려의 서옥제는 데릴사위제라고도 합니다. 신랑이 신부 집에서 일정 기간 생활하는 것으로 별채에서 머물며, 자녀가 성장하면 신부와 함게 본가로 돌아갑니다. 서옥제는 신부집에 노동력을 제공하기 위한 혼인 제도입니다.
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